作家许地(dì)山(shān)简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后(hòu)全家(jiā)迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在(zài)广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州第二师(shī)范教书(shū)，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学(xué)士学位后(hòu)再入宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年到英国(guó)牛(niú)津大(dà)学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻(zuān)研过(guò)印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文(wén)，是著名学(xué)者。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生(shēng)（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫(jiào)落(luò)花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱(ài)国志(zhì)士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运(yùn)动先(xiān)驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦(yì)有研究硕果(guǒ)。

　　191《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗7年考(kǎo)入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等(děng)人联(lián)合主办《新社会(huì)》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事文学活动，后(hòu)转入英(yīng)国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾兼任香港中(zhōng)英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学(xué)作(zuò)品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史(shǐ)》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》；译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文是中(zhōng)国(guó)现代作家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文(wén)，全文围绕(rào)“种花生——收(shōu)花生——吃(chī)花生(shēng)——议花(huā)生”来写，真实地记(jì)录了作者(zhě)小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭(jiē)示了(le)花生(shēng)不图虚名、默(mò)默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而对(duì)别人没有好处的人，表达(dá)了作者不(bù)为(wèi)名利，只求(qiú)有益于(yú)社(shè)会的(de)人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本(běn)书(shū)收(shōu)录了(le)许地山在逝世前(qián)一(yī)年于(yú)《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物部(bù)分既有对器物、制度(dù)等的(de)考证，对礼(lǐ)俗的议(yì)论，也有(yǒu)对(duì)香港(gǎng)考古工(gōng)作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的(de)价值和路向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家(jiā)迁居福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东(dōng)读书，中(zhōng)学饿(è)毕业(yè)因(yīn)家境(jìng)衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任(rèn)教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学士(shì)学位后(hòu)再入(rù)宗教学院(yuàn)，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学(xué)，次年到(dào)英国牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有精深研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文(wén)、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华(huá)”同“花”，所以(《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗yǐ)也叫落花(huā)生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国现代(dài)著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北(běi)京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院(yuàn)主任(rèn)教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文(wén)化协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品(pǐn)多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关(guān)的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是(shì)中国现(xiàn)代作家许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家人(rén)收获花生(shēng)的情景，通过(guò)谈论花生的好处，借(jiè)物喻人(rén)，揭示了花生不图虚(xū)名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有用的(de)人，不要做(zuò)只讲体面而对别(bié)人没(méi)有好(hǎo)处(chù)的人，表达(dá)了作者不为名利，只求有益于社会的人(rén)生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇(piān)议(yì)论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部分主(zhǔ)要(yào)论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学和(hé)道教的(de)关(guān)系；宗教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既(jì)有对(duì)器物(wù)、制度等的考证(zhèng)，对(duì)礼(lǐ)俗的(de)议论，也有(yǒu)对(duì)香港考古工(gōng)作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文(wén)部(bù)分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者对(duì)"国(guó)粹"的定义，并讨论(lùn)了国学(xué)的价值和路(lù)向等(děng)问题(tí)。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科(kē)-许(xǔ)地山

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