每次大(dà)家一听到养(yǎng)小鬼的(de)时候心里面(m东莞属于几线城市iàn)都会莫(mò)名的很怵，只是养小鬼是什么意思，对于这(zhè)方面的知(zhī)识我们(men)该(gāi)了解的(de)该是要做一(yī)下了解(jiě)的，有些(xiē)一知半(bàn)解的人会(huì)以(yǐ)为古曼童就是养小鬼，泰(tài)国古曼童和小鬼的区别(bié)是(shì)什么？实际上古曼(màn)童跟养小(xiǎo)鬼是不同的概念，听名字就(jiù)知(zhī)道(dào)了，养(yǎng)小鬼养的(de)就是小(xiǎo)鬼，而古曼童在(zài)东(dōng)南亚那边可是被(bèi)称为是金童子、佛童子的(de)，他(tā)们俩有着本(běn)质上(shàng)的区别，这(zhè)种区别如果不好好(hǎo)分辨(biàn)的话很(hěn)容易弄混淆，最起码对外(wài)行来说就分(fēn)不太(tài)清(qīng)楚养(yǎng)小鬼和古(gǔ)曼童到底有什么差别。

养小鬼(guǐ)就是(shì)在(zài)泰国流行(xíng)的一种巫术(shù)，可(kě)能比较关注明星动(dòng)态(tài)的网友听说过(guò)这(zhè)种东西，据说好多明(míng)星为了让自己事业发展(zhǎn)更(gèng)好(hǎo)，都会(huì)在身边养上(shàng)一只小(xiǎo)鬼(guǐ)想要借此改运，只是养(yǎng)的小(xiǎo)鬼说出来可能会有(yǒu)些让人(rén)害怕(pà)，这是用2个月到(dào)7个月大的婴儿尸体做(zuò)成的，把(bǎ)婴儿尸(shī)体制作(zuò)成干尸(shī)以后用金(jīn)箔包裹，然(rán)后(hòu)出(chū)售在各个地方(fāng)，说(shuō)白了这是一种非常残(cán)忍的迷信愚昧行为，而且并不(bù)见得(dé)一定就有效果。

和养小鬼同时被大家关注的(de)还有古曼童，对这(zhè)些不(bù)太了解的人(rén)可能会觉得古(gǔ)曼童和养小鬼是一种(zhǒng)东(dōng)西(xī)，其实(shí)两者有很(hěn)大(dà)的(de)区别。古曼(màn)童(tóng)在(zài)泰国流传了数(shù)百年，是当地广为(wèi)人知的法宝(bǎo)圣(shèng)物，他(tā)们经(jīng)常供养古曼童(tóng)来达到(dào)消灾(zāi)解(jiě)难，增加(jiā)好运的效果(guǒ)，甚至还有做生(shēng)意(yì)的泰国(guó)人专门供养古曼童，因为(wèi)他(tā)们会觉得(dé)这(zhè)样就(jiù)可(kě)以让自己发大财，生意兴(xīng)隆(lóng)，从(cóng)这方面(miàn)来对(duì)比的(de)话，古(gǔ)曼(màn)童和养小(xiǎo)鬼(guǐ)还是有一点相似的。

古(gǔ)曼(màn)童以香火为主食(shí)，生性善良，与养小(xiǎo)鬼有着本质上的差别，养(yǎng)小鬼就是用婴儿的尸体制作而(é东莞属于几线城市r)成，但(dàn)是古曼童的制作需要(yào)拥有严谨的态度，制作(zuò)师父静坐止观的高深功力恳(kěn)请飘泊于四次元(yuán)空间将孩童的灵魂进驻古曼(màn)童造型之中，供(gōng)养(yǎng)人也需(xū)在不违悖佛律及法律的(de)前提下供养古曼童(tóng)，古(gǔ)曼童也必(bì)须要善用自己的法(fǎ)力来造福人类、累积(jī)功德(dé)，以期在下一次(cì)能够轮回再生为人或成仙成神。

养小(xiǎo)鬼和古(gǔ)曼童最大(dà)的区别(bié)就(jiù)在于此，养小鬼现在已经成为了很多无良商家为了(le)骗钱弄虚(xū)作假(jiǎ)的一种手段，而(ér)古曼(màn)童(tóng)则是需(xū)要泰国的(de)高(gāo)僧出手，古曼童的灵(líng)魂是自愿的，他们(men)必须要(yào)自(zì)愿成(chéng)为古曼童(tóng)才行，并且(qiě)还(hái)要(yào)以慈悲心作为(wèi)出发点，这和养(yǎng)小鬼用的禁锢灵魂天壤之别，从根本就不一样，使用(yòng)它们来达到的目的也会截然想法(fǎ)，既然如此(cǐ)古曼(màn)童和养小鬼又怎么可能会是一种东西呢。

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