扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒(dào)原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文

　　“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人(rén)生(shēng)自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大(dà)会，弘(hóng)范(fàn)曰：“国亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣，能改心(xīn)以事宋者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死有(yǒu)余罪(zuì)，况(kuàng)敢(gǎn)逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范(fàn)的(de)手下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马(mǎ)上(shàng)像(xiàng)客人一样(yàng)接待他，和他一起去崖山，并让他写(xiě)信招(zhāo)降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我(wǒ)没能保(bǎo)护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻(gōng)破(pò)了，军营(yíng)中大(dà)家聚在一起喝(hē)酒，弘范说(shuō)：“国家(jiā)亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如(rú)果能像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到(dào)：“国家亡了不能去救，作为(wèi)人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代(dài)著名作家(jiā)卞(biàn)毓方“大(dà)散文”的代表之作，作者于(yú)文中多(duō)处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上著名的(de)爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学(xué)者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的(de)优秀作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多(duō)字，通过对史实(shí)的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的大散(sàn)文(wén)。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之(zhī)将倾的出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒，扶(fú)大厦之将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生(shēng)于(yú)公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临(lín)安朝廷，已(yǐ)经危(wēi)在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾，然(rán)而，毕竟(jìng)“独(dú)柱(zhù)擎天力弗(fú)支(zhī)”，终其一生，他(tā)没能，也无法延(yán)续赵(zhào)宋王朝的社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥是我国历(lì)史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈的精神(shén)成为(wèi)后(hòu)世(shì)之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作品(pǐn)。

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扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能捍(hàn)父母，乃(nǎi)教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所(suǒ)过《零(líng)丁(dīng)洋诗》与之(zhī)。

　　其末有(yǒu)云(yún)：“人生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋(sòng)者事(shì)皇上，将不失(shī)为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不(bù)能救(jiù)，为人(rén)臣者死(sǐ)有(yǒu)余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天(tiān)祥到了潮(cháo)阳，见到(dào)了弘范，弘范(fàn)的(de)手下让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马上像(xiàng)客人一样(yàng)接待他，和他一起去崖山(shān)，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能(néng)保护国家(jiā)，还教唆人(rén)家(jiā)叛国，行吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人(rén)生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在(zài)一起喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能(néng)像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上做事(shì)，至少也能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者(zhě)于文中多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的(de)爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不乏(fá)仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词(cí)，《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书(shū)写(xiě)文天祥精神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对史(shǐ)实的运用和丰富(fù)的想象力，写下了一篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出(chū)处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这句(jù)话(huà)比喻拯救(jiù)事物于危险的(de)境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方(fāng)的(de)代表之作，作者在文章中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令我心(xīn)跳(tiào)的，是他已活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一(yī)个不朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而(ér)来，并将踏着无穷的(de)岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已经危在(zài)旦夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾，然而(ér)，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他(tā)没能，也无法延(yán)续(xù)赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是(s黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗hì)卞毓(yù)方(fāng)书(shū)写文天祥精神的(de)优秀作品。

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