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粉骨碎身(shēn)浑不怕要(yào)留清白在人间(jiān)的意思是什么,粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句

  即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕(pà),甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人世间。

  出自明(míng)代于谦的《石(shí)灰吟(yín)》。

  此诗(shī)托(tuō)物(wù)言志,采用象(xiàng)征手法,字面上是(shì)咏石灰,实际(jì)借物喻人(rén),托物寄(jì)怀,表现了(le)诗人(rén)高洁的(de)理想(xiǎng)。

《石灰吟》原(yuán)诗

  千锤万(wàn)凿出深山,烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà),要留清白在人间。

《石灰吟》注释(shì)

  1.石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代(dài)诗台积电是做什么的,台湾台积电是什么意思歌体裁的一种名称(chēng)(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作(zuò)“千锤(chuí)万击(jī)”或“千鎚万击(jī)”;

  指无数次的锤击开凿,形容开采石灰(huī)非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤打(dǎ)。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等闲:好像(xiàng)很平常的事情(qíng)。

  若:好(hǎo)像、好(hǎo)似(shì);

  等闲(xián):平常(cháng),轻(qīng)松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石(shí)灰洁(jié)白(bái)的本(běn)色,又比(bǐ)喻高尚(shàng)的节(jié)操(cāo)。

  人间(jiān):人(rén)世间。

粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不(bù)怕,要(yào)留清(qīng)白在(zài)人间的意思?

  意(yì)思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一(yī)身(shēn)清(qīng)白留在人(rén)世(shì)间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿(záo)出深山(shān),烈火焚(fén)烧若等闲(xián)。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà),要留(liú)清白在人间。

  译(yì)文:石灰石只有经过千万(wàn)次捶(chuí)打(dǎ)才能从深山里开采(cǎi)出(chū)来,它(tā)把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很(hěn)平(píng)常的一(yī)件事(shì)。

  即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  石灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称(古代诗(shī)歌(gē)的一(yī)种形式)。

  千锤万(wàn)凿:也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”;指(zhǐ)无数次的锤击(jī)喊衫开凿,形容开采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  若等(děng)闲:好像很平常的(de)事情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻(qīng)松。

  清白:指石(shí)灰洁白的本色,又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操。

  人间:人世(shì)间。

  

  扩展资料:

  首句(jù)“千锤万凿出深山”是形容开采石灰(huī)石很不容易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

  “烈(liè)火(huǒ)焚烧”,当(dāng)然是指烧炼石灰石。

  加(jiā)“若等闲”三字,又使(shǐ)人感到不(bù)仅是(shì)在写烧炼石(shí)灰(huī)石,它似乎(hū)还象征(zhēng)着志(zhì)士仁人无(wú)论(lùn)面临着(zhe)怎(zěn)样严峻的(de)考验,都从容(róng)不迫,视若等闲。

  第三句“粉身(shēn)碎骨(gǔ)浑不(bù)怕”。

  “粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)”极形(xíng)象地(dì)写出(chū)将石(shí)灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三(sān)字又使(shǐ)我们(men)联想到(dào)其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

  至于最后一句“要留(liú)清白在(zài)人间”,更是作者(zhě)在直抒情怀(huái),立(lì)志要做纯(chún)洁清(qīng)白的(de)人。

  作者于谦为官廉洁正直(zhí),曾平反冤狱,救灾赈(zhèn)荒(huāng),深受百(bǎi)姓爱戴。

  明(míng)英宗时,瓦(wǎ)剌入侵,英宗被俘。

  于谦议立景帝,亲自率兵固守(shǒu)北京,击(jī)退(tuì)瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统(tǒng)治(zhì)。

  但(dàn)英宗复辟(pì)后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这(zhè)位(wèi)民(mín)族英(yīng)雄(xióng)。

  这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦(qiān)生平和(hé)人格的真实写照。

  此诗(shī)通篇用象征手销塌(tā)法,以(yǐ)物比(bǐ)人,把(bǎ)物的性格和人的性格熔(róng)铸成一体。

  言在物,而意在人(rén),不言人而(ér)人在其(qí)中,似(shì)呼之即(jí)出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿(kēng)锵(qiāng)有(yǒu)力。

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