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写(xiě)作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的(de)作(zuò)用

  比喻就是将彼物比此物,二(èr)者具有(yǒu)相(xiāng)似(shì)性(xìng)。

  拟(nǐ)人就是把事物人格(gé)化,将本来不具备人动(dòng)作和(hé)感情的事物变(biàn)成和人一(yī)样具有动作和(hé)感情的样子。

二者区别

  1.本(běn)体的表现形式不(bù)同。

  比喻的本体可出(chū)现(xiàn)可不出现,比(bǐ)拟(nǐ)的本体必须出(chū)现。

  2.喻体是具体的事物(wù),可以确认(rèn)。

  拟体不是具体事物,不(bù)能(néng)确认。

  3.修辞目的不(bù)同。

  比喻(yù)的目(mù)的偏重于帮助读(dú)者认识或(huò)明(míng)白某(mǒu)种事物。

  比拟的目(mù)的侧(cè)重于抒发某(mǒu)种情感,使读者受到感(gǎn)染,进而(ér)产生(shēng)某种感情(qíng)。

比喻与拟(nǐ)人例子(zi)

  比喻

  就是将(jiāng)彼物比(bǐ)此(cǐ)物,二者具有相似性。

  例如(rú):天上的白云像(xiàng)棉花。

  很显然(rán),这个例子是比喻句,因为(wèi)这个句子有本体(tǐ)“白云(yún)”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻(yù)词“像(xiàng)”。

  通过例子,可以知(zhī)道判(pàn)断(duàn)一(yī)个句子(zi)是不是比(bǐ)喻句,不是出现“好像”“好(hǎo)似(shì)”“仿(fǎng)佛”“像”等(děng)词语就是比喻(yù)句(jù)了,而是要有本体、喻体。

  拟(nǐ)人

  就是把事物人格化,将本来不具(jù)备人动作和感情的(de)事物变成和人一(yī)样具有动(dòng)作和(hé)感情的样子。

  拟人就是把物当人写(xiě),赋予物以人的动(dòng)作行为或思想情感。

  如:小草偷偷地从土里钻(zuān)出来,嫩(nèn)嫩的(de),绿(lǜ)绿的。

  这个句子就是采用(yòng)拟人的修(xiū)辞(cí)手(shǒu)法,一个“钻”更(gèng)加形象(xiàng)生(shēng)动地(dì)展现了小草旺盛的生命力。

常见写作(zuò)手法(fǎ)

  夸(kuā)张、对比、比喻、拟人、悬念(niàn)、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对(duì)比(bǐ)、伏笔照应(yīng)、托物言志、白描细描(miáo)、铺(pù)垫悬念、正面(miàn)侧面比喻象(xiàng)征、借古(gǔ)讽(fěng)今(jīn)、卒章显志、承上启下、开门见山(shān)、烘托(tuō)、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实相生(shēng)、实(shí)写与虚写、托物寓(yù)意、咏物(wù)抒(shū)情等。

作(zuò)文中常见的比(bǐ)喻和比拟(nǐ)修(xiū)辞手法的区(qū)别(bié)

    导语:比喻和比拟(nǐ),都是(shì)加(jiā)强语言(yán)形象性的(de)修辞手段,但它们(men)是(shì)两种不同的修辞方式。

  下面是我(wǒ)整(zhěng)理的作(zuò)文中常(cháng)见的(de)比(bǐ)喻(yù)和(hé)比拟修辞手法的区别的(de)相关内(nèi)容,欢迎阅读。

  

     比拟是物的人化或人的物化或(huò)把甲物(wù)拟作乙物,具有思想的跳(tiào)跃性,能使读者展(zhǎn)开想(xiǎng)象(xiàng)的翅膀(bǎng),捕捉它的意境,体味(wèi)它(tā)的深意(yì)。

  

     比(bǐ)拟分为拟人和拟物。

  

     比拟离不开联想(xiǎng)和想象。

  

     比拟是(shì)根据本体事物和拟作事物之间的可拟(nǐ)性(xìng),借助联想和想象而形(xíng)成的辞格,因此联想(xiǎng)是通向比拟(nǐ)的桥梁,想象(xiàng)是比拟的翅(chì)膀。

  

     比拟具(jù)有很强的(de)感情(qíng)色彩,是作者用自(zì)己(jǐ)自然流(liú)露的强烈感情去感(gǎn)染读者的一种辞格。

  

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     比拟(nǐ)句:就是借助丰富(fù)灶(zào)凯(kǎi)的想像,把(bǎ)物当成人(rén)来写(xiě),或把人(rén)当成物来写,或把甲物当成乙物来写。

  

     比(bǐ)喻:比喻 就是(shì)打(dǎ)比方,是(shì)用本质不同而(ér)又有相似点的事物(wù)描绘事物或(huò)说(shuō)明道理的辞(cí)格。

  

     拟人:把事物人格化,把本来不具备(bèi)人的一些动作和感情(qíng)的事物变(biàn)成(chéng)和人(rén)一样的(de)。

  

     拟人就包括(kuò)在(zài)比拟之(zhī)中。

  

     比喻(yù)与比拟的(de)性质不同(tóng)、作用不同.比(bǐ)喻是(shì)用与本体事物(wù)有相(xiāng)似点的另(lìng)一事物作比也就是(shì)打比(bǐ)方;一定得(dé)有相似点,通过(guò)相(xiāng)衡(héng)辩(biàn)袜(wà)似点使(shǐ)本体同喻体联系(xì)起来,唤起人们(men)的联想,使(shǐ)人(rén)更具体(tǐ)地惑知事物。

  比拟即模拟,它是用乙事物具有(yǒu)的特性(包(bāo)括称渭、动作、行为等)写甲事物,或者说是把乙事物的特性强加于甲事物(wù)。

  乙事(shì)物(敬备薄酌恭候光临是什么意思啊,敬备薄酌恭候光临的意思wù)般是有生命力的,能(néng)活(huó)动,有感情的;它比甲事物(wù)具体实(shí)在,于(yú)是本来较抽象、不太实在的事物变得具体(tǐ)实在了,当然就增添了(le)语言的(de)生动性。

  

     总结(jié):由咐(fù)激此可见,比喻强调的(de)是(shì)甲乙两物的相似性,而(ér)比拟却是利用它们之间的不同特性,使两体融为一体(tǐ),这是区(qū)别(bié)比喻和(hé)比拟最重要的标志。

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