无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性以及(jí)无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)用法？，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么意思(sī)？，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室铭(míng)》。

　　全(quán)文短短(duǎn)八十(shí)一字，作者借赞美陋室(shì)抒写自己志行高(gāo)洁，安贫乐道(dào)，不与(yǔ)世俗同(tóng)流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法，使……感到(dào)劳(láo)累。

　　例(lì)句：无案牍之劳(láo)形(xíng)

　　⒍上：方位名(míng)词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形(xíng)容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐(lè)乐器的声音(yīn)；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么(me)意(yì)思文言(yán)文

1. 文言文中,之(zhī)有(yǒu)什么意思(sī)

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二(èr)策，宁(níng)许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲(yù)立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者(zhě)本人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传(chuán)》：“窃闵(mǐn)公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心词之间，表示修(xiū)饰、领属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词(cí)（动词、形容(róng)词(cí)）和补语之(zhī)间，可译作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词后，补足(zú)音节(jié)，没有实义。

　　《赤(chì)壁之(zhī)战》：“顷~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外(wài)”等(děng)词语和它们的修饰语(yǔ)之间，表(biǎo)示(shì)对方位、时间、范围(wéi)等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种情(qíng)况： （一）可(kě)以代人(rén)、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯(wéi)岁(suì)宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结(jié)构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴(wú)、越之众(zhòng)与(yǔ)中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道(dào)之所存，师(shī)之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的(de)标志。

　　用(yòng)在中心语（动(dòng)词、形容词(cí)）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译(yì)为"得"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山记》） （三）结(jié)构助词(cí)，宾语前置的(de)标志。

　　用在被提前的宾语之后(hòu)，动(dòng)词谓(wèi)语或介词之前，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《公输》，即(jí)"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如(rú)： 师道之(zhī)不传也久矣(yǐ)！欲人(rén)之(zhī)无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

　　（《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对(duì)》） （五(wǔ)）音(yīn)节助词。

　　用在形容词(cí)、副(fù)词(cí)或某(mǒu)些(xiē)动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸(cùn)之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之(zhī)，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学(xué)而不(bù)厌(yàn)，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能(néng)损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤海(hǎi)之(zhī)尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立(lì)性。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命(mìng)之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若(ruò)出其中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而(ér)不染。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四(sì)面集，步(bù)行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词(cí)，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中之有几种(zhǒng)意(yì)思(sī)

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型： 1、结(jié)构助(zhù)词。

　　相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“的”，放(fàng)在定语和中心(xīn)语之间，作定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心(xīn)语(yǔ)。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室(shì)金(jīn)铭》）——各种草木(mù)的(de)花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得(dé)无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的(de)木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译(yì)：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句子独立性，使(shǐ)原(yuán)来的主(zhǔ)谓句成(chéng)为句(jù)子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥而不(bù)染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之(zhī)隐逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行(xíng)也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记(jì)）译：当政治上(shàng)最高理(lǐ)想实施(shī)的(de)时(shí)候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词(cí)、形容(róng)词(cí)或(huò)时间(jiān)副词后起协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击(jī)鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑问(wèn)句(jù)中，疑问代词(cí)作(zuò)宾语(yǔ)时，放(fàng)在(zài)动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什(shén)么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公(gōng)输》）译：宋(sòng)国有什么(me)罪(zuì)呢？ 动词(cí)“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为(wèi)了强(qiáng)调定语(yǔ)，常把(bǎ)定语放在中心语的(de)后面。

　　例如(rú)： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里(lǐ)的马，一顿(dùn)有时(shí)吃(chī)完一石(shí)粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了(le)他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之(zhī)（孟子《得(dé)道(dào)多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战(zhàn)胜了(le)他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：杀死了狼(láng)。

　　 之：代(dài)指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻(kè)“山(shān)高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔(yú)为非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公移山》）译(yì)：还不能挖(wā)掉魁父这(zhè)样的(de)小山。

　　 三(sān)、作动词(cí)用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停(tíng)止耕(gēng)作，到(dào)田(tián)埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去(qù)、的意思，词(cí)性不同意(yì)思(sī)不同(tóng)。

　　 "之(zhī)"字在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策(cè)而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词(cí)的后(hòu)面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代(dài)人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代人多是第(dì)三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然(rán)之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵(líng)》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词(cí)也是有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的(de)后面一般会跟一(yī)个地点名词，前面有人名或(huò)人称代词，整个句(jù)子合起(qǐ)来(lái)应为“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其(qí)纹理，故时(shí)有物外之趣(qù)。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语(yǔ)的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或(huò)名词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解(jiě)，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在(zài)一个名(míng)词或代词(cí)（主语(yǔ)）和一个(gè)动(dòng)词或形容词（谓语）之间时，起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作(zuò)用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三(sān)个(gè)字之间(jiān)，使之(zhī)凑(còu)成(chéng)四个字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节(jié)的作(zuò)用，无义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

　　 2、第三(sān)人(rén)称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的(de)作用(yòng)。

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