杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文(wén)言文(wén)翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文言(yán)文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日月(yuè)星宿(sù)，不当(dāng)坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其(qí)人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个(gè)人担心天会塌(tā)、地会(huì)陷，自己无处(chù)存身，便(biàn)食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个人为这个(gè)杞(qǐ)国人(rén)的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积(jī)聚(jù)的气(qì)体罢了(le)，没有(yǒu)哪(nǎ)个地(dì)方没有空气(qì)的。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸(xī)，整天都在天空里活动，怎(zěn)么还(hái)担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气(qì)体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月(yuè)、星、辰(chén)也是空气(qì)中发光的(de)东西，即使(shǐ)掉(diào)下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是(shì)堆积(jī)的土块(kuài)罢(bà)了(le)，填(tián)满了(le)四处，没有什么地方是没有土块的，你行(xíng)走跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么还(hái)担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个(gè)杞国人才放下(xià)心来，很高(gāo)兴；

　　开导(dǎo)他的人也放了心(xīn)，很高(gāo)兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿(è)死不(bù)少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南(nán)蛮(mán)附(fù)庸各国的军队(duì)会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕(xī)。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大举破(pò)庸，庸都(dōu)方(fāng)城(chéng)四面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实现了(le)“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来(lái)到了唐(táng)代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个(gè)很有气量的人。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相萧至忠、岑(cén)义(yì)等大(dà)臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事(shì)发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多(duō)，象先(xiān)暗中(zhōng)化解(jiě)，救了(le)许多(duō)人(rén)，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南道(dào)按察使(shǐ)，一个司马劝象先说：“希望明(míng)公采取些(xiē)杖罚来(lái)树立威名(míng)。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲严(yán)刑(xíng)呢这不是宽厚人的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大(dà)多开(kāi)导教育一(yī)番，就放了。

　　录事(shì)对象先说：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪(nǎ)里有威(wēi)风!”象先说：“人情都(dōu)差不多的，难道他们不明白我的话如(rú)果要用刑(xíng)，我看应该先(xiān)从(cóng)你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去(qù)。

　　象先常常说：“天下(xià)本来(lái)无事，都是人自己给(gěi)自己(jǐ)找麻烦，才(cái)将事情越弄越(yuè)糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果(guǒ)在(zài)开始就能清醒这一点(diǎn)，事情就(jiù)简单(dān)多了(le)。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩(bēng几率还是机率 概率和几率一样吗)塌，自(zì)己没(méi)有可以生存的地(dì)方(fāng)，于指(zhǐ)渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有个人为这(zhè)个(gè)杞国人(rén)的担(dān)心而担心，就去劝导他，说：“天(tiān)不(bù)过(guò)是(shì)积聚的气体(tǐ)罢(bà)了(le)，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的(de)举止呼吸(xī)，整天都在(zài)空气中进(jìn)行(xíng)，为什(shén)么还担心天会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气(qì)体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就(jiù)不(bù)会掉下(xià)来吗？”劝导他(tā)的(de)人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空(kōng)气中(zhōng)发光的气体，即使掉下来，也(yě)不会(huì)伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去了怎么办？”劝(quàn)导他的人说：“地不过(guò)是堆积的(de)土块(kuài)罢了(le)，它填满了四(sì)处，没(méi)有哪(nǎ)个地方(fāng)是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在(zài)地上进行，为(wèi)什么还担心地会(huì)陷下去呢？”于是那(nà)个(gè)杞国人才放下心来很开(kāi)心，劝导他的人也(yě)放(fàng)下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气(qì)耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)？”其(qí)人曰(yuē)：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)、月(yuè)、星宿，亦积气(qì)中之有光(guāng)耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步(bù)跐(cī)蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧(yōu)其(qí)坏？”其人(rén)舍然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道家经典著(zhù)作《列(liè)子》中记(jì)载(zài)的一(yī)则寓(yù)言(yán)。

　　这则寓言通过杞人(rén)担忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的(de)故事，嘲笑(xiào)了(le)那种整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自(zì)扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人(ré几率还是机率 概率和几率一样吗n)们(men)不(bù)要毫(háo)无(wú)根据(jù)地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文(wén)气贯(guàn)通，一气呵成(chéng)。

　　这则(zé)寓(yù)言(yán)见于《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子(zi)为(wèi)了在文(wén)章中形象(xiàng)地说(shuō)明(míng)其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观(guān)而采(cǎi)用了这则寓言(yán)。

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