闻过则(zé)喜是什(shén)么(me)意思，闻过则喜后面一句是什么是【释义】听到别人指出自己的(de)过错(cuò)而高兴的。

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闻过则喜是(shì)什(shén)么意思(sī)，闻过则喜后(hòu)面一句是什么

　　【释义(yì)】听到别(bié)人指出自己的过错而高兴。

　　形容(róng)乐(lè)于接受(shòu)批评，希望别人指出自己的(de)过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对(duì)他的弟子们谈到勇于接受批评的问(wèn)题时，举出了(le)我国历史上的三个人来：子路、禹和舜(shùn)。

　　子路，春秋时鲁(lǔ)国人，姓仰名由，孔子弟子之一，为人诚实(shí)，刚直好勇。

　　他很愿意别人指出(chū)他(tā)的缺点。

　　指出的时候，他不(bù)但不生气(qì)，而且还很(hěn)高兴，所以说他“闻(wén)过则喜(xǐ)”。

　　(子路，人(rén)告之以有(yǒu)过，则喜。

　　)禹(yǔ)，是古代传说中(zhōng)的夏朝开国君主(zhǔ)，曾经治平了(le)洪水的大患(huàn)。

　　他和尧、舜等同是被(bèi)人(rén)们传颂的(de)古代(dài)圣王。

　　他非常虚心，听到别人(rén)对他的善言劝告(gào)时，往往感激得下拜。

　　(禹闻善(shàn)言(yán)，则(zé)拜)舜，也是传说(shuō)中的古代圣王(wáng)，人称(chēng)“大舜”，禹的(de)帝位就是(shì)舜禅让给他的。

　　孟子说，舜比禹要(yào)更(gèng)伟大。

　　他能善与(yǔ)人(rén)同，舍(shě)己从(cóng)人，与人为善。

　　所谓“善与人同”，就是(shì)把(bǎ)成绩优点看(kàn)作不是(shì)个人独有、而(ér)是和群众共同的。

　　所谓“舍己从人(rén)”，就是舍弃(qì)自己(jǐ)的缺点，遵从别(bié)人的优点。

　　舜曾在(zài)历(lì)山耕过(guò)田，在河滨烧(shāo)过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做农民(mín)、做陶(táo)工、做渔夫，直(zhí)到做天子，所有的长处没有(yǒu)哪(nǎ)样不是向别(bié)不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思人学习(xí)来(lái)的。

　　吸取别人(rén)的长处(chù)以提(tí)高自己，从而(ér)更多地为(wèi)大家(jiā)做些好事，这就叫做“与人(rén)为(wèi)善”。

　　(大舜有(yǒu)大焉，善与人同，舍已从人，乐取(qǔ)于人以为善(shàn)。

　　自耕(gēng)稼、陶、渔以至为帝，无非(fēi)取于人者(zhě)。

　　取诸人以为善(shàn)，是与人为善者也(yě)。

　　)“闻过则(zé)喜”，后(hòu)来人(rén)们也说作“闻过不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思(guò)色喜”。

　　“舍(shě)己从人”，后来(lái)变(biàn)作放弃自己的主(zhǔ)张、听从别人意见的(de)意思；

　　也叫“舍己为(wèi)人(rén)”，是(shì)牺牲(shēng)自己(jǐ)的利益、为别(bié)人服(fú)务的意思。

　　“与人为善”，后来也有些变了，成了与人和睦相处的意思(sī)。

闻(wén)过则喜下一句是什(shén)么

　　闻过则喜下一句是：知过不讳(huì)

　　出(chū)自：宋·陆(lù)九渊(yuān)《与傅全美书》：“故其(qí)闻过则喜，知过不讳(huì)，改过不惮。

　　”

　　译文(wén)：：听到别人(rén)说自己(jǐ)有错应当(dāng)高兴，知(zhī)道自(zì)己(jǐ)的过(guò)失应当(dāng)不隐讳，而改正自己的过(guò)错应(yīng)当毫不害怕。

　　南宋的思想家陆(lù)九渊用(yòng)这一典故，扩充了关于知过必改的(de)含义，提出了(le)三旦首层意思。

　　1、不怕人(rén)指出错误

　　2、知道(dào)错了(le)不自欺(qī)欺人，自(zì)己仔细分析错误的(de)由来(lái)

　　3、坚决地改正错误。

扩展(zhǎn)资料：

　　近义(yì)词(cí)：严于律(lǜ)己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严格地约束(shù)自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈(chén)亮《谢曾察院君》：“严(yán)于律(lǜ)己，出而见之事功；心(xīn)乎(hū)爱民，动必关天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补充式(shì);作谓(wèi)语、补语;含褒义;指严(yán)格地约束自(zì)己。

　　反义词：文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文、饰：掩饰(shì)；过、非：错(cuò)误。

　　用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论(lùn)语·子张》：“小人之(zhī)过也必文。

　　”（意思：一(yī)个小人对于(yú)自己的过错(cuò),总想(xiǎng)办法说(shuō)出(chū)一(yī)套理(lǐ)由,把(bǎ)过错掩盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联(lián)模饥(jī)数合式(shì)；作(zuò)谓语、宾语、定语；含(hán)贬义(yì).

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