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那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲

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竹林七贤顺口溜记忆法,建安七子顺口溜怎(zěn)么读

  建安七子顺口溜(liū)记忆法:“空(孔融)城(陈琳)王(粲(càn))需(徐干)软(ruǎn)(阮瑀)硬(应玚)瘤(刘桢)。

  ”建安七子具体是指(zhǐ):孔融、陈琳、王粲(càn)、徐干、阮瑀(yǔ)、应玚、刘桢七人(rén)。

  “建安七子”之称,始于曹丕所著《典论·论文(wén)》:“今之文人(rén),鲁国孔(kǒng)融(róng)文举(jǔ),广陵(líng)陈琳孔璋,山阳王粲仲宣,北海徐干伟长(zhǎng),陈留阮(ruǎn)瑀元(yuán)瑜,汝南(nán)应(yīng)玚(chàng)德(dé)琏,东平刘桢(zhēn)公干。

  期七子者(zhě),于学无所遗,于辞无所假,咸以自骋骥录于千里,仰齐足而并驰。

竹林七贤顺口(kǒu)溜记忆法 这样记很容易

  1、竹林七贤顺口溜(liū):无(wú)疾(jí)很健康(kāng),常弹广陵散(sàn);心(xīn)软不着急,长啸很神奇;小阮(ruǎn)挺空闲(xián),琵琶改(gǎi)成阮(ruǎn);山水何涛涛,司徒官不小(xiǎo);一向不作秀,庄子他注就;流传有神灵,好酒喝不停;王家何荣耀(yào),卖梨核去掉。

  

   2、无疾很(hěn)健康,常弹广陵散:前面半句就为(wèi)两个字,疾和(hé)康,合起来就(jiù)是嵇康。

  嵇康是竹林七贤的精神(shén)领袖,通晓音律,擅长(zhǎng)弹奏广陵散。

  而且书法、绘画、诗(shī)歌、散(sàn)文无一不精。

  提倡“越名(míng)教而(ér)任自然”。

  

   3、心软不着急(jí),长啸很神奇:有软有急说的是阮籍。

  阮籍(jí)是建安七子中阮瑀的儿子(zi)派核蠢。

  他也是不愿意做官,但他与(yǔ)嵇(jī)康不同,不是(shì)一味拒绝,而是专找闲差。

  为(wèi)了避祸,他不(bù)惜整日酩酊大(dà)醉。

  可最后还是免不了要为司马昭的篡位(wèi)写一份《劝进表》。

  

   4、小氏皮(pí)阮挺(tǐng)空闲,琵(pí)琶改(gǎi)成阮(ruǎn):小(xiǎo)阮就是阮籍的侄子(zi)阮咸。

  小阮最牛的也是音(yīn)律。

  他擅(shàn)长琵琶,甚至把(bǎ)琵琶都(dōu)给改(gǎi)了,改(gǎi)成一种圆肚子(zi)长颈的琴,这种(zhǒng)琴(qín)后来就(jiù)被叫做阮(ruǎn)咸,最后(hòu)被简化(huà)成“阮”。

  

   5、山(shān)水何涛(tāo)涛(tāo),司(sī)徒官不小:山涛其实是竹林七贤中岁(suì)数(shù)最大的,也算是召集人(rén)。

  山涛四十岁才开始做官。

  是位(wèi)政治家,以道德及荐人闻名。

  虽然(rán)后(hòu)来因为推(tuī)荐嵇康出仕,被嵇康写了绝交信(《与(yǔ)山巨(jù)源绝(jué)交书(shū)》),但在(zài)嵇康(kāng)临死前,却把儿子托付给(gěi)他。

  竹(zhú)林七贤(xián)中有两人(rén)最后官(guān)至(zhì)司(sī)徒,就是山涛与王戎,山涛号称推荐逾百官(guān),无一不称(chēng)职。

  

   6、一(yī)向不作秀,庄子他注就(jiù):前半句引出的就是向(xiàng)秀。

  向秀在(zài)当时论思想、文(wén)学都算是大(dà)家。

  主(zhǔ)张名教(jiào)合一,尤爱庄(zhuāng)子。

  后面(miàn)说的(de)“注(zhù)就(jiù)”的意思就是(shì)现在大家看见的《庄子》就是(shì)向(xiàng)尘陪秀和(hé)郭象注的,而且(qiě)以向秀(xiù)为基础(chǔ)。

  向(xiàng)秀(xiù)也做(zuò)官,官至散(sàn)骑常侍,但出(chū)工(gōng)不出力,挂(guà)名不干活。

  

   7、流传有神(shén)灵,好酒喝不停:这(zhè)就是(shì)说刘伶了。

  要(yào)说天天喝酒也能让自己喝(hē)得名(míng)垂青史,刘伶(líng)的(de)确是(shì)千(qiān)古奇葩,比李白还牛。

  刘伶喝酒(jiǔ)的(de)名气(qì)太大(dà),以(yǐ)至于掩盖了他诗文(wén)的名气。

  不过他最出名的(de)一篇文章,叫(jiào)《酒德颂》,还是(shì)离不(bù)开这(zhè)个酒(jiǔ)。

  

   8、王家(jiā)何(hé)荣耀(yào),卖梨核去掉:这是说的最后一位,据说是七贤里那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲(lǐ)的俗物,叫(jiào)王(wáng)戎。

  虽然曾位(wèi)列七贤之一,但王(wáng)戎很(hěn)能(néng)做官,一(yī)直做(zuò)到司徒。

  而且他(tā)宦海浮沉很有一(yī)套,也很有胆(dǎn)色(sè),八王之(zhī)乱(luàn)中颠(diān)沛流离,枪林箭雨(yǔ)中(zhōng)也能谈笑自若。

  不过最为人们津(jīn)津(jīn)乐道的是王戎(róng)的吝啬。

  他家有品(pǐn)种(zhǒng)极(jí)好的梨(lí),他卖(mài)梨时担(dān)心别人买(mǎi)回(huí)去种,于是(shì)在卖梨前令人把梨核儿统统去掉。

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