徐而察(chá)之则(zé)山下皆(jiē)石罅怎么翻译的则，徐而察之则(zé)山下皆石罅翻(fān)译则是“徐而察之，则山下皆(jiē)石罅”的翻译(yì)：我慢(màn)慢地观察，山下都是石穴和缝隙的。

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徐而察之(zhī)则山下(xià)皆石罅怎么翻译(yì)的则，徐而(ér)察之(zhī)则山(shān)下皆(jiē)石罅翻译则(zé)

　　“徐而察(chá)之，则(zé)山下皆石(shí)罅”的翻译：我慢慢地(dì)观察(chá)，山下都(dōu)是石(shí)穴(xué)和缝(fèng)隙(xì)。

　　出自宋代苏轼的(de)《石钟(zhōng)山记》，是宋(sòng)代(dài)文(wén)学家苏轼于宋(sòng)神(shén)宗元丰七年(nián)（1084年）游(yóu)石钟山后所写的一篇考(kǎo)察性的游(yóu)记。

　　原文节选：元(yuán)丰七年(nián)六月丁丑，余自齐安舟行适临汝(rǔ)，而长子迈将(jiāng)赴饶之德兴(xīng)尉，送之至湖口，因得观所(suǒ)谓(wèi)石钟者。

　　寺(sì)僧使小童持(chí)斧，于乱石间择其一二(èr)扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而(ér)不信也(yě)。

　　至莫夜月明，独(dú)与迈乘小舟，至(zhì)绝壁下。

　　大石侧(cè)立千尺(chǐ)，如猛兽(shòu)奇(qí)鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而(ér)山上(shàng)栖鹘(gǔ)，闻人(rén)声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若(ruò)老人咳且笑于山谷(gǔ)中者，或(huò)曰此鹳鹤(hè)也。

　　余方(fāng)心(xīn)动欲还，而(ér)大声发(fā)于水上，噌(cēng)吰如钟(zhōng)鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而(ér)察(chá)之，则山(shān)下(xià)皆石(shí)穴罅，不知其浅深，微(wēi)波入焉(yān)，涵澹澎湃(pài)而为此也。

　　译(yì)文(wén)：元(yuán)丰七年六月初(chū)九，我从齐安坐船(chuán)到(dào)临汝去，大儿子苏迈将(jiāng)要(yào)去就任饶(ráo)州的德兴县的县尉，我送他到(dào)湖(hú)口，因而(ér)能够看到所(suǒ)说的(de)石钟(zhōng)山(shān)。

　　庙里的和尚让小童拿(ná)着斧头，在乱石(shí)中(zhōng)间(jiān)选一两处敲打它，硿硿地(dì)发出声(shēng)响，我当(dāng)然觉得很好笑并(bìng)不(bù)相信(xìn)。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏(sū)迈坐着(zhe)小船到断(duàn)壁下(xià)面。

　　巨大的山(shān)石倾斜地立着，有千(qiān)尺(chǐ)之高，好(hǎo)像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻(gōng)击人；

　　山上宿巢(cháo)的老(lǎo)鹰(yīng)，听(tīng)到人(rén)声也受惊(jīng)飞起来，在云霄间(jiān)发(fā)出磔磔声响；

　　又有(yǒu)像老人在山(shān)谷(gǔ)中咳嗽(sòu)并且大笑的声(shēng)音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要(yào)回(huí)去，忽(hū)然巨大的声(shēng)音从水(shuǐ)上发(fā)出，声音洪亮像不(bù)断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它(tā)们有多深，细微的水波涌进那里面(miàn)，水波激(jī)荡因而发(fā)出这种声(shēng)音。

　　赏析(xī)：文章通(tōng)过记叙对(duì)石钟山得(dé)名由来的(de)探究，强(qiáng)调要正确判(pàn)断一件(jiàn)事物，必须要深入实(shí)际(jì)，认真调查。

　　在艺(yì)术上，此(cǐ)文具有(yǒu)结构独特、行(xíng)文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语(yǔ)言(yán)灵活等(děng)特色。

徐而察(chá)之,则(zé)山下皆石穴罅”的(de)解释

　　译(yì)文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠近深(shēn)潭,微风振动波(bō)浪,水和石互相碰撞,发出(chū)的(de)声音好像(xiàng)大钟一(yī)般.这个说(shuō)法,人(rén)们(men)常常怀疑(yí)它.如果(guǒ)把钟磬放在水中(zhōng),即(jí)使大风大浪也不能使它发(fā)出(chū)声响(xiǎng),何况是石头呢(ne)!到了唐(táng)代,李(lǐ)渤才去探寻它的所在(zài)地,在深潭边找到两块山石,敲打它(tā)们,听(tīng)它(tā)们的声音,南边(那座(zuò)山(shān)石)的声音重浊而模糊(hú),北边(biān)(那座山石)的声音清(qīng)脆而响亮(liàng),鼓槌停止(zhǐ)了(敲击(jī)),声音还在(zài)传播,余音慢慢地消失.他(tā)自己(jǐ)认为找到了这个(gè)(石钟山命名)的原因.但是这个说(shuō)法,我更加怀疑它.山石(shí)被敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到(dào)处都这样,可(kě)是(shì)唯独这座山用钟来命名,为什(shén)么(me)呢(ne)?

　　 正三角形也叫什么形，正三角形有什么性质？元丰七年六月初九(jiǔ),我(wǒ)从湖北(běi)黄州坐船到汝(rǔ)州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶(ráo)州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一(yī)县治(zhì)安的(de)官(guān)吏),我(wǒ)送他到(dào)(江西)湖(hú)口,因而能够观(guān)察这座(zuò)称为“石钟”的(de)山.庙里的和尚叫小孩拿着斧(fǔ)头,在(zài)乱石中间(jiān)选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀正三角形也叫什么形，正三角形有什么性质？疑(yí),根本不(bù)相信这说法.到(dào)了晚上(shàng),月光明亮,我和苏迈(mài)坐着(zhe)小船来到绝壁下面(miàn).巨大的山(shān)石在旁边(biān)耸(sǒng)立着,高(gāo)达千尺,好像(xiàng)凶(xiōng)猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪,繁茂直立(lì)的想要捉人(rén);山(shān)上宿巢的老(lǎo)鹰听到人声,也受惊(jīng)飞起(qǐ)来,在云霄中发出(chū)磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像老人在山谷中边咳边(biān)笑的(de)声音,有人说这是鹳鹤.我(wǒ)正心惊想要(yào)回去(qù),忽然(rán)巨大的声音从水(shuǐ)上发出,钟声(shēng)洪亮像(xiàng)钟鼓的(de)声音连续不断(duàn).船夫非(fēi)常(cháng)害怕(pà).我慢(màn)慢地观察,原来山脚下都是石头的洞(dòng)穴和(hé)裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌进(jìn)洞穴和裂(liè)缝,波浪激荡便(biàn)形(xíng)成这种声音.船(chuán)绕到两山之间,将要进入港口,有(yǒu)块大石头正对着水的(de)中心,上面可坐(zuò)百灶(zào)稿来个人,中间是空的,而且有许多窟窿(lóng),把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先前噌(cēng)的(de)声音相互应和,好像音乐演(yǎn)奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道(dào)那些(典故)吗(ma)隐(yǐn)岩(yán)孝?那噌的(de)响(xiǎng)声,是周(zhōu)景王无射(shè)钟的(de)声音,窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳的响声,是(shì)魏庄子歌钟的声(shēng)音.古(gǔ)人(称这山为“石钟(zhōng)山”)没有(yǒu)欺(qī)骗(piàn)我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看(kàn)到亲耳听到,却(què)根据主观猜测去推断它的有(yǒu)或没有(正不(bù)正确(què)),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但(dàn)是说得不详细(xì);士(shì)大夫终究不(bù)愿夜晚乘(chéng)着小船枣拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下面(miàn),所以(yǐ)不能知道真(zhēn)相(xiāng);而渔人(和)船(chuán)工,虽然(rán)知道却又不(bù)能(néng)用文(wén)字表达、记(jì)载.这(zhè)(就是)世上没有流传下来(lái)(石(shí)钟山得名由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的人用斧头敲打石头的(de)办(bàn)法来寻(xún)求(qiú)(石钟山(shān)得(dé)名的)原(yuán)因(yīn),自(zì)以为得到了(le)事情的真相.我因此(cǐ)记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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