画的作者是谁？是王维的。关于画的作者(zhě)是谁以及画(huà)的作者是谁(shuí)？是(shì)哪个朝代的(de)，画的作(zuò)者是(shì)谁 是(shì)哪代(dài)诗人(rén)，画的作者是谁远看山有(yǒu)色，画鸡的作者(zhě)是谁，一年级(jí)画的作者是谁等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

画的作者(zhě)是高鼎吗(ma)

　　古诗(shī)画的(de)作(zuò)者不是(shì)高鼎的(de)。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山有色(sè)，近(jìn)听水无声。

　　春去花还(hái)在，人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　王(wáng)维的诗(shī)作(zuò)《画》现有(yǒu)一种(zhǒng)说法，作(zuò)者(zhě)应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》，在(zài)王维的(de)名(míng)下，没(méi)有这(zhè)首诗;

　　而且整个《全唐诗》里(lǐ)，也没(méi)有(yǒu)这首诗。此诗是题在(zài)王维的画作上，题(tí)诗人不可考(不知是王(wáng)维(wéi)或者另(lìng)有其(qí)人)，但(dàn)这首诗本天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思身(shēn)是从别(bié)人的(de)诗改(gǎi)来的。

　　另一种说法，原诗(shī)是(shì)南(nán)宋僧人(rén)道川禅师的作(zuò)品(pǐn)。原文如下(xià)：

　　远看山有色，近听水无声。春去花还在，人(rén)来(lái)鸟不(bù)惊。

　　头头皆(jiē)显露，物物体(tǐ)元平。如何言不会，只为转分(fēn)明(míng)。

画的作者(zhě)是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是(shì)王维，唐朝诗人、画(huà)家。

　　王维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县。

　　王维(wéi)出身河东王(wáng)氏，于开元十(shí)九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西(xī)节度使(shǐ)判(pàn)官。

　　唐玄宗天(tiān)宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄(lù)山攻陷长(zhǎng)安(ān)时(shí)，王(wáng)维被(bèi)迫受(shòu)伪职。

　　长(zhǎng)安收复后，被责授太子中允。

　　唐肃(sù)宗乾元年间任尚(shàng)书右丞，故世(shì)称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学(xué)庄信(xìn)道，精通诗、书(shū)、画、音乐等，以诗(shī)名(míng)盛于开元(yuán)、天宝(bǎo)间，尤长五(wǔ)言，多咏山水田园，与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”，有“诗(shī)佛(fú)”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南宗山(shān)水画之(zhī)祖。

　　存诗400余首，代(dài)表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右(yòu)丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王维(wéi)

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无(wú)声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮(liàng)，走(zǒu)近一听(tīng)水(shuǐ)却没有声(shēng)音。

　　春天过去，可是依旧有许(xǔ)多花草(cǎo)争奇斗艳，人走近(jìn)，可(kě)是鸟却依然(rán)没(méi)有被惊动。

赏析

　　诗的前两句描写(xiě)的是“静境”，静境之(zhī)美出乎首句，在于有(yǒu)静心(xīn)者能(néng)品(pǐn)之。

　　诗的第(dì)二句(jù)描写的是“动境”，“无声”二字更是(shì)用得极(jí)妙，诗人(rén)将无(wú)声和有声溶在一起，构(gòu)成(chéng)一(yī)个常人无(wú)法言语的自然(rán)之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的季节里尽情的开(kāi)放，并最终将自己的(de)生命燃烧般的开到(dào)最美。

　　美到极致后，飘然而(ér)去。

　　但此中花儿不谢，只因在(zài)画中。

　　整(zhěng)首诗(shī)构成了一幅完整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图(tú)，寄(jì)托(tuō)了一种淡淡(dàn)的情怀(huái)。

王维简介

　　王维(wéi)（701-761，字摩(mó)诘）的名气实在是太大了，他是盛唐时期(qī)与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的(de)大(dà)诗人。

　　他那首《阳(yáng)关三叠》（即《送元(yuán)二使安(ān)西》，又名(míng)《阳关曲(qū)》）传唱了一千多年，至今仍(réng)然是音乐(lè)会上常常(cháng)上演的(de)曲目。

　　他(tā)弹奏琵琶的水(shuǐ)平，超过专(zhuān)业(yè)的乐师，可以打动公主。

　　传为他创作的琵琶(pá)曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今(jīn)。

　　他还是(shì)著名(míng)的画家、“南(nán)宗(zōng)”山水(shuǐ)之祖。

　　古代文人能(néng)画的不少，但画到王(wáng)维(wéi)这个水平的不多(duō)；古(gǔ)代画家能(néng)诗(shī)也的不少(shǎo)，但能写到王维这种境界的也不(bù)多。

　　苏东坡说：“味(wèi)摩诘之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；观摩(mó)诘(jí)之(zhī)画，画中有(yǒu)诗(shī)。

　　”正好说明了王维画有(yǒu)高出一般画师的意境。

　　他首(shǒu)创(chuàng)水墨淡彩山水，一变魏、晋以来(lái)的勾(gōu)斫画法(fǎ)为破墨渲淡(dàn)，为后世文人画家所(suǒ)继承。

　　后世文人画家(jiā)对他(tā)推崇备至，苏轼甚(shèn)至评价他在吴道子之上。

　　王维对自己的绘画还是比较自负的，他不(bù)像阎立本，被当成画师就气(qì)急(jí)败坏，他说自己(jǐ)“夙世谬词(cí)客(kè)，前身应(yīng)画师(shī)。

　　不能舍余习，偶被(bèi)世(shì)人知”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代以(yǐ)后，中国山水画分为两大流派，一是以画院画家为主体(tǐ)的工细青绿(lǜ)山(shān)水派。

　　此派被称(chēng)为“北宗”，以唐李(lǐ)思训(xùn)为(wèi)祖。

　　一是以文人(rén)野士为主体(tǐ)的(de)文人(rén)水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水派。

　　此派被称为(wèi)“南宗”，以王维为祖。

　　他的(de)作品，宋《宣和画(huà)谱》著(zhù)录有《山庄(zhuāng)图》《山(shān)居图(tú)》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔(yú)

《画》这(zhè)首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说唐代王维或南(nán)宋(sòng)川禅(chán)师(shī)）创(chuàng)作的一首(shǒu)五言绝句。

　　此诗描写的(de)是自然景物(wù)，赞叹(tàn)的却(què)是一幅(fú)画。

　　前两句写(xiě)其山色(sè)分(fēn)明，流(liú)水无声；后两句描述其花开四(sì)季(jì)，鸟不怕人。

　　四句(jù)诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是(shì)诗中多组反义词(cí)的运用，使其节(jié)奏清晰(xī)，平仄(zè)分明，韵味十足，读着(zhe)琅(láng)琅上口(kǒu)。

　　白话译文

　　在远处可以看(kàn)见(jiàn)山有青翠的(de)颜色，在(zài)近处(chù)却听不(bù)到流(liú)水(shuǐ)的声音。

　　春天过(guò)去(qù)了，但花儿还是(shì)常(cháng)开不败(bài)，人走近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞(zàn)画之作(zuò)。

　　关于这(zhè)首诗的作者，有多种说法(fǎ)。

　　一说是唐代王维(wéi)所作，但在(zài)王(wáng)维的作品(pǐn)，或在《全(quán)唐诗》都没有此诗；一说是原为南宋僧(sēng)人川禅师为(wèi)注释佛教经(jīng)典《金刚经》所作的(de)偈颂(sòng)诗的一部分；一(yī)说为宋代(dài)佚名(míng)诗人所作(zuò)，如上海市一年级小学语文(wén)等教材中编入此诗时，作者一天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

　　画(huà)的作者是谁(shuí)？是王维的。关于(yú)画的作(zuò)者是谁以及画的作者是(shì)谁？是哪个朝代的，画的作(zuò)者是(shì)谁 是哪(nǎ)代诗人，画的作者是谁远(yuǎn)看山有色，画鸡的作者是谁(shuí)，一(yī)年级画的作(zuò)者是谁等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答(dá)案：

画的(de)作者是高鼎吗

　　古(gǔ)诗画(huà)的作者不是(shì)高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王维(wéi)(唐(táng))

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花(huā)还(hái)在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　王(wáng)维(wéi)的诗作(zuò)《画》现有一(yī)种说法，作者(zhě)应(yīng)为高鼎(dǐng)。因为(wèi)翻遍《全唐诗(shī)》，在王维(wéi)的名下，没有(yǒu)这首诗;

　　而(ér)且整个《全唐(táng)诗》里，也没(méi)有这首(shǒu)诗。此诗是题在王维的画作上，题诗人不可考(不知是王维或者另有其人)，但这(zhè)首(shǒu)诗本(běn)身是从别人的诗(shī)改来的。

　　另一(yī)种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ)，原诗是南宋僧人道川禅(chán)师的作品。原文(wén)如下(xià)：

　　远看山有色(sè)，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头(tóu)头皆显露，物物体元平(píng)。如何言不(bù)会，只为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是(shì)王维，唐(táng)朝诗(shī)人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jí)，汉族(zú)，河东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东王氏，于开元(yuán)十九(jiǔ)年(nián)（731年(nián)）状元及第。

　　历官右(yòu)拾遗、监察(chá)御史、河西(xī)节度使(shǐ)判官。

　　唐玄宗天宝(bǎo)年间，王维拜(bài)吏部郎(láng)中、给事中。

　　安(ān)禄山攻陷长(zhǎng)安时，王维被迫受(shòu)伪职(zhí)。

　　长安收复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元年间任尚书右丞(chéng)，故世(shì)称(chēng)“王右(yòu)丞”。

　　王维参禅悟理(lǐ)，学庄(zhuāng)信(xìn)道，精通诗、书、画、音乐等(děng)，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田(tián)园，与孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书(shū)画特臻(zhēn)其妙，后人推其为南宗(zōng)山水(shuǐ)画(huà)之(zhī)祖。

　　存诗400余首，代表诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

　　著作有《王右丞(chéng)集》、《画(huà)学秘(mì)诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐代：王(wáng)维

　　远看(kàn)山有色，近听(tīng)水无声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景(jǐng)色(sè)之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近(jìn)一听水(shuǐ)却没有(yǒu)声音。

　　春天过去，可是依旧(jiù)有(yǒu)许(xǔ)多花草(cǎo)争奇斗艳，人走近，可(kě)是鸟却依然(rán)没(méi)有被惊动(dòng)。

赏析

　　诗的前两句描(miáo)写的是“静境”，静境(jìng)之美出乎首(shǒu)句，在于有(yǒu)静心者能(néng)品之。

　　诗的第二句描写(xiě)的是“动境”，“无声”二(èr)字更(gèng)是(shì)用(yòng)得(dé)极妙，诗人将无声和有(yǒu)声溶(róng)在一起(qǐ)，构成(chéng)一个常人无法言语(yǔ)的自然之声(shēng)。

　　“春(chūn)去花(huā)还在，人(rén)来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美(měi)的(de)季节里尽情的开放，天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思并(bìng)最终将自己(jǐ)的生命燃烧般的开到最美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花(huā)儿(ér)不谢，只因在画中(zhōng)。

　　整首(shǒu)诗(shī)构成(chéng)了一幅完整的(de)山水花(huā)鸟(niǎo)图，寄托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王(wáng)维简(jiǎn)介(jiè)

　　王维（701-761，字摩诘）的名(míng)气(qì)实(shí)在是太大了(le)，他是盛唐时期与李白、杜甫(fǔ)鼎足(zú)而(ér)三的大诗(shī)人。

　　他(tā)那首《阳关三(sān)叠》（即《送元二使安西》，又名《阳关曲(qū)》）传唱了一千多(duō)年，至今仍然是音乐会上常常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶(pá)的水平(píng)，超过专业的乐师，可以打动公主。

　　传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流(liú)传至(zhì)今(jīn)。

　　他还是著名的画家(jiā)、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古代文(wén)人能画的(de)不少，但画到王维(wéi)这(zhè)个水平的不多；古代画家(jiā)能诗也的不少(shǎo)，但(dàn)能写到王维这种境界的(de)也不多。

　　苏(sū)东(dōng)坡说：“味摩(mó)诘之诗(shī)，诗(shī)中有画；观摩诘之画，画(huà)中有诗。

　　”正(zhèng)好(hǎo)说明了王维画有高(gāo)出一般画(huà)师的意境。

　　他首创(chuàng)水墨淡彩山(shān)水，一变魏、晋以来(lái)的勾斫画法为破(pò)墨渲淡(dàn)，为(wèi)后世(shì)文人画家所继承(chéng)。

　　后世文(wén)人画家对他推崇(chóng)备至，苏轼甚至评(píng)价(jià)他在吴道子之上。

　　王(wáng)维对自己的绘(huì)画还是比较自负的，他不(bù)像阎立本，被当成画师就气急败坏(huài)，他说(shuō)自己“夙世谬词客，前身应画师。

　　不能舍余(yú)习，偶被世(shì)人(rén)知”，还以画师为荣。

　　宋(sòng)代以后(hòu)，中国山(shān)水画分为两大流派，一是以画院(yuàn)画家为主体的工细青绿山水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思训(xùn)为祖。

　　一是以文人(rén)野(yě)士为主体的文人水墨(mò)淡彩山水派。

　　此(cǐ)派(pài)被称为“南(nán)宗”，以王维为祖。

　　他的(de)作品(pǐn)，宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居(jū)图(tú)》《剑阁(gé)图》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画》这(zhè)首诗(shī)的(de)作者(zhě)是谁？

　　《画》是宋代佚(yì)名诗人（一说唐(táng)代王维或南宋川禅师）创作的一首五言绝句。

　　此(cǐ)诗描写的是自(zì)然景物(wù)，赞叹(tàn)的(de)却是一(yī)幅画。

　　前两句写其山(shān)色分明，流水(shuǐ)无声；后两(liǎng)句描(miáo)述其花开四季，鸟不怕人(rén)。

　　四句诗构成了(le)一(yī)幅完(wán)整(zhěng)的(de)山水花鸟图。

　　全(quán)诗对仗工整，尤其是(shì)诗(shī)中多组反义词的运用(yòng)，使其节奏清晰(xī)，平仄分明，韵味(wèi)十足，读着琅琅上口。

　　白(bái)话译文

　　在(zài)远处可以(yǐ)看见(jiàn)山有青翠的颜色，在近(jìn)处却听(tīng)不到流水的声音。

　　春(chūn)天过去了，但(dàn)花(huā)儿还是常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿(ér)却没感到害怕。

　　创作背景

　　此(cǐ)诗为诗人赞画(huà)之作。

　　关(guān)于这首诗的作者，有多种说法。

　　一(yī)说是唐代王维所(suǒ)作，但(dàn)在(zài)王维的作(zuò)品，或在《全唐(táng)诗(shī)》都没有(yǒu)此诗(shī)；一说是原为南宋僧(sēng)人川(chuān)禅师为注释(shì)佛教(jiào)经典《金刚经》所作的(de)偈颂(sòng)诗的(de)一部分；一说为宋(sòng)代佚名(míng)诗人所作，如(rú)上海市一年级小学(xué)语文等教材中(zhōng)编入(rù)此诗时，作者(zhě)一(yī)栏里即是“宋(sòng)·佚名(míng)”。

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