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独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生(shēng)肖的起源与动(dòng)物崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说，并以此形(xíng)成(chéng)一种观念(niàn)阐释系(xì)统，成为民间文(wén)化中的(de)形象(xiàng)哲学(xué)，如婚配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二(èr)生肖(xiào)是由十一种来自大自然界的动物(wù)：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴(hóu)、鸡、狗和(hé)猪，还(hái)有(yǒu)传(chuán)说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这(zhè)十(shí)二种动(dòng)物(wù)的(de)习性(xìng)来分配各个地(dì)支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物，因此(cǐ)以子(zi)时(shí)(午夜11时(shí)至1时)配合(hé)鼠、兔在(zài)日出之时出来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和(hé)当时农业社会的生活(huó)起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决(jué)十二生肖的文(wén)化(huà)源(yuán)头，古今(jīn)学(xué)者对(duì)此(cǐ)众说纷(fēn)纭。

星(xīng)宿(sù)说

　　古人将黄道与赤道附(fù)近的恒(héng)星分为二十八(bā)星宿(sù)。

　　二(èr)十八宿(sù)分别代表一种动物(wù)。

　　古代(dài)将周天等分十二(èr)分，用(yòng)十二(èr)支(zhī)表示，而十二支配属生肖，生(shēng)肖与二十(shí)八(bā)星宿存在对应关系。

　　明代大学士(shì)王(wáng)鏊认为清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢，二十八种动物配属二十八星(xīng)宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠(shǔ)，危(wēi)月燕(yàn)，子(zi)也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前(qián)十二属加(jiā)一倍者(zhě)也(yě)，亢金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也，体现十(shí)二生肖(xiào)为基础(chǔ)凑(còu)齐二十八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二(èr)八星宿(sù)配(pèi)动物的记载要晚于十二生肖(xiào)。

岁(suì)星说(shuō)

　　木星十二年(nián)运行一周天，从木星(xīng)位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚(yì)书》认为每十(shí)二年(nián)，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下(xià)六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和(hé)肉食杂(zá)食(shí)动(dòng)物在(zài)不(bù)同年份的(de)生(shēng)活条件大不相同(tóng)，不同年(nián)份出生(shēng)的人如能模仿当年生长旺盛的动物(wù)，从(cóng)而形成生肖(xiào)动物，以此推定动物兴衰与木(mù)星年有(yǒu)关(guān)，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先民常用某种(zhǒng)动(dòng)物、无生物或自然现象(xiàng)的(de)图(tú)形作为本(běn)氏族的保护神和标(biāo)志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混合(hé)形象形象就是远(yuǎn)古各(gè)地(dì)的图(tú)腾(téng)神。

　　 [7] 夏(xià)族的(de)图腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾是玄(xuán)鸟，周族(zú)的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻(huàn)之物，其余皆是日(rì)常可见。

　　其中可(kě)分两类(lèi)，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人(rén)们为了经济目的而驯养，后者则一定程(chéng)度骚扰(rǎo)人类生活，先民(mín)对(duì)其心生畏惧的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本氏族的名号标记来崇(chóng)拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从彝族的(de)图腾遗迹(jì)，反推十二兽历的(de)来源(yuán)，桂西彝和毛道(dào)彝的十二兽(shòu)历法将人(rén)与(yǔ)纪历十二兽(shòu)同列(liè)，是原始人人兽不(bù)分的思想(xiǎng)意识(shí)在(zài)现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十二兽历纪日(rì)并用(yòng)于集(jí)市之名(míng)（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于(yú)阪泉(quán)之(zhī)野，文中所(suǒ)言(yán)是(shì)各部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于(yú)原始社会的图腾崇拜，成令人信服(fú)的学(xué)说。

外来(lái)说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国(guó)，遂(suì)相沿不(bù)废耳(ěr)，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释(shì)干(gàn)支》中(zhōng)，认为(wèi)生肖源于巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉(hàn)代(dài)西域诸国仿(fǎng)十(shí)二宫(gōng)而(ér)造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比伦等古国也有(yǒu)类似的十二生肖，仅(jǐn)动物不同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦(qín)简的出(chū)土推翻此说(shuō)，世界各国都有类(lèi)似的动(dòng)物崇拜，反加强图腾(téng)说(shuō)的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物(wù)崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并以(yǐ)此形成一(yī)种观念阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间(jiān)文(wén)化(huà)中(zhōng)的形象哲学，如婚(hūn)配上(shàng)的属(shǔ)相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的(de)友好举动往往(wǎng)使别人感(gǎn)到很拘谨(jǐn)，他(tā)们经常患(huàn)得(dé)患失(shī)，不过他们有很强的(de)承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习(xí)性(xìng)。不(bù)会(huì)轻易(yì)受他(tā)人或环境的影响，按(àn)照自(zì)已意念和能力(lì)做事。生肖猪性格沉稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所以(yǐ)生肖猪人特别容易从(cóng)当下短暂的(de)痛苦中解脱出来。

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