莫(mò)问前程上一句(jù)是啥？是但行好事的(de)。关于莫问前程上一句是(shì)啥以(yǐ)及(jí)莫问前程(chéng)上一(yī)句是啥，莫问(wèn)前程上一句是什么？，有句话叫莫问前(qián)程(chéng)，莫问前(qián)程前面(miàn)一(yī)句是什么？，莫问前程的(de)上一句等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)知识答案(àn)：

莫问前(qián)程的意思

　　莫问(wèn)前程的意思是自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下(xià)，而(ér)不要去牵挂(guà)往(wǎng)后的发展的(de)。

　　“但(dàn)行好事(shì)，莫(mò)问前程”的意思是自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往(wǎng)后的发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但(dàn)行好事，莫问前程(chéng)。河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　译文为自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后(hòu)的发展(zhǎn)。河道(dào)窄水流湍(tuān)急，人(rén)能在事态(tài)紧急的时候，突然(rán)想出办法。

莫问前程(chéng)上一句是啥

　　是但行好事(shì)的。

　　莫(mò)问前程(chéng)的上(shàng)一句是(shì)但行好(hǎo)事，意思是自(zì)身(shēn)要多(duō)做义举，做好(hǎo)当下(xià)。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行好(hǎo)事(shì)，莫问(wèn)前程。

　　河(hé)狭水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记(jì)载：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是自(zì)身要(yào)多(duō)做义举，做好当下。

这句(jù)话传递了两种心态：

　　1、第一种是做善行(xíng)、善举的担(dān)当之心。

　　2、第二种(zhǒng)则是不(bù)奢望回报、报酬(chóu)的豁达之心。

　　将这(zhè)两种心态用于党员(yuán)干部身上(shàng)，则要(yào)求党员(yuán)干部但干实(shí)事，莫问(wèn)前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文(wén)》的内容大致有(yǒu)这样几个方面：一是谈人及人际关(guān)系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界(jiè)里，人是虚伪的，人(rén)们为了一己之(zhī)私变化无常，嫌贫爱(ài)富，趋炎(yán)附(fù)势(shì)，从而使世(shì)界(jiè)布满(mǎn)了陷阱(jǐng)和危机。

　　文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都(dōu)是命运安排的，人应(yīng)行善，才会有好的际遇(yù)。

　　《增广贤文(wén)》有大量(liàng)篇幅叙述如何待(dài)人接物，这部分(fēnsand可数吗还是不可数，thousand可数吗)内(nèi)容是全文(wén)的核心。

　　文中(zhōng)对忍让多(duō)有(yǒu)描述，认为忍让是消除烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主张自(zì)我保护、谨慎忍让的同(tóng)时，也强调人(rén)的主观能(néng)动性，认为这是做(zuò)事(shì)的原则。

　　文(wén)中也不乏劝人向善害人之心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书的重(zhòng)要、孝(xiào)义的可(kě)贵(guì)，这些观点(diǎn)体(tǐ)现了正(zhèng)统的儒家(jiā)精神(shén)。

　　但(dàn)也正是(shì)由(yóu)于这种庞(páng)杂(zá)，不同(tóng)思想的人都可(kě)以从(cóng)中看到自(zì)己认可的格言，使之具有了广泛的代(dài)表性(xìng)。

作品评(píng)价

　　一定的(de)文化是一定的社会政治经济在(zài)观(guān)念(niàn)形态上的(de)反映，《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文》也不例外。

　　由于时代和历史的局限，必然(rán)打上那个时代的(de)印(yìn)记。

　　不少内容反映了封建(jiàn)伦理(lǐ)和(hé)道德观念(niàn)，甚至带有明(míng)显的封建迷(mí)信、宿命论的色(sè)彩；有(yǒu)的内容(róng)以个人为中心，反映了当时及时下(xià)人们普遍存在的自(zì)私自利、损(sǔn)人利(lì)己的思想；有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心(xīn)理(lǐ)和避祸(huò)厌世的消(xiāo)极人生(shēng)哲学；有的(de)在当时社会不失为对(duì)社会现象的正确反映，今(jīn)天已失去了借(jiè)鉴(jiàn)的意(yì)义；还有一些内容含义比较(jiào)模糊，或者只有片面的真理(lǐ)性(xìng)，如(rú)果不做(zuò)正确的(de)理解，就会变成错误的东西。

　　这(zhè)些都是不符合时代(dài)精(jīng)神的，我们要在阅(yuè)读(dú)时采取批判的(de)态度，明(míng)察扬弃，批判(pàn)继承，吸取其有营(yíng)养的成分(fēn)，古(gǔ)为今用。

莫(mò)问前程(chéng)的上一句是什(shén)么

    　1、莫问前(qián)程的(de)前(qián)一句是但行好事。

　　但行好事，莫问前程的意思是自身要多做义(yì)举，做好当下。

　　行(xíng)善不但是一个人道德品(pǐn)质高(gāo)尚的(de)表现，更是为自己和家(jiā)人积德。

　　所以只管去做(zuò)好(hǎo)事，不要问做了好事会给自己带(dài)来(lái)什么利益，因为(wèi)善有(yǒu)善(shàn)报。

　　2、这(zhè)句话出自(zì)明代的《增(zēn<sand可数吗还是不可数，thousand可数吗span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>sand可数吗还是不可数，thousand可数吗g)广贤文》，原文(wén)是(shì)：但(dàn)行好事，莫问前程(chéng)。

　　钝鸟先(xiān)飞(fēi)，大器晚成。

　　一年之(zhī)计(jì)在于春，一日之计在于寅。

　　一家(jiā)之计在于(yú)和，一生(shēng)之计在于勤。

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