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仁政在现(xiàn)代社会的意义议论文，仁政在现代社(shè)会的意义短篇

　　孟(mèng)子仁政思(sī)想的现代意义：1、现代实行“仁(rén)政”，关心(xīn)当代老百姓的(de)生活疾苦，制(zhì)订(dìng)有利于百姓(xìng)生活的相关政(zhèng)策，减小贫富差距，更(gèng)能(néng)缓(huǎn)解人与人之间的(de)矛盾，促进(jìn)全社会的合(hé)谐。

　　2、现代(dài)实(shí)行“仁政”，国(guó)家的当(dāng)政政府才稳固，才能受到民众的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多(duō)多援(yuán)助(zhù)他(tā)国，结(jié)交盟友，与人为善，这样，才能提(tí)高自己的国际(jì)地(dì)位,在危难之(zhī)时(shí)，才会(huì)得到更多其它国家的支(zhī)持与(yǔ)帮助(zhù)。

　　孟子继承和发(fā)展天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝了孔子的德(dé)治思想，发展为仁(rén)政(zhèng)学说，成为(wèi)其政治思(sī)想的核心。

　　他(tā)把(bǎ)“亲(qīn)亲”、“长长(zhǎng)”的(de)原则运用于政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远(yuǎn)利益(yì)。

　　孟(mèng)子一(yī)方面严(yán)格区分了(le)统治(zhì)者与被统治者的阶级地位(wèi)，认为“劳心(xīn)者治人，劳力者(zhě)治于(yú)人”，并且(qiě)模仿周制拟定(dìng)了一套从天(tiān)子(zi)到庶人的等级制度(dù)；

　　另一方面，又把统(tǒng)治(zhì)者和被统治者的关(guān)系比作父母对(duì)子(zi)女(nǚ)的关系(xì)，主张统治者应(yīng)该(gāi)像父(fù)母一样关心人民(mín)的(de)疾苦，人民应该像(xiàng)对待(dài)父母一样(yàng)去(qù)亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想的(de)政治，如果统(tǒng)治者实(shí)行仁政，可(kě)以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不(bù)顾人民(mín)死活，推行虐(nüè)政，将会失(shī)去(qù)民心而变成独夫(fū)民贼，被(bèi)人民(mín)推(tuī)翻(fān)。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治、教育以及统一天下(xià)的途(tú)径(jìng)等，其中贯穿(chuān)着一条民本(běn)思想的线(xiàn)索。

　　这种思(sī)想(xiǎng)是从春秋(qiū)时(shí)期重民轻神的思(sī)想发展(zhǎn)而(ér)来的。

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