绿茶通用站群绿茶通用站群

珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗,唇炎会自愈吗

珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗,唇炎会自愈吗 本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句

  本(běn)来(lái)无一物何处惹(rě)尘埃(āi)什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什(shén)么意思类(lèi)似的诗(shī)句是“本来无一物,何处惹尘(chén)埃”意(yì)思是(shì)本来就是四大皆(jiē)空,到哪里染(rǎn)上(shàng)尘(chén)埃(āi)的。

  关于本来(lái)无(wú)一(yī)物(wù)何(hé)处惹尘埃什么意思爱情,本来(lái)无一物,何处惹(rě)尘(chén)埃什(shén)么意思类似的诗句以及本来(lái)无一物何处惹尘埃什么意思爱情(qíng),女孩说本来(lái)无一物何处惹尘埃(āi)什么意思(sī),本来无一物,何(hé)处惹(rě)尘埃什么意(yì)思类似的诗句,本来无一物何(hé)处惹尘埃什么意思(sī),比喻什么(me)?,本来无一物何(hé)处惹(rě)尘埃什么(me)意思?等问(wèn)题,小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识:

本来(lái)无一(yī)物何处惹尘埃什么(me)意思爱(ài)情,本来(lái)无一物(wù),何处惹尘埃什么意思类似的诗句

  “本来无一物,何处惹(rě)尘埃(āi)”意思是本来就是四(sì)大皆(jiē)空,到哪里染上尘(chén)埃。

  这句话形容了世(shì)上本来(lái)就(jiù)是空的,看世间万物无(wú)不是(shì)一(yī)个空字,心本来(lái)就(jiù)是空的(de)话,就(jiù)无所谓抗拒外面的诱惑(huò),任何(hé)事物(wù)从心而过,不留(liú)痕迹(jì)。

  出自唐(táng)代(dài)六祖慧能所作《菩(pú)提偈》。

  全文: 菩(pú)提本无树,明(míng)镜亦非台。

  佛性常清净(jìng),何处有尘埃!身是菩(pú)提树,心为明镜台(tái)。

  明镜本(běn)清净(jìng),何处(chù)染尘埃!菩提本(běn)无树(shù),明镜亦非台(tái)。

  本(běn)来无一物(wù),何处惹(rě)尘(chén)埃!菩提只向心觅,何(hé)劳(láo)向外求玄(xuán)?听说(shuō)依此(cǐ)修行,西方只(zhǐ)在目前(qián)!《菩提(tí)偈》是(shì)六祖慧能(néng)创(chuàng)作(zuò)的诠释佛(fú)教教义的诗偈,共有四首,载(zài)于《坛(tán)经》。

  其中前两(liǎng)首偈是(shì)针对神秀的《无相偈》所作的,旨(zhǐ)在说明“明镜”的清净;

  第三首偈表明顿(dùn)悟之(zhī)依(yī)据、解脱之(zhī)直道(dào);

  第四首着(zhe)重讲修行(xíng)方法。

本来(lái)无一(yī)物,何必惹(rě)尘埃(āi).是什么意思(sī)?全解

  意思是本来就没有什么(me)东西,为(wèi)什么一定(dìng)要(yào)自寻烦恼呢(ne)。

  出自——佛(fú)教(jiào)禅(chán)宗六祖惠能大师《菩提偈》。

  原文:菩(pú)提本塌(tā)亮辩无树,明(míng)镜亦非台,本来(lái)无一物,何处(chù)惹(rě)尘埃。

  译文(wén):弟子就(jiù)如同是菩提树,弟子的(de)心(xīn)灵(líng)就(jiù)像一座明亮的(de)台镜。

  要时时不(bù)断地将它掸(dǎn)拂(fú珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗,唇炎会自愈吗)擦试,不(bù)让它被尘垢污染障蔽了光明的(de)键御本性(xìng)。

  扩(kuò)展资料:

  背景故(gù)事:

  这个是禅(chán)宗六祖惠能大(dà)师当年刚入(rù)佛门修行(xíng)时,他(tā)的(de)师父出(chū)题让他们写(xiě)一首偈语来(lái)阐述自己(珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗,唇炎会自愈吗jǐ)对佛法的领悟,于(yú)是大(dà)师兄神秀说:“身是菩提(tí)树(shù),心(xīn)如明镜台,时(shí)时(shí)勤拂拭,勿使惹尘埃。

  ”

  慧能则对大师兄的观(guān)点提(tí)出了(le)不同的感悟(wù),他说:“菩提本无树,明镜亦非(fēi)台,本来无一物,何处惹尘埃。

  ”

  从(cóng)佛法的修为及境界上来看,慧(huì)能的显然要高得多,所以最终慧(huì)能得到(dào)了(le)师父(fù)的衣(yī)钵(bō)传(chuán)授,称为禅(chán)宗第六代法脉传承。

  大师兄(xiōng)神秀的(de)诗是这样理解(jiě)的(de):“身是菩提(tí)树,心如明镜台,时(shí)时勤拂拭,勿使惹尘埃”。

  意思(sī)是:弟子就如同是菩提树(shù),(释迦牟尼佛当(dāng)年在菩(pú)提树下(xià)觉(jué)悟),弟子的心灵就象一座明亮的台镜,要时时不断地(dì)将它掸拂(fú)擦(cā)试,不(bù)让它被(bèi)尘垢(gòu)污染(rǎn)障(zhàng)蔽了(le)光明的本性(十(shí)年树木百(bǎi)年树(shù)人就是出于此)。

  而慧能则这样来解(jiě)释:“菩提(tí)本无树,明镜亦非台,本(běn)来无一(yī)物,何处惹尘埃。

  ”意思是:菩提树不是菩(pú)提树,而是原本(běn)比喻智(zhì)慧的,明亮的镜子本来就不是(shì)镜子,而(ér)是(shì)比喻清静的心的。

  我(wǒ)们的心(xīn)本来就是团缺清静的,那里会(huì)染上什么尘埃呢(ne)?

  二(èr)者的差异在于,神(shén)秀要(yào)借助具体的物体意象来表达自己感悟(wù),而慧能则超越了神(shén)秀的境(jìng)界,不需要(yào)比喻,直接看到事物的本质了。

  参(cān)考资(zī)料来源(yuán):百度百科—菩提本无树

未经允许不得转载:绿茶通用站群 珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗,唇炎会自愈吗

评论

5+2=