吾妻(qī)之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用(yòng)法是意(yì)思：美丽(lì)的。

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吾妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者(zhě)的(de)美(měi)是什么(me)意思(sī)，吾妻之美我者的美是什么用(yòng)法

　　出处(chù)：战国时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰(yuē)：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公何能及君(jūn)也？”城北徐公，齐国之(zhī)美丽者(zhě)也。

　　忌不(bù)自信，而复问其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能(néng)及君也(yě)？”旦日，客(kè)从(cóng)外来，与坐谈，问之客曰：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐公不若君之(zhī)美也。

　　”明(míng)日徐(xú)公(gōng)来，孰(shú)视之(zhī)，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私(sī)我(wǒ)也(yě)；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)身(shēn)长五十四(sì)·寸左右(yòu)，而且形象外(wài)貌光艳美丽。

　　有一天早晨(chén)他穿戴好衣帽，照着镜子，对他(tā)的妻子(zi)说：“我与城北的徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽(lì)呢？”他的妻子说(shuō)：“您美极(jí)了，徐公怎(zěn)么能比得上您呢？城北的徐公(gōng)齐(qí)国(guó)的最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问(wèn)他的小妾说(shuō)：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么(me)能比(bǐ)得上(shàng)您呢？第二天，有(yǒu)客(kè)人从外面来拜访(fǎng)，邹忌和他坐着谈话，邹忌(jì)问(wèn)客人道：“我(wǒ)和徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”客人(rén)说：“徐公不(bù)如您美(měi)丽(lì)啊(a)。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐(xú)公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他(tā)，自己(jǐ)觉得不如(rú)他美丽(lì)；

　　看(kàn)着镜子(zi)里的自己(jǐ)，更(gèng)是觉得自(zì)己与(yǔ)徐(xú)公相(xiāng)差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上(shàng)休息时想这件事(shì)，说：“我的妻子(zi)认为我美，是偏爱(ài)我；

　　我的(de)小妾认为我美，是(shì)惧(jù)怕我(wǒ)；

　　客人(rén)赞美(měi)我(wǒ)美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺(zōu)子(zi)”，中国战国时期齐国(guó)人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐(qí)桓公田午时的大臣;齐威王田(tián)因齐时期(qī)，以鼓(gǔ)琴游说齐威王，被任(rèn)相国(guó)，封(fēng)于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古(gǔ)邳(pī)镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆(jiāng)。

　　他曾劝说(shuō)齐威王奖励群臣吏(lì)民进谏，主张(zhāng)革新(xīn)政(zhèng)治，修订(dìng)法(fǎ)律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤(xián)臣，处罚(fá)奸(jiān)吏，并选荐得力(lì)大(dà)臣(chén)坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修法律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美(měi)我者 的美(měi)什么(me)意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战国(guó)时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以为不(bù)如(rú)；窥镜(jìng)而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也(yě)；妾之美我(wǒ)者，畏我(wǒ)也(yě)；客之美(měi)我者，欲有求(qiú)于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　译文：又过(gu大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？ò)了一天，徐公前来(lái)拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细(xì)地端详他，自(zì)己(jǐ)觉得不(bù)如(rú)他美丽；照着镜(jìng)子里(lǐ)的自己，更是觉得自(zì)己(jǐ)与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休(xiū)息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子(zi)认斗举为我美，是偏爱我；我(wǒ)的小妾认(rèn)为(wèi)我美，是(shì)惧怕我；客人赞(zàn)美我美(měi)，是(shì)有(yǒu)事情要(yào)求于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造了邹忌这样有(yǒu)自知之明，善于思考，勇(yǒng)于(yú)进谏(jiàn)的贤士形象。

　　又(yòu)表现了齐威王知(zhī)错能改，从谏(jiàn)如(rú)流的明君形(xíng)象，和革除弊(bì)端，改良政治的(de)迫切愿望(wàng)和巨大决(jué)心(xīn)。

　　告诉读(dú)者(zhě)居(jū)上者只有(yǒu)广空中(zhōng)碧开言路，采纳群言，虚心接(jiē)受批评意见并(bìng)积极加以(yǐ)改正才有可能成功(gōng)。

　　文(wén)章以“孰美”的问答开(kāi)篇(piān)，继写邹忌暮寝自思，寻(xún)找妻(qī)、妾、客人(rén)赞(zàn)美自己的因为，并因小悟大，将生活小事与国大事有机(jī)地联系(xì)起来。

　　由(yóu)自(zì)己的“敝”，用类比培(péi)瞎(xiā)推理的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的(de)从政谋略。

　　邹(zōu)忌正(zhèng)是以自身(shēn)的(de)生(shēng)活体悟，委(wěi)婉地劝(quàn)谏(jiàn)齐威王广开言(yán)路，改革弊政，整顿(dùn)吏(lì)治(zhì)，从而收(shōu)到很好的效(xiào)果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国之际，七雄(xióng)并(bìng)立，各(gè)国(guó)间的兼(jiān)并战(zhàn)争，各统(tǒng)治集团内部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌(yǒng)的(de)反抗斗争，都异(yì)常尖锐激烈(liè)。

　　在(zài)这激烈(liè)动荡的时(shí)代，“士”作为一种最活(huó)跃(yuè)的(de)阶层出现在(zài)政治舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的才能(néng)和学(xué)识，游说于各国之间，有的主张连(lián)横，有的主张合(hé)纵，所以(yǐ)，史(shǐ)称这些(xiē)人为策士或(huò)纵横家(jiā)。

　　他们提出一定的政治主(zhǔ)张或斗争策略，为某(mǒu)些统(tǒng)治集团服(fú)务，并且(qiě)往(wǎng)往利用当时(shí)错(cuò)综复杂的斗争形势游(yóu)说使(shǐ)诸侯采纳，施(shī)展着自己(jǐ)治国安邦的才干(gàn)。

　　各国(guó)统治者也认识(shí)到，人心的向背，是(shì)国家政权能(néng)否(fǒu)巩固的决定性因素。

　　失去(qù)了民心(xīn)，国家(jiā)的(de)统治就难以维持(chí)。

　　所以(yǐ)，他们(men)争相招揽人才，虚心(xīn)纳谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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