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世界四大(dà)文化名人是哪4个,世界(jiè)四大文化名(míng)人不(bù)包括谁

  世界四大(dà)文化名人包(bāo)括屈原、哥白尼、弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)、威廉·莎士比亚(yà)。世界(jiè)四大文(wén)化名人(rén)

  1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了(le)四位(wèi)世界文化(huà)名人。

  他们是中国的屈原,波兰的(de)天文学家、日(rì)心说创始(shǐ)人哥白尼;

  欧洲(zhōu)文(wén)艺(yì)复兴(xīng)时(shí)期(qī)重要的(de)人文主义作(zuò)家之一(yī)弗朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷;

  欧洲文艺复兴(xīng)时期(qī)最(zuì)重要的作家,杰出(chū)的戏(xì)剧家和诗人(rén)威廉(lián)·莎士比亚。

屈(qū)原

  屈(qū)原是中国历史上一位伟大的(de)爱(ài)国诗人(rén),中(zhōng)国浪(làng)漫主义文学的(de)奠基人,“楚辞(cí)”的创立者和代表作(zuò)家,开辟了(le)“香(xiāng)草美人”的(de)传统,被誉为“楚辞(cí)之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原的影响(xiǎng)。

  屈(qū)原(yuán)作品的出现,标志着中国诗(shī)歌进(jìn)入了一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创的新时代,其主(zhǔ)要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

  以屈原作品为主体的(de)《楚辞》是中国(guó)浪(làng)漫主(zhǔ)义文(wén)学的源头之一,《楚(chǔ)辞》中最著名的篇(piān)章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”,对后世诗歌产生了(le)深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥(gē)白(bái)尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗70岁),是文艺复兴(xīng)时(shí)期(qī)的波兰天(tiān)文学家(jiā)、数(shù)学家(jiā)、教会法博士、神父。

  在哥白(bái)尼40岁时(shí),他提出了(le)日心说,否定(dìng)了教会的(de)权(quán)威,改变了(le)人(rén)类对自然(rán)对自身的(de)看法。

  当时罗(luó)马天主教廷(tíng)认为他的日心说(shuō)违反《圣经》,哥白尼(ní)仍坚信(xìn)日心说,并认为日心说与其(qí)并无矛盾,并经过长年(nián)的观察和计算外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗完成他的伟大著(zhù)作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国中部的希农城,十几岁后,拉伯雷接(jiē)受(shòu)了宗教教育,进修(xiū)道院当了修士。

  期间开始学习希腊文,来了解(jiě)希(xī)腊和(hé)罗马的古代文化(huà)。

  1530年,拉伯雷进大学(xué)攻读医(yī)学,用了(le)两个(gè)月的(de)时(shí)间获得(dé)了学士学位,当上了医师。

  1532年(nián),《巨人传(chuán)》第(dì)一部出版,次年出(chū)版(bǎn)第二部,虽然(rán)受到民众欢迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的(de)博士学位。

  1545年,在国王的特(tè)许发行证的保护(hù)下,拉伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨人传》的第三部。

  但不久(jiǔ)国王(wáng)死去,小说又被列为(wèi)禁书(shū),拉伯雷被迫外逃(táo),直至1550年才获(huò)准回到法国(guó)。

  回国后(hòu)的拉伯雷在学校教书,教书期(qī)间,他完成了《巨(jù)人传》的第(dì)四部和第(dì)五部。

  1553年(nián)4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威(wēi)廉·莎士比亚

  威廉·莎士(shì)比亚在华人(rén)社会常尊称为莎(shā)翁。

  鲁迅(xùn)在《摩(mó)罗诗力说》中,称莎翁为(wèi)“狭斯(sī)丕尔”,是(shì)英国(guó)文学史上最杰出的(de)戏剧家,欧洲文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟大的作家,全世界最卓越的(de)文学家(jiā)之一(yī)。

  德(dé)国的狂飙运动(dòng)也是高唱(chàng)着(zhe)莎士比亚的赞歌,举(jǔ)着他的旗(qí)帜前进(jìn)的。

  歌德说:“我读到他的第一页.就使我一生(shēng)都属于(yú)他了。

  读完第一部,我就像一个(gè)生下来的盲人(rén),一只(zhǐ)奇异(yì)的(de)手在瞬间(jiān)使我的双眼看到(dào)了(le)光明……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

  ”

  而(ér)且,莎士(shì)比(bǐ)亚在马(mǎ)克(kè)思的心(xīn)目中(zhōng)所(suǒ)占(zhàn)的位置也是独一无(wú)二的,没有任何其他作家(jiā)可以与之相比。

  在马克思的著(zhù)作中(zhōng),仅以数量来(lái)说(shuō),引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

  所以有人(rén)说(shuō),莎士比亚是马(mǎ)克思科学研究过程中从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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