画的作者是谁？是王维的(de)。关于画(huà)的作(zuò)者是谁以及画(huà)的作者(zhě)是谁？是哪个(gè)朝(cháo)代(dài)的，画(huà)的作者是(shì)谁 是(shì)哪代诗人，画的作者是(shì)谁(shuí)远看山有色，画鸡的作者(zhě)是谁，一年级画的作者(zhě)是谁等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗画的作者不(bù)是高(gāo)鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐)

　　远(yuǎn)看山(shān)有色，近听水无(wú)声(shēng)。

　　春(chūn)去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　王(wáng)维的诗(shī)作《画》现有一(yī)种说(shuō)法(fǎ)，作币值是什么意思，硬币的币值是什么意思者(zhě)应(yīng)为高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗》，在王维的名下，没有这首诗;

　　而且(qiě)整个《全唐诗》里，也没有这首诗。此诗是题(tí)在王维的(de)画作上(shàng)，题诗人不可(kě)考(不知是王维或者(zhě)另(lìng)有(yǒu)其人(rén))，但这(zhè)首诗本身(shēn)是从别人的诗改来的。

　　另一(yī)种(zhǒng)说法，原诗(shī)是南宋僧人道(dào)川禅师的作品。原文如下：

　　远看山(shān)有色，近听水无声。春(chūn)去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　头(tóu)头(tóu)皆显露，物(wù)物体元平。如何言不(bù)会，只为转(zhuǎn)分明。

画的(de)作(zuò)者是(shì)谁(shuí)

　　是王维的。

　　古诗(shī)《画》的(de)作(zuò)者是王维，唐朝(cháo)诗(shī)人、画(huà)家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），字(zì)摩诘，汉族，河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山(shān)西祁(qí)县。

　　王维(wéi)出身(shēn)河(hé)东王(wáng)氏(shì)，于(yú)开元十九年（731年）状元(yuán)及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河(hé)西(xī)节度(dù)使判官。

　　唐玄(xuán)宗天(tiān)宝年间，王维(wéi)拜(bài)吏部郎中(zhōng)、给事(shì)中。

　　安禄(lù)山攻陷长安(ān)时，王(wáng)维被迫受(shòu)伪职。

　　长安收复后，被(bèi)责授(shòu)太子中(zhōng)允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞(chéng)”。

　　王维(wéi)参(cān)禅悟(wù)理(lǐ)，学庄信道(dào)，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，以诗(shī)名盛于开(kāi)元、天宝间，尤长(zhǎng)五言，多咏山水田园，与孟浩然(rán)合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书(shū)画特臻其(qí)妙，后人推(tuī)其为南宗山(shān)水画(huà)之祖。

　　存诗(shī)400余首(shǒu)，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有(yǒu)《王右丞集》、《画(huà)学秘(mì)诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色，也(yě)有景(jǐng)色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山(shān)色(sè)彩明(míng)亮，走近一听水却(què)没有声音。

　　春(chūn)天过去，可(kě)是依旧有(yǒu)许(xǔ)多花(huā)草争奇(qí)斗艳，人走(zǒu)近，可(kě)是鸟却(què)依然没(méi)有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗(shī)的前两(liǎng)句描写的是(shì)“静(jìng)境”，静境之美(měi)出(chū)乎(hū)首句，在于(yú)有(yǒu)静(jìng)心(xīn)者能品之(zhī)。

　　诗的(de)第二句描写的是“动(dòng)境”，“无声”二(èr)字更(gèng)是用得极(jí)妙，诗人将无声(shēng)和有(yǒu)声溶在一起，构成一个常人(rén)无法言语(yǔ)的(de)自然之声。

　　“春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　”花(huā)儿在(zài)那个最美的季节里(lǐ)尽(jǐn)情的开放，并最终(zhōng)将自己的生命燃(rán)烧(shāo)般的开到最(zuì)美。

　　美到极(jí)致后，飘然而去。

　　但(dàn)此中花儿不谢(xiè)，只因(yīn)在画中。

　　整首诗(shī)构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图，寄(jì)托了一(yī)种淡(dàn)淡的(de)情怀(huái)。

王(wáng)维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气(qì)实在是太大了(le)，他是(shì)盛唐时期与李(lǐ)白、杜(dù)甫鼎足而(ér)三的大诗(shī)人。

　　他(tā)那首《阳关(guān)三叠》（即《送元二使安(ān)西》，又名《阳关曲》）传(chuán)唱了(le)一千(qiān)多年，至今仍然是音乐会上常常上演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏琵琶(pá)的水(shuǐ)平，超过专业的(de)乐师，可以打动公主。

　　传为他创作(zuò)的琵琶曲(qū)《郁轮袍》（即《霸(bà)王卸甲》），流传至今(jīn)。

　　他还(hái)是(shì)著名的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能画的不少，但画(huà)到王维这个水平的不多；古代画家能诗也(yě)的不少，但能写到王维(wéi)这种(zhǒng)境界(jiè)的(de)也不多。

　　苏东坡(pō)说：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

　　”正好说明了(le)王维画(huà)有高(gāo)出一般画(huà)师的意(yì)境(jìng)。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩山水，一变魏、晋以来的勾斫画法(fǎ币值是什么意思，硬币的币值是什么意思)为破墨(mò)渲淡，为后世(shì)文人(rén)画家所(suǒ)继承(chéng)。

　　后世文人画(huà)家对他(tā)推崇备至，苏(sū)轼(shì)甚至评价他在吴(wú)道子之上(shàng)。

　　王维对自己的绘(huì)画还是比(bǐ)较自负的，他不像阎立(lì)本，被(bèi)当成(chéng)画师(shī)就气急败坏，他说自(zì)己“夙世谬词客，前身应(yīng)画师。

　　不(bù)能舍余习，偶(ǒu)被世人知(zhī)”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋代以(yǐ)后，中国山水(shuǐ)画分为两(liǎng)大(dà)流派，一是以(yǐ)画院画家为主体的工细青(qīng)绿山水(shuǐ)派。

　　此(cǐ)派被称(chēng)为“北宗(zōng)”，以唐李思(sī)训(xùn)为祖(zǔ)。

　　一是(shì)以文人野(yě)士为主体的文人水墨淡彩山水派。

　　此派(pài)被称为“南宗”，以王(wáng)维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名(míng)诗(shī)人（一说唐代王维或南(nán)宋川禅师）创(chuàng)作的一首五(wǔ)言绝句。

　　此诗描写的是自然景物，赞叹(tàn)的却是一幅画(huà)。

　　前两(liǎng)句(jù)写其山色分明，流(liú)水无声；后两句描述其花开四季(jì)，鸟不怕人(rén)。

　　四句(jù)诗构成了(le)一幅完整的山(shān)水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗对仗工整(zhěng)，尤其是诗中(zhōng)多组反义(yì)词的运用(yòng)，使其节(jié)奏清晰，平(píng)仄(zè)分明，韵味十(shí)足，读着琅琅上口(kǒu)。

　　白话译(yì)文

　　在远处可以(yǐ)看见山(shān)有青翠的(de)颜色，在近(jìn)处却听不(bù)到流水的声音。

　　春天过去(qù)了(le)，但花儿还是(shì)常开不败，人(rén)走(zǒu)近了，枝(zhī)头(tóu)上的鸟儿却(què)没感到(dào)害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这首(shǒu)诗的作(zuò)者，有(yǒu)多(duō)种说(shuō)法。

　　一说是唐代(dài)王维所(suǒ)作(zuò)，但在(zài)王维的作品，或在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗；一说是原为南宋(sòng)僧人川禅师为注(zhù)释(shì)佛教经典《金刚经》所作的(de)偈颂诗的(de)一部分；一说(shuō)为(wèi)宋代(dài)佚名诗人所(suǒ)作，如上海市一年(nián)级小学语(yǔ)文等教材中编入此诗时，作者一(yī)栏(lán)里即是(shì)“宋·佚名”。

　　画的作者是谁(shuí)？是王维的。关于(yú)画的作者是谁以及画的作(zuò)者是谁？是哪个(gè)朝代的，画的作者是谁 是哪代诗人，画的作者是谁远看山有(yǒu)色，画(huà)鸡的作者(zhě)是谁，一年(nián)级画的(de)作(zuò)者是谁等问题，小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识(shí)答(dá)案：

画(huà)的作者(zhě)是高鼎吗

　　古诗(shī)画的作者不是(shì)高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王(wáng)维(wéi)(唐)

　　远(yuǎn)看山有(yǒu)色(sè)，近听水无(wú)声。

　　春(chūn)去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　王维(wéi)的诗(shī)作(zuò)《画》现有(yǒu)一种说法，作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全(quán)唐诗》，在(zài)王维的(de)名(míng)下，没有这首(shǒu)诗;

　　而且整个《全(quán)唐诗》里，也(yě)没有这(zhè)首诗。此诗是题(tí)在王维(wéi)的画(huà)作上，题诗人不可考(kǎo)(不知是王维(wéi)或者另有(yǒu)其人)，但这首(shǒu)诗本身是(shì)从别人的诗改来的。

　　另一种说法(fǎ)，原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原(yuán)文(wén)如下：

　　远看(kàn)山有色，近听水无声。春去花还在，人(rén)来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　头头皆显露，物物体元平。如何言不会，只为转分明。

画的作(zuò)者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画(huà)》的作者是王维，唐朝诗(shī)人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），字摩诘，汉(hàn)族(zú)，河东蒲(pú)州(zhōu)（今山(shān)西运城）人(rén)，祖籍(jí)山西祁县。

　　王维出身(shēn)河东王氏，于(yú)开(kāi)元十九年（731年）状元(yuán)及(jí)第。

　　历官(guān)右拾(shí)遗(yí)、监察御史(shǐ)、河(hé)西(xī)节(jié)度使判官。

　　唐玄宗(zōng)天宝年间，王维拜吏(lì)部郎(láng)中(zhōng)、给事中。

　　安禄山攻(gōng)陷长安时(shí)，王维被迫受伪(wěi)职(zhí)。

　　长安收(shōu)复后，被责(zé)授(shòu)太子中(zhōng)允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书右(yòu)丞，故世称“王右丞(chéng)”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开(kāi)元、天宝间，尤(yóu)长五言(yán)，多(duō)咏山水田园，与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其(qí)妙，后人推其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

　　存诗(shī)400余首，代(dài)表诗(shī)作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王维(wéi)

　　远看山(shān)有色，近(jìn)听水无声(shēng)。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释(shì)义

　　远看(kàn)高山色彩明亮，走近一(yī)听水却没有声音。

　　春天过(guò)去，可是依旧有许多花(huā)草争奇斗(dòu)艳，人(rén)走近，可是鸟却依(yī)然没有被惊动。

赏析(xī)

　　诗(shī)的前两(liǎng)句(jù)描写(xiě)的是“静境”，静境之(zhī)美(měi)出乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第二句描写(xiě)的是“动境”，“无(wú)声”二字更是用得极妙，诗人(rén)将无声和有声(shēng)溶在(zài)一起，构成(chéng)一个(gè)常(cháng)人无法(fǎ)言语(yǔ)的自(zì)然之声。币值是什么意思，硬币的币值是什么意思p>

　　“春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那个(gè)最(zuì)美的季(jì)节里尽(jǐn)情(qíng)的开放，并最终将自己(jǐ)的(de)生命燃烧般的开到(dào)最(zuì)美。

　　美到极致后，飘(piāo)然(rán)而去。

　　但此中花儿不谢，只因在(zài)画中。

　　整首诗构(gòu)成了一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟图，寄托了一种(zhǒng)淡淡的(de)情(qíng)怀(huái)。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太(tài)大(dà)了(le)，他(tā)是盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足而三的大诗(shī)人(rén)。

　　他那首《阳(yáng)关三叠》（即《送元(yuán)二(èr)使安(ān)西》，又名《阳关曲》）传唱了一千多年，至今仍(réng)然(rán)是音乐会上常常上演的曲(qū)目。

　　他弹(dàn)奏琵琶的水(shuǐ)平，超(chāo)过专业的乐师(shī)，可以打(dǎ)动(dòng)公主。

　　传(chuán)为他(tā)创作的(de)琵琶(pá)曲《郁轮(lún)袍》（即《霸王(wáng)卸甲》），流(liú)传至今。

　　他还是著(zhù)名的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人(rén)能画的(de)不少(shǎo)，但(dàn)画(huà)到王维这(zhè)个水平(píng)的不多；古代画家能诗也(yě)的(de)不少，但能(néng)写(xiě)到(dào)王维这种(zhǒng)境界的也不多。

　　苏东坡说：“味(wèi)摩诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；观(guān)摩诘(jí)之画，画中有诗。

　　”正好说(shuō)明了王(wáng)维画有高出一般画(huà)师的意境。

　　他首(shǒu)创水墨(mò)淡彩山水，一变魏、晋(jìn)以来(lái)的勾斫画(huà)法(fǎ)为破墨渲淡(dàn)，为后世文人画家所继承。

　　后世(shì)文(wén)人画(huà)家对他推崇备至，苏轼甚至评价他在吴道(dào)子之(zhī)上。

　　王(wáng)维对(duì)自己的绘画(huà)还(hái)是比较自(zì)负的，他(tā)不(bù)像阎立本(běn)，被当成画师(shī)就气急败坏(huài)，他说自己(jǐ)“夙世(shì)谬词客，前身应画师。

　　不能舍(shě)余习，偶被世人知”，还(hái)以画师(shī)为荣。

　　宋代以后，中国山水画(huà)分(fēn)为两大流(liú)派，一是以画院画家为主体的工(gōng)细青绿山水(shuǐ)派。

　　此派被称(chēng)为“北宗(zōng)”，以(yǐ)唐(táng)李思训为祖。

　　一是(shì)以文人野(yě)士为主(zhǔ)体的文(wén)人水墨淡彩山水派。

　　此派被称(chēng)为(wèi)“南宗”，以王维(wéi)为(wèi)祖。

　　他的作品，宋《宣(xuān)和画谱》著录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者是谁？

　　《画》是(shì)宋代佚名诗人(rén)（一(yī)说唐代(dài)王维或南宋川禅师）创(chuàng)作的一首五(wǔ)言绝句。

　　此诗描写的是自然景物，赞(zàn)叹的却是(shì)一幅画。

　　前两句(jù)写其(qí)山(shān)色分明，流水无(wú)声；后(hòu)两句描述其花(huā)开(kāi)四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了(le)一幅(fú)完整的(de)山水花鸟图(tú)。

　　全诗对仗工整(zhěng)，尤(yóu)其是诗中(zhōng)多组反义词的运用，使其节奏(zòu)清晰，平仄分明，韵(yùn)味十足，读着琅琅上(shàng)口。

　　白话译(yì)文

　　在(zài)远处可以看见(jiàn)山有青翠的颜色，在(zài)近处却听(tīng)不到流水的声音。

　　春天过去(qù)了，但花儿(ér)还(hái)是常开不败(bài)，人走近了，枝(zhī)头上的鸟儿(ér)却没感到害怕(pà)。

　　创作背景

　　此诗(shī)为诗人赞(zàn)画之(zhī)作(zuò)。

　　关于(yú)这(zhè)首诗的作者，有多种说法(fǎ)。

　　一说是唐代王维所作(zuò)，但在王维的作品，或在《全唐诗》都没有此诗(shī)；一说是原(yuán)为(wèi)南(nán)宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一部分；一说(shuō)为(wèi)宋代(dài)佚名诗人(rén)所作(zuò)，如上(shàng)海市(shì)一年级小学语文(wén)等教材中(zhōng)编入此诗时，作者一栏里即(jí)是“宋·佚名(míng)”。

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