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云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人

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  三(sān)年级下册寓言故事(shì)有(yǒu):一、《邯郸学步》比喻生搬硬(yìng)套(tào),机械地模(mó)仿别人,不但(dàn)学不到(dào)别人的长处,反而会(huì)把自己原有的本事也丢掉。

  出(chū)处:《庄子·秋水(shuǐ)》记(jì)载,有一个燕国云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人人到(dào)赵(zhào)国的(de)首都邯郸去,看到那里(lǐ)人走路(lù)的姿势很(hěn)美,就跟着学起来。

  结果不但学得不(bù)像,而(ér)且把(bǎ)自己原来的(de)走法也忘了,只好爬着(zhe)回去。

  二(èr)、《狐假虎威(wēi)》比(bǐ)喻(yù)仰仗或倚仗(zhàng)别(bié)人(rén)的权势来欺压、恐吓(xià)人。

  出处:《战国策·楚策一》记载,老虎(hǔ)寻找各种野兽吃掉(diào)他们(men),抓(zhuā)到一只狐狸。

  狐狸说:“您不敢吃我。

  上帝(dì)派遣我来(lái)做各(gè)种野兽的首领,现在你吃掉我,是违背上(shàng)帝的(de)命令(lìng)。

  你认为(wèi)我的话不诚实,我在你(nǐ)前(qián)面行走,你跟随在我后(hòu)面,观看各种野兽看见我有敢不逃跑(pǎo)的吗?”老虎认为狐(hú)狸(lí)的话是有道理的,所(suǒ)以(yǐ)就(jiù)和它(tā)一(yī)起走。

  野兽看见它们(men)都(dōu)逃跑了(le)。

  老虎认为它们(men)是(shì)害怕狐狸才(cái)逃跑的。

  三、《百发百(bǎi)中》比喻射箭、打枪、打炮(pào)等每(měi)次都能(néng)打中(zhōng)目标。

  出(chū)处:《战国(guó)策·西周策》:“楚(chǔ)有养由基者,善射,去柳(liǔ)叶者百步而射(shè)之(zhī),百发百中。

  ”译文:楚国的养由基是射箭的能手,距离柳叶百(bǎi)步(bù)射(shè)箭,百发百中。

  四、《捕风捉影》风和影子都是抓不着(zhe)的。

  比喻(yù)说话做事(shì)丝毫没有事实根据。

  出处:《汉书(shū)·郊祀志下》:“听其(qí)言,洋洋满耳,若(ruò)将可遇;

  求之,荡荡如(rú)系风捕景(通“影”),终(zhōng)不可(kě)得。

  ”译(yì)文:听他们的说话,满(mǎn)耳都是(shì)美好的景象,好像马(mǎ)上(shàng)就(jiù)能遇(yù)见神仙一样;

  可是,你(nǐ)要寻找它,却虚(xū)无缥缈,好(hǎo)像(xiàng)要缚住风、捉住影(yǐng)子一样(yàng)不可能得到。

  五、《杞人(rén)忧天》比(bǐ)喻毫无必(bì)要的(de)忧(yōu)虑和(hé)担(dān)心。

  出处(chù):《列(liè)子·天瑞》中(zhōng)说,杞国有个(gè)人担心天会塌下(xià)来,自(zì)己无(wú)处(chù)安身,以(yǐ)致(zhì)吃不下饭,睡不好觉。

三年级必读的寓(yù)言故事有哪些(xiē)

  三年(nián)级必读的寓(yù)言故事有:《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊(yī)索寓言》等。

  1、克雷洛夫(fū)寓言。

  作者(zhě)采(cǎi)取拟人(rén)的手法,以物(wù)喻人(rén),以动物的口吻讲述了一个个深(shēn)刻的哲理,不仅告诫读者在生活中应当如何为(wèi)人(rén)处世,还影(yǐng)射了(le)当时的社会背景,揭露了当时统(tǒng)治(zhì)阶级的罪恶,有(yǒu)些(xiē)寓言故事甚至是直指(zhǐ)沙皇本(běn)人(rén),有着(zhe)极春芹者强的人民性和现实(shí)性。

  反映广泛(fàn)的社会生活(huó),刻画社会(huì)上各种人物的复杂性格,抒(shū)发(fā)作(zuò)者(zhě)的(de)民(mín)主思(sī)首(shǒu)消想(xiǎng),具有一种(zhǒng)特殊的(de)感(gǎn)染(rǎn)力。

  2、中国古代(dài)寓言。

  古代寓言是我国(guó)文化宝库中一颗璀(cuǐ)璨(càn)的明珠。

  自先秦开始,我国(guó)就涌现出许(xǔ)多哲(zhé)理性很(hěn)强(qiáng)的寓言,如掩耳盗铃、狐(hú)假虎威(wēi),滥竽(yú)扒薯充(chōng)数等。

  它们短小精(jīng)炼,却蕴藏着许(xǔ)多哲(zhé)理,告诫人(rén)们如何正确为人处(chù)事,给人(rén)们(men)带(dài)来(lái)了(le)深刻的智(zhì)慧启迪(dí)。

  3、伊索寓(yù)言。

  《伊(yī)索寓言》原(yuán)名《埃索波(bō)斯故事集成(chéng)》,相传是由出生于公元前六世纪的古希腊奴隶伊索口授流(liú)转下(xià)来,后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续(xù)发现的古希腊寓言传抄编(biān)订而成。

  《伊索(suǒ)寓言》共357篇,大部分故事来源于民间(jiān),包含了古希(xī)腊、古印度、阿拉伯和(hé)基督教的故事,其中大多以动(dòng)物为主(zhǔ)。

  用来比喻人间权贵(guì),揭露其(qí)残暴的本性,还用简(jiǎn)短精炼的小故事教人处世(shì)原则,揭示出生(shēng)活中蕴(yùn)含的真理。

  《伊索寓言》是世界上最早(zǎo)的寓言故(gù)事集,是(shì)世界范围内流(liú)传较广、影响(xiǎng)较的经典作(zuò)品之一,是世界文(wén)化(huà)史上的文学瑰宝,具有不凡的思想(xiǎng)和艺(yì)术价(jià)值。

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