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高山流水是什么意思服务项目，服务(wù)里(lǐ)面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰(yuē)：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

　　后来(lái)就(jiù)用(yòng)“高山(shān)流(liú)水(shuǐ)”比喻知音(yīn)或(huò)知(zhī)己。

　　也用(yòng)以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的(de)故事。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是(shì)近代(dài)流传最(zuì)广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦(xián)，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山(shān)）北面游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩(yán)石之下，心里寂(jì)寞(mò)忧伤，便拿出随身带的(de)古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映(yìng)连绵大雨(yǔ)的(de)琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近(jìn)的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听(tīng)到高潮时(shí)便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞(zàn)语，赶紧起身(shēn)和钟(zhōng)子期(qī)打过招呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊(a)，巍巍(wēi)峨峨，真像(xiàng)是(shì)一座(zuò)高峻无比的(de)山啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉(chén)思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称(chēng)绝(jué)：”妙啊，浩(hào)浩荡荡(dàng)，就如(rú)同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期(qī)就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义(yì)的功夫(fū)实(shí)在是太高明了，您所说的跟(gēn)我(wǒ)心里想的真是完全一样，我的琴声(shēng)怎能逃过您(nín)的耳(ěr)朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好第二年(nián)再相(xiāng)会论琴。

　　可是(shì)第二(èr)年(nián)伯牙来(lái)会钟子期时，得(dé)知钟(zhōng)子期不久前已经(jīng)因(yīn)病去世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤感，难以用(yòng)语(yǔ)言表达，于是就摔破了(le)自己(jǐ)从不离身的(de)古琴，从此不(bù)再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然(rán)动听(tīng)，可惜高山流(liú)水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流(liú)水余音绕(rào)梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音(yīn)乐充斥(chì)，这(zhè)种乐曲恐(kǒng)怕是高山流(liú)水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高(gāo)山(shān)流(liú)水，听得(dé)人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个(gè)杯子底(dǐ)下(xià)会有很多杯子，然(rán)后从杯子流露(lù)杯(bēi)子(zi)从上面(miàn)到酒的一(yī)个过程 。

　　这也(yě)是酒(jiǔ)吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也(yě)好(hǎo)饭店(diàn)也好(hǎo)他们会推出自己店里的特(tè)色然后给这(zhè)个特色(sè)其一(yī)个(gè)优雅的名字，来吸(xī)引更多的顾客到自(zì)己的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是(shì)采耳，采(cǎi)耳是一个专业术(shù)语，意(yì)思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵，工(gōng)具比较简(jiǎn)陋(lòu)，一般都是就(jiù)地(dì)取材(cái)，一(yī)支竹(zhú)签，一根细棍子，就(jiù)是(shì)简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀(shǔ)发达(dá)的地区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达(dá)官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会的(de)不断发展，采耳(ěr)无论在技告哪术延深方(fāng)面，还是(shì)在兴起李和(hé)领域方面，都有了(le)实质性的突破。

　　尤其(qí)是在明末清初时，采耳开始流入民间，并融入(rù)到(dào)了(le)传统(tǒng)理发(fā)行业(yè)，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没，得(dé)到了保存与发展。

　　一度成为(wèi)皇室宫(gōng)廷(tíng)的(de)必备项目，由(yóu)技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生的(de)一大享受。

　　而今(jīn)重庆成都更(gèng)是大街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆(jiē)是(shì)。

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