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结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做的(de)。关于朱(zhū)子家(jiā)训是谁写(xiě)的以及(jí)朱子家训是谁写的什(shén)么朝代，朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的作者是(shì)谁，朱子家训是(shì)谁写的(de)？，朱子家训(xùn)是谁写的(de)书，朱(zhū)子家训(xùn)是(shì)谁写的字等(děng)问(wèn)题，小(xi结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少ǎo)编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

<结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少h3>朱子家训的作者是谁

　　朱子家训的(de)作(zuò)者是(shì)朱熹所做(zuò)的(de)。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做(zuò)。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原名为《治家格言(yán)》，朱熹(xī)所作《朱子家训》原题为《紫(zǐ)阳(yáng)朱子(zi)家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训》和(hé)朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)的《治家格(gé)言》是在不同时(shí)代(dài)由不同的(de)朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作(zuò)。很可(kě)惜(xī)世人多把他们的文(wén)章搞混了，通常(cháng)人们(men)多以(yǐ)《朱子家训》来(lái)称呼朱柏庐的《治(zhì)家格言》，反而(ér)朱熹老夫子(zi)真正的《朱子家训》一(yī)般人(rén)多不(bù)了(le)解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世界朱氏联合(hé)会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山(shān)人(rén)(今昆(kūn)山市)，明末清初江苏昆山(shān)县人。著名理学(xué)家、教育家。其父朱集璜是(shì)明(míng)末的学者(zhě)，清顺(shùn)治(zhì)二年(1645)守昆城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾(céng)考取(qǔ)秀才，志于仕途。清入关明亡(wáng)遂不再(zài)求取(qǔ)功名，居乡教授学生并(bìng)潜(qián)心程朱理学主张知行并进，一时颇(pǒ)负(fù)盛名(míng)。康熙(xī)曾多次征召，然均为先(xiān)生(shēng)所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数十(shí)本教材用于教学。潜心研究程朱(zhū)理学，主张知行并进(jìn)，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后(hòu)又(yòu)坚拒(jù)地方(fāng)官(guān)举(jǔ)荐的(de)乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎(jiù)号称“吴(wú)中三(sān)高(gāo)士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问(wèn)在(zài)性命，事业在(zài)忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山(shān)人（今(jīn)昆山市），明末清(qīng)初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺治(zhì)二年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名用纯，字(zì)致一(yī)。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二(èr)年（1645年(nián)）其父朱集璜在守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭(kū)，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚(shàng)幼，从商遗(yí)腹未(wèi)生。

　　他上侍奉(fèng)老(lǎo)母，下抚育(yù)弟妹，播迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓之义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜(qián)心治学，以程、朱理学为本，提倡知行(xíng)并进，躬行(xíng)实(shí)践。

　　他(tā)深感当时的教育(yù)方法，使学生难(nán)以(yǐ)学到(dào)真实的学问，故写了(le)《辍讲(jiǎng)语(yǔ)》，反躬自责(zé)，语颇痛切(qiè)。

　　曾(céng)用精楷手写数十本教材(cái)用于(yú)教学。

　　生平精(jīng)神(shén)宁谧，严以(yǐ)律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙十八(bā)年（1679年）他坚辞不(bù)应博学鸿儒科，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染(rǎn)疾，临(lín)终前嘱弟子(zi)："学问在(zài)性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷(nè)集》、《春秋(qiū)五(wǔ)传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言(yán)》，世(shì)称(chēng)《朱(zhū)子(zi)家训》，流(liú)传很广(guǎng)。

　　自问世以(yǐ)来(lái)流传甚广，被历代士大夫尊为(wèi)治家(jiā)之(zhī)经，清至民国年间一度成为童(tóng)蒙(méng)必读(dú)课(kè)本(běn)之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地阐明了修身治家之道(dào)是一(yī)篇家(jiā)教名著(zhù)，通篇意在劝人要勤(qín)俭持家安分(fēn)守己(jǐ)。

　　其中"一粥一(yī)饭，当思来处不易，半丝半(bàn)缕，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月(yuè)23日），行(xíng)五十二，小名沋郎，小字季(jì)延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称(chēng)紫阳(yáng)先生、考(kǎo)亭先生(shēng)、沧州病(bìng)叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府(fǔ)婺源县（今江西省婺(wù)源），出生于南剑州尤溪（今(jīn)属福建(jiàn)三(sān)明市）。

　　南(nán)宋著名的(de)理学家、思想家、哲(zhé)学家、教育家、诗人、闽学派的代表(biǎo)人(rén)物，世称朱(zhū)子，是孔(kǒng)子(zi)、孟子以来最杰(jié)出的弘扬儒学的(de)大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的(de)长(zhǎng)期(qī)从事讲学(xué)活(huó)动，精心(xīn)编撰了《四(sì)书集(jí)注》等多种教材，培养了(le)众多(duō)人才。

　　他的(de)教育思想博大(dà)精深，其中最(zuì)值得关注的(de)，一是(shì)论述小学和大学教育，二是(shì)关(guān)于(yú)朱子读书法。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结前人教育经验和自己教育(yù)实践(jiàn)的基(jī)础上，基于对人(rén)的生(shēng)理和心理特(tè)征的初步(bù)认识(shí)，把(bǎ)一个人的教育分成小(xiǎo)学和大学两个既有区别又有联系(xì)的(de)阶段，并提(tí)出了两者不同的教(jiào)育任务、内(nèi)容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务(wù)是培(péi)养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智识未开，思(sī)维能(néng)力(lì)薄弱，因此(cǐ)他提(tí)出小学(xué)教育的内容是学其(qí)事(shì)，主(zhǔ)张儿童(tóng)在日常(cháng)生活(huó)中，通(tōng)过具体行事，懂得基本的伦理道(dào)德规范，养成一定的(de)行为习惯，学习(xí)初步的文化知识(shí)技能(néng)。

　　在教育方法上，朱熹强调(diào)先入为主，及早施教；要力求形象、生动，能激(jī)发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培养儿童道(dào)德行为(wèi)习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后(hòu)大(dà)学教育，其任务(wù)是在坯璞的基(jī)础(chǔ)上再(zài)加光饰，把他们培养成(chéng)为国家所需要的人才。

　　朱熹(xī)认为，与重在教事的小学教(jiào)育不(bù)同，大学教育内容的(de)重(zhòng)点是教理，即重(zhòng)在探究事物之所以然。

　　对于大学教育方法(fǎ)，朱熹一是重视自(zì)学，二是(shì)提倡不同学术观点(diǎn)之间的相互(hù)交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学和大学(xué)教(jiào)育的(de)见解(jiě)，为中国(guó)古代教育思(sī)想增添了新鲜的内(nèi)容。