成(chéng)大事者必先苦其心志(zhì)劳其(qí)筋(jīn)骨(gǔ)什(shén)么意(yì)思(sī)，干大事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意思是这句话的(de)意思为：必定要先使他的内心痛苦，使他的(de)筋骨劳累的。

　　关(guān)于成(chéng)大事者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么(me)意思(sī)，干大(dà)事者必先苦(kǔ)其(qí)心志劳其(qí)筋骨(gǔ)什么意思以及成(chéng)大事者必先苦(kǔ)其(qí)心志(zhì)劳其筋骨什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，必(bì)先(xiān)苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思(sī)，干大事者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么(me)意思，苦其心志劳其筋骨什么意思(sī),苦是(shì)什(shén)么意(yì)思，天降斯人于(yú)大(dà)任也必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

成大事者必先(xiān)苦(kǔ)其(qí)心志劳其筋骨什么意思(sī)，干(gàn)大事者(zhě)必先苦其心(xīn)志劳(láo)其筋骨什么意思

　　出自孟子的《生于忧患，死于安乐》，这是一篇论证严密、雄辩(biàn)有(yǒu)力的(de)说(shuō)理(lǐ)散文。

　　作者先列举六(liù)位经过贫困(kùn)、挫(cuò)折的磨炼而终于担(dān)当(dāng)大(dà)任的人的事例，证(zhèng)明忧患可(kě)以激励人(rén)奋发有(yǒu)为，磨难可(kě)以促使(shǐ)人(rén)有新成就。

　　舜发于(yú)畎亩之中(zhōng)，傅说举于版筑之间，胶鬲举于(yú)鱼盐之(zhī)中，管(guǎn)夷吾(wú)举于(yú)士，孙(sūn)叔敖举于海，百里奚(xī)举于市(shì)。

　　故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳(láo)其筋骨，饿其体(tǐ)肤(fū)，空乏其身(shēn)，行拂(fú)乱(luàn)其(qí)所为，所以动心忍性，曾益其所不能(néng)。

　　人恒过，然后(hòu)能改；

　　困于心，衡于虑(lǜ)，而后作；

　　征于色(sè)，发于声，而后喻(yù)。

　　入则无法家拂士(shì)，出则无敌国外患者，国恒(héng)亡。

　　然(rán)后(hòu)知生于忧患(huàn)而(ér)死于安乐(lè)也(yě)。

　　舜从田野耕作之中被起用，傅说从(cóng)筑(zhù)墙的(de)劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管(guǎn)夷吾被(bèi)从(cóng)狱官手里(lǐ)救出(chū)来并受(shòu)到任用，孙叔(shū)敖从海滨(bīn)隐居的地方被(bèi)起(qǐ)用，百里奚被从奴隶集(jí)市里赎(shú)买回来并被起用。

　　所以上(shàng)天(tiān)要把(bǎ)重任降(jiàng)临在某人的身上，必定要先使他的内(nèi)心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受(shòu)饥饿(è)之苦，以致肌肤(fū)消瘦，使(shǐ)他受(shòu)贫困之苦，扰乱其(qí)人业(yè)已开始的(de)行动，这样来使他的心灵受(shòu)到震撼，使他的性(xìng)情(qíng)坚忍起来(lái)，增加他(tā)所(suǒ)不(bù)具(jù)备的能力。

　　人(rén)常常犯错，然后(hòu)才能改(gǎi)正；

　　内心忧困，思想阻(zǔ)塞，然后(hòu)才能奋起；

　　心(xīn)绪显露在脸(liǎn)色(sè)上，表达在声音中，然后才能被人了(le)解。

　　一个(gè)国家(jiā)，在(zài)内(nèi)如果没(méi)有坚守法度(dù)的(de)大(dà)臣和足以辅佐君王的贤士，在(zài)外没有与之匹敌的(de)邻(lín)国(guó)和来(lái)自外国的祸患，就常常会有覆灭(miè)的危(wēi)险。

　　这样，就知(zhī)道忧愁患害足以使人(rén)生存，安逸(yì)享乐(lè)足以(yǐ)使人灭亡的(de)道理了。

干(gàn)大事(shì)者必先苦其心志(zhì)劳(láo)其筋骨什么(me)意思

　　干(gàn)大事者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨意思是(shì)想要做成大事情，必须要付出极大的心血(xuè)和努力。

　　根据查询相关信息显(xiǎn)示，这句话强(qiáng)调(diào)了成功背后的辛勤付出和艰苦努力，告诉(sù)人们只有经过长(zhǎng)时间的心渣肆理(lǐ)和身(shēn)体上的训练(liàn)和磨(mó)练，才(cái)能够取得成功。

　　提醒人们，成功毕芦不是一蹴而就(jiù)的，需(xū)要经过坚(jiān)持不(bù)懈的(de)努(nǔ)力和付出，不断积累(lèi)经验和提升自己的能力，才能(néng)如(rú)数轿够在竞争激烈的(de)社会中立足并(bìng)取得成功。

　　成大事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思，干大事者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意思是这(zhè)句(jù)话的(de)意(yì)思为：必定要(yào)先使他的(de)内心痛苦，使他的筋(jīn)骨劳累的。

　　关(guān)于成大事者必先苦(kǔ)其(qí)心志劳(láo)其筋(jīn)骨什么意(yì)思，干大事者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什(shén)么意(yì)思以及成(chéng)大事者必先(xiān)苦(kǔ)其(qí)心志劳其筋骨什(shén)么意思，必先(xiān)苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思，干大事(shì)者必先苦其心(xīn)志劳(láo)其筋骨生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写ff0000; line-height: 24px;'>生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写(gǔ)什么意(yì)思，苦其心志劳(láo)其筋(jīn)骨什么意思,苦是什么意(yì)思，天降斯人于(yú)大任也必(bì)先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么(me)意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

成大事(shì)者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大(dà)事者必先苦其(qí)心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么意思

　　出自孟(mèng)子的(de)《生(shēng)于忧患，死于安乐》，这是一篇论证严密、雄辩有力的说理散(sàn)文。

　　作者先列举六位经过贫困、挫折(zhé)的(de)磨炼(liàn)而(ér)终(zhōng)于担当大任的人(rén)的事(shì)例，证明忧患(huàn)可以(yǐ)激励(lì)人(rén)奋发有(yǒu)为，磨(mó)难可以促(cù)使人有新成就。

　　舜发于畎亩之中，傅(fù)说(shuō)举于(yú)版筑(zhù)之间，胶(jiāo)鬲举于(yú)鱼盐之(zhī)中，管(guǎn)夷吾举于士，孙叔敖举于海(hǎi)，百里奚举于市。

　　故天将降大任于(yú)是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿(è)其体肤，空乏其(qí)身(shēn)，行拂乱其所(suǒ)为，所以动心忍性，曾益其所(suǒ)不能(néng)。

　　人恒(héng)过，然后能改；

　　困(kùn)于心，衡于(yú)虑，而后作(zuò)；

　　征于色，发于声，而后喻。

　　入则(zé)无法家拂士，出则无敌国外患者，国(guó)恒亡(wáng)。

　　然后知生于忧患而死于安乐也(yě)。

　　舜从田(tián)野耕作之中被起用，傅(fù)说从筑墙(qiáng)的劳作之中被起用，胶鬲(gé)从贩鱼卖盐(yán)中(zhōng)被(bèi)起用，管(guǎn)夷吾(wú)被从狱官手(shǒu)里救出来并受(shòu)到任用，孙叔(shū)敖从海(hǎi)滨隐(yǐn)居的地方被起用(yòng)，百里(lǐ)奚被从奴隶(lì)集市里赎(shú)买回(huí)来并被(bèi)起用(yòng)。

　　所(suǒ)以上(shàng)天要把重任(rèn)降临在某人的身(shēn)上(shàng)，必定(dìng)要先使他(tā)的内心痛(tòng)苦，使他的筋骨劳累，使他经(jīng)受(shòu)饥饿(è)之苦，以致肌(jī)肤消瘦，使他受贫困之苦，扰乱其人业已开始的行(xíng)动，这样来使他的心灵受到震撼，使他(tā)的性情坚忍起来，增加他所(suǒ)不(bù)具(jù)备的能力。

　　人常常犯错，然后才能改正；

　　内心忧困(kùn)，思想(xiǎng)阻塞，然(rán)后才(cái)能(néng)奋(fèn)起；

　　心绪显露在脸色上(shàng)，表达在(zài)声音中，然后才能(néng)被人(rén)了解(jiě)。

　　一个(gè)国(guó)家，在(zài)内如果(guǒ)没有坚守法(fǎ)度的大(dà)臣和(hé)足(zú)以(yǐ)辅佐君王的(de)贤士(shì)，在外没有与之匹敌的邻国和(hé)来自外国的祸患，就常常会(huì)有覆灭的危险。

　　这样，就知道忧愁患害足以(yǐ)使人生(shēng)存(cún)，安逸(yì)享乐足以(yǐ)使人(rén)灭亡的道(dào)理了。

干大事者(zhě)必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什(shén)么(me)意思

　　干大事(shì)者(zhě)必先苦其心志劳其筋骨意思是(shì)想要做成(chéng)大事情，必须要付出极大的心(xīn)血和努力。

　　根(gēn)据查询相关(guān)信息显示，这句话强调了(le)成功背后的辛勤(qín)付出和艰苦努力，告诉(sù)人(rén)们只有(yǒu)经过(guò)长时间的心渣肆理和身体上(shàng)的(de)训练和磨练，才能够取得成功。

　　提醒人们，成功毕芦(lú)不是一蹴而(ér)就的，需要经过(guò)坚持不懈的努力和付出(chū)，不断积累经验和提升自己的能力，才能(néng)如数轿够在(zài)竞争激烈的社会中(zhōng)立(lì)足并(bìng)取得成功。

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