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五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗

五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙(yí)的邮编号码是多少啊?是211700的。关于盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少啊以及盱眙的邮编号码是多少啊,盱(xū)眙邮政(zhèng)编号是多少,江苏盱眙的邮编是多少,盱眙县区号(hào)邮编,盱(xū)眙县的邮(yóu)编等(děng)问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案(àn):

盱眙(yí)的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊(a)

  是211700的。

  盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温带过渡区域(yù),属季风性湿润(rùn)气候。

  地势西南高,多(duō)丘(qiū)陵;东北低、多平原;呈阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜,高(gāo)差(chà)悬(xuán)殊220多米。

  淮河流经境内,东、北部濒临洪泽湖,有低(dī)山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种地貌。

  盱(xū)眙拥有众多文化(huà)旅游资源,曾(céng)获(huò)“中国旅(lǚ)游强县(xiàn)”等(děng)荣誉(yù)称号(hào)。

  2016年盱眙被国家旅游局评为第(dì)二(èr)批国家(jiā)全域旅游示范区。

  盱眙汉代(dài)建州,为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地,曾(céng)孕育一代开国帝王朱元璋。

  境内古迹众(zhòng)多,境内出土过世界(jiè)最早的(de)彗星运(yùn)行(xíng)图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜力百强县(xiàn)市。

  2020年7月29日(rì),入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)(县城)命名名单

地(dì)方文化

古代文化

  下草(cǎo)湾文化是盱眙(yí)远古文(wén)化(huà)的杰出(chū)代表。

  1954年6月(yuè),中国科学(xué)院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研(yán)究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的(de)下草湾淮(huái)河东(dōng)岸采集(jí)到一段(duàn)骨化石,经研究确(què)认(rèn)为(wèi)人的股骨化(huà)石,是更新世晚期人(rén)类化(huà)石,距今(j五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗īn)4-5万(wàn)年,属于晚期智能(néng)人,被命(mìng)名为“下草湾人”,考(kǎo)古界称为下草湾文化。

  “下草湾(wān)人”股骨化石的(de)发现打破了“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期(qī)的地层中,无(wú)原始(shǐ)人类踪迹可寻”的(de)论说,是(shì)迄今为止(zhǐ)江苏人类(lèi)乃至(zhì)中国(五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗guó)人类老祖宗的(de)发源地之一(yī)。

  盱(xū)眙(yí)建县2200多年(nián),但史前文化(huà)可直溯(sù)五千年前。

  据对盱眙(yí)范家岗、大墩头(tóu)、六(liù)郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果表明:早在良渚文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

  20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来,先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石(shí)器时代的(de)石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

  尤其是范家岗古遗址,考(kǎo)古(gǔ)学家在(zài)这里(lǐ)发现了许多陶器,主要(yào)有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足,泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎(dǐng)足(zú),黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术(shù),黑(hēi)亮规整(zhěng),还有(yǒu)双耳。

  陶器(qì)上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹,都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋;石斧、石镰显然是盱(xū)眙人(rén)与大自然抗衡斗(dòu)争,征(zhēng)服后的重要见证;这些陶器兼(jiān)有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山、良渚文(wén)化特点,自觉借鉴,兼(jiān)收并蓄,证明南北(běi)交汇处的盱眙(yí)具有包(bāo)容精神。

传说故事

  盱眙民(mín)间(jiān)流传着许多古老的(de)有趣故事,主要有(yǒu):传说、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语等,其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

  一是(shì)以杰出人(rén)物为内容的传说和故事。

  如朱(zhū)元璋的(de)传说,戚天官的传说,徐偃王的传说,管鲍分金(jīn)亭的传说,泗州大圣(shèng)的传(chuán)说(shuō),陈婴的传说,苏(sū)轼、米芾(fèi)的传说(shuō),陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

  二是以地名掌故为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

  包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花塘的传说,明祖陵(líng)的传说(shuō),水漫泗州的传(chuán)说(shuō),禹王河(hé)与九里荒的传说,万塘(táng)的(de)传说,四(sì)十里桥的传(chuán)说。

  还(hái)有史事、民俗、动(dòng)植物(wù)、土(tǔ)特产等(děng)方面的传(chuán)说,如磨盘(pán)山与摩旗(qí)山(shān)的传说,七品县(xiàn)令为何称芝麻官,紫竹林为什么(me)没(méi)有(yǒu)紫竹,野马追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说等。

  这(zhè)些传说和故事,分别从(cóng)不同侧面,饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及文化传统,反(fǎn)映了人民群众的精神(shén)和愿望(wàng)。

  对人民群众文化素(sù)养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用,许多(duō)传说(shuō)故事已结(jié)集(jí)出版,有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞台,如“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传(chuán)奇(qí)”、戚天(tiān)宫(gōng)的(de)传说等。

盱(xū)眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊

  盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

  是211700的(de)。

  盱眙县地处北亚热带(dài)与(yǔ)暖(nuǎn)温带过渡(dù)区(qū)域(yù),属季风性湿润气(qì)候。

  地势西(xī)南高,多(duō)丘陵;东北(běi)低、多(duō)平原;呈阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜(xié),高差悬殊220多米。

  淮河流经境内,东、北部濒临洪泽湖,有低(dī)山、丘岗、平原、河湖(hú)圩(wéi)区等多种地(dì)貌。

  盱(xū)眙拥有众多文化旅游资源(yuán),曾获“中(zhōng)国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全(quán)域旅游示范区。

  盱眙汉代建州,为唐(táng)宋名城——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所在地(dì),曾孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

  境内古迹(jì)众多,境(jìng)内出土(tǔ)过世界最(zuì)早的彗星运行图和战国时(shí)期的陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇(县城(chéng))命名名单

地方文化(huà)

古代文化

  下草湾文化是盱眙远古文化的(de)杰出(chū)代表。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类(lèi)研究(jiū)所所(suǒ)长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮(huái)河(hé)东岸(àn)采集到一段骨(gǔ)化(huà)石,经研究确认为人(rén)的股骨(gǔ)化石,是更(gèng)新(xīn)世晚期人类(lèi)化石,距(jù)今4-5万年,属于晚期(qī)智能人(rén),被命名(míng)为(wèi)“下草(cǎo)湾人”,考古界(jiè)称为下(xià)草湾文化(huà)。

  “下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现打破(pò)了(le)“南方更(gèng)新世晚期(qī)的地(dì)层中,无原始人类踪(zōng)迹可寻(xún)”的论(lùn)说,是迄今为(wèi)止江苏(sū)人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

  盱(xū)眙建(jiàn)县2200多(duō)年(nián),但史前文(wén)化可(kě)直(zhí)溯五(wǔ)千年前(qián)。

  据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明:早在良渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱(xū)眙(yí)就有丰富(fù)的史前文(wén)化。

  20世(shì)纪60-70年代(dài)以来,先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等地出(chū)土新石器时代的石斧、石(shí)镰和(hé)大量的陶器(qì)残片。

  尤其是范家岗古遗址(zhǐ),考古学家在(zài)这里发现了许多陶器,主(zhǔ)要有红陶(táo),还有灰陶(táo)、黑皮陶。

  夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足,黑(hēi)皮陶(táo)罐采用了(le)轮制(zhì)技术,黑(hēi)亮规(guī)整,还有双耳(ěr)。

  陶器上的那些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚布纹(wén),都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋;石斧、石镰显然是盱(xū)眙(yí)人与大自然抗衡斗争,征服后的重要(yào)见证;这些陶器(qì)兼有(yǒu)大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点,自(zì)觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事

  盱眙民间流传着(zhe)许多古老的(de)有趣故事,主(zhǔ)要有:传说(shuō)、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚语等(děng),其中尤以传说(shuō)、故事居多。

  一是以杰出人物(wù)为(wèi)内容的传说和故事。

  如朱元璋的传说,戚天官的传(chuán)说,徐偃王的传说,管鲍分金亭的传说(shuō),泗州大(dà)圣的传说,陈婴的传说(shuō),苏轼、米芾的传说,陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

  二是以地名掌故为内容的(de)传(chuán)说(shuō)和故事。

  包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等(děng)。

  如盱眙的来历,黄花塘的传说,明祖陵的传说,水(shuǐ)漫泗(sì)州(zhōu)的传(chuán)说(shuō),禹王河(hé)与九里荒的传说(shuō),万塘(táng)的传说,四十里桥的传说。

  还有史事、民俗、动植物(wù)、土(tǔ)特产等方(fāng)面(miàn)的(de)传说,如磨盘山与摩旗山的(de)传说,七品县令为何称芝麻(má)官,紫竹(zhú)林为什么没有紫竹,野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

  这些传说(shuō)和故事,分别从不同侧面(miàn),饶有(yǒu)趣(qù)味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自然概(gài)貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文化传统(tǒng),反映了人民(mín)群众的精神和愿(yuàn)望。

  对人民群(qún)众文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化(huà)的(de)作用(yòng),许多传说故事已结集出版,有的还被改编成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台,如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等(děng)。

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

  盱眙的邮编号码是 211700

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