皈依佛门(mén)的意(yì)思(sī)，皈(guī)依的皈，是回头。依(yī)，是(shì)依(yī)止。皈(guī)依(yī)的意(yì)思是翻(fān)旧日之恶，依(yī)止正道而得解脱稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人(rén)生真(zhēn)理(lǐ)，能够(gòu)自觉(jué)、觉他、觉行圆满；同(tóng)时，在智慧、道德和行为(wèi)上，都已经达到彻(chè)底的圆满。门指修行者入道(dào)的门(mén)径，今泛指修德、治(zhì)学或(huò)作事的途径。成为佛教(jiào)徒(tú)，是(shì)皈(guī)依(yī)佛门的开始(shǐ)，最终目(mù)标是(shì)让自己成(chéng)为三宝，也就是(shì)佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝，就是(shì)心(xīn)中(zhōng)向往佛想要(yào)成为佛。

皈(guī)依(yī)佛门

皈依也作归依，可以理解加入佛门，并达(dá)到(dào)最(zuì)高的境界(jiè)。佛门就是佛之法门、佛教之(zhī)门(mén)。在《三论玄义》这本书里，《三(sān)论玄义》是隋释吉(jí)藏撰佛(fú)学著作，知菩萨(sà)之造论(lùn)，即(jí)为开显诸佛之(zhī)教门，此教门(mén)即法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一语，主(zhǔ)要为佛教对于儒、道二教之(zhī)自称。如信(xìn)仰(yǎng)佛(fú)教者，称为佛门弟子；舍离世事而修行(xíng)佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一个是皈依(yī)，一个是佛门，想(xiǎng)要做到皈依佛门，皈(guī)依是非(fēi)常重要的。皈依指的是全身心的投稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊入到一(yī)种信仰当中。能够(gòu)做成有一件事(shì)情，往往有着强烈的愿望(wàng)，有强烈的向佛之心，要有遵守佛(fú)家戒(jiè)律的觉(jué)悟，要有持(chí)之以恒(héng)的恒心(xīn)，要有(yǒu)勇往直前，冲破重重(zhòng)阻难(nán)，修(xiū)成(chéng)正果(guǒ)的决心。佛教是释(shì)迦牟尼创立的，佛是佛教(jiào)徒(tú)对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门指(zhǐ)正式成为佛教信徒的一个(gè)手(shǒu)续，具体包括(kuò)参加皈依(yī)三宝(bǎo)仪(yí)式(shì)，然后领取皈依(yī)证书，此(cǐ)后就可以居士身份自愿参(cān)加定期的佛事活动了。皈(guī)依三宝指佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻(chè)悟诸法实相(xiāng)，而(ér)能教导他人的教主，泛指一切(qiè)诸佛。法宝，指诸(zhū)佛为(wèi)教导众(zhòng)生，使其脱离苦海而宣说的(de)教法。僧宝，指修学佛法的(de)清净和合的教团。

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佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝代表着三方(fāng)面品质的顶(dǐng)端，佛，是觉(jué)悟，具足无限的(de)慈悲和(hé)智慧；法，是空性及趣(qù)入空性(xìng)的中道；僧(sēng)，是圣贤僧(sēng)的(de)品(pǐn)质，即无漏慧及解脱德。由此(cǐ)可见，皈依(yī)佛门的(de)最终目标(biāo)是非常难以达到的，但(dàn)也因(yīn)此更让人(rén)想要得(dé)到(dào)最高的目标。不管有(yǒu)没(méi)有舍俗出家，只要达到了自(zì)身圆满成就三(sān)宝具备的品(pǐn)质和功(gōng)德(dé)都是(shì)完成了皈(guī)依三宝。

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