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　　东汉铜奔(bēn)马，别称(chēng)马(mǎ)超(chāo)龙雀、马踏飞(fēi)燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等(děng)，为东汉青(qīng)铜器(qì)，1969年10月出土于甘肃(sù)省武(wǔ)威(wēi)市雷台汉(hàn)墓，现藏于甘肃省博物馆。

　　东汉铜奔(bēn)马身高(gāo)34.5厘米，身长45厘米，宽13厘(lí)米，重(zhòng)7.15千克。

　　形象矫健俊美，别具风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干壮实(shí)而四肢(zhī)修(xiū)长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向(xiàng)前，一足踏飞(fēi)燕。

　　1973年，东汉铜(tóng)奔马参加(jiā)了(le)古代历史(shǐ)文物出国展，在英国和法国展出(chū)。

　　2014年02月17日(rì)，由(yóu)国家文(wén)物局主办、中国文物报社承办的“奔马迎春——中国(guó)马文物”图片展在(zài)河(hé)南博物(wù)院举行，东汉铜(tóng)奔马在列。

　　马踏飞燕的文化(huà)寓意

　　马踏飞燕是在汉代社会尚马(mǎ)习俗的影响下(xià)产生的具有重要价值的青铜(tóng)工艺品。

　　马是汉代(dài)社会的重要交(jiāo)通工(gōng)具、军(jūn)事装备和农(nóng)业(yè)生产畜(chù)力。

　　汉(hàn)朝政府给马立“口籍”，武(wǔ)帝作《天马歌》，马在(zài)各种(zhǒng)场合被神(shén)化(huà)和(hé)奉颂。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬，视马为财富的象征。

　　汉代的(de)“车马出(chū)行仪仗队(duì)”和“出行图(tú)”在墓葬壁画和画(huà)像石、画像(xiàng)砖上是常(cháng)见(jiàn)题材。

　　铜(tóng)奔马别具一格，与其(qí)他(tā)车马相(xiāng)互衬托，体现(xiàn)了墓葬随葬冥器的普遍性和(hé)特殊性的统(tǒng)一。

　　汉代开(kāi)拓疆域，通西(xī)域(yù)，设(shè)河西四郡范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音，马发(fā)挥(huī)了独特的作(zuò)用。

　　根据河西汉简的记载：马被广泛地用于交通驿站、长(zhǎng)城(chéng)防御、军事行(xíng)动(dòng)、民族和亲等方(fāng)面。

　　史料记载(zài)，汉武帝曾三次派人到西域求乌孙马(mǎ)，马在汉(hàn)代可(kě)谓战功赫赫，功绩卓(zhuó)著。

马(mǎ)踏飞燕是什么时期的雕(diāo)塑

　　马(mǎ)踏飞燕是东汉时期(qī)的雕(diāo)塑，又名(míng)马(mǎ)超龙(lóng)雀(què)。

　　1969年(nián)10月出土于(yú)甘肃省武威市雷台汉墓，现(xiàn)藏于甘肃省博物馆，是甘肃省博物馆(guǎn)镇馆(guǎn)之宝。

　　马踏飞燕造型矫健精(jīng)美，作昂(áng)首嘶鸣(míng)、疾足奔驰状，显示了(le)一种勇(yǒng)往(wǎng)直握瞎搭前的(de)段拿豪情壮志，是中华民族(zú)伟大气质的(de)象(xiàng)征神腔。

　　马踏飞燕的文化寓意(yì)

　　马(mǎ)踏飞燕是在汉代社会尚马习俗(sú)的影响下产生(shēng)的具有重要价值(zhí)的(de)青铜工艺品。

　　马是汉(hàn)代社会的重要交通工具、军事装备和(hé)农业生(shēng)产畜力。

　　汉代社会(huì)盛行车(chē)马冥器(qì)随葬，视马为财富的象征。

　　汉代(dài)的车马出行仪仗队和出行图在墓葬壁画(huà)和画像石、画像砖上是常见题(tí)材。

　　马踏飞燕与其他车马相互衬托(tuō)，体现了(le)墓葬(zàng)随葬冥器(qì)的普遍性和(hé)特殊性(xìng)的统一。

　　汉(hàn)代通(tōng)西域，设河西四郡，马发(fā)挥(huī)了(le)独特的作用。

　　马被广泛地用于交通驿站、长(zhǎng)城防御、军事行动等方面。

　　马在(zài)汉代(dài)可谓战功赫赫，功绩(jì)卓(zhuó)著。

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