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杨震四知的文言文翻译及注释及翻译,杨震四知文言文原文及翻译

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善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思啊,阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什(shén)么(me)意思

  善哉(zāi)善哉的意思是(shì)“好啊”,是(shì)一个(gè)赞美之词(cí),有夸(kuā)奖的意思(sī),古人(rén)经(jīng)常在他人(rén)说了某句有道理的句子时说(shuō)这个词,来表示(shì)他的赞同(tóng),后来在(zài)佛经翻(fān)译中借(jiè)用(yòng)此词。

  僧人用善哉作表(biǎo)示惊叹的口头语,既可(kě)以表(biǎo)示赞许,又可以表(biǎo)示不满,甚至用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

  善(shàn)哉本是中国(guó)古代(dài)文言中的赞叹词,表示认同,后佛经翻译借(jiè)用(yòng)词汇(huì)翻入佛经(jīng)。

善哉善哉(zāi)是什么意思

  僧(sēng)人(rén)用作(zuò)表示(shì)惊叹的口(kǒu)头语(yǔ),既(jì)可以表示赞许(xǔ),又可以表示不(bù)满,甚至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

  详细解(jiě)释(shì):

  ①赞美之词,有夸奖(jiǎng)的(de)意思(sī)。

  即“好啊(a)”

  ②古人经(jīng)常在(zài)他人说了(le)某句有道(dào)理的(de)句(jù)子时说,来表示他的赞同(tóng)

  ③本是中国古代文言中的赞叹词(cí),表示认同(tóng)。

  后佛经翻译借用(yòng)词(cí)汇翻入佛经。

  变为僧人常(cháng)用词。

  ④僧人用作当做“罪过(guò)”后的赎罪

  扩埋(mái)族展资料

  “阿(ā)弥陀佛,善(shàn)哉善哉”是(shì)一返敬句赞叹的话:太好(hǎo)了,太好了!

  由于(yú)念佛法门自古以(yǐ)来深入(rù)人心,绝大多数学(xué)佛四众在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对(duì)方等场合,都(dōu)称(chēng)念“阿弥陀佛”:一使对方闻佛(fú)号种善根(gēn),二回向(xiàng)西(xī)方极(jí)乐世漏液慎(shèn)界,三使(shǐ)善者增善、福者增(zēng)福(fú);四使(shǐ)痛苦疾(jí)病、业障(zhàng)减轻消(xiāo)灭(miè)。

  “阿弥(mí)陀”:是“无量寿(shòu)、无量光、无边(biān)光、无碍光、无(wú)等光(guāng)……”大本无量(liàng)寿经粗列12个含义,实(shí)际含(hán)义无量。

  这(zhè)尊佛有大神力、大(dà)愿力,致(zhì)心称念(niàn)十声“阿弥陀佛”,其(qí)佛则接(jiē)引学人往(wǎng)生西方极乐世界。

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善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉(zāi)是(shì)什么意思

  善哉(zāi)善哉的意思是“好(hǎo)啊”,是一个赞美(měi)之词,有(yǒu)夸奖(jiǎng)的(de)意(yì)思,古人杨震四知的文言文翻译及注释及翻译,杨震四知文言文原文及翻译经常在他人说了(le)某(mǒu)句有道理的(de)句子(zi)时说这个词(cí),来表示他的赞(zàn)同,后来在佛经翻译(yì)中借用此词。

  僧人用善哉作表示惊叹的(de)口(kǒu)头语,既可以(yǐ)表示(shì)赞(zàn)许(xǔ),又可以(yǐ)表示不满,甚至(zhì)用作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎(shú)罪。

  善哉(zāi)本是中国古代(dài)文言中的(de)赞叹词,表示认同,后佛经(jīng)翻(fān)译(yì)借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是(shì)什么意(yì)思

  僧人用(yòng)作(zuò)表示惊叹(tàn)的(de)口头语,既可以表示赞许(xǔ),又可以表示不满,甚(shèn)至用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪。

  详(xiáng)细(xì)解(jiě)释(shì):

  ①赞美之词,有夸(kuā)奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说了(le)某句有道(dào)理的句子时(shí)说(shuō),来(lái)表示他(tā)的赞同(tóng)

  ③本是中国古代文言中的(de)赞叹词,表示认(rèn)同。

  后(hòu)佛(fú)经翻译借(jiè)用词(cí)汇翻入佛经。

  变为僧人(rén)常用词。

  ④僧人用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)

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  “阿(ā)弥陀佛,善哉善哉”是一返敬句赞叹的话:太好了,太(tài)好(hǎo)了!

  由于(yú)念(niàn)佛法(fǎ)门自古(gǔ)以(yǐ)来深入人心(xīn),绝大(dà)多(duō)数学佛四众(zhòng)在(zài)打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对方等(děng)场合,都称(chēng)念“阿(ā)弥陀佛”:一使对方(fāng)闻佛号种善(shàn)根,二回向西(xī)方极乐世(shì)漏液慎界,三使善者增善、福者(zhě)增福;四使痛苦疾病(bìng)、业障(zhàng)减轻消(xiāo)灭。

  “阿(ā)弥陀”:是“无量寿、无量光(guāng)、无(wú)边光、无碍光、无等光……”大本无量寿(shòu)经粗列12个含义,实际含(hán)义无量(liàng)。

  这尊佛有(yǒu)大神力、大愿力(lì),致心称念十(shí)声“阿弥陀佛(fú)”,其佛则(zé)接引学(xué)人往生西方极乐世界。

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