龙有几个爪？是中国神话传(chuán)说中的龙有三、四、五个爪子不等的。关(guān)于(yú)龙有几个爪以(yǐ)及龙有几个爪子，龙有几个(gè)爪子(zi)蟒有几个(gè)爪，龙有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)子图片，龙有(yǒu)几(jǐ)爪和蟒(mǎng)有(yǒu)几爪的区别，古代(dài)龙有几个爪等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

龙有两(liǎng)个根吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通常描述为有(yǒu)类似美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四(sì)条腿，和一个有(yǒu)些像马的头。

　　故事(shì)中最常(cháng)提到的(de)颜色是绿，红(hóng)或金色。它的尾巴长而蜿(wān)蜒，末端有刺，可能(néng)有倒钩(gōu)。每条腿的(de)末端都是(shì)巨大的爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个(gè)爪子不等。元朝以(yǐ)前的龙(lóng)基本(běn)是三爪的,有时(shí)前两(liǎng)足为三爪,后两足为四(sì)爪的。

　　龙是中(zhōng)国(guó)古代传说(shuō)中的神异动物(wù)。

　　 龙是(shì)中华民族的象征，中国人都以自(zì)己是(shì)“龙的传(chuán)人”而骄傲(ào)。

　　亚洲(zhōu)其他(tā)国家和民(mín)族(zú)亦有受(shòu)中华(huá)龙文化影(yǐng)响。

　　传说多(duō)为(wèi)其(qí)能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋(qiū)分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而这(zhè)些已经是晚期发(fā)展而(ér)来的龙的形象，相比最(zuì)初的(de)龙而言更加复杂(zá)。

　　古有九为至(zhì)尊之(zhī)象；就象古代皇帝的九(jiǔ)五至(zhì)尊，所(suǒ)以皇帝身上(shàng)都有9只五爪金龙(lóng)，在以前(qián)封(fēng)建社会，衣服上有(yǒu)龙，五个爪的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪的(de)龙是亲王，地位就降(jiàng)一(yī)等。

　　三个爪地位就更低(dī)。

　　皇族里(lǐ)虽然都(dōu)是(shì)龙(lóng)袍(páo)，看(kàn)爪多少，阶级(jí)从那里分。

　　所以(yǐ)文(wén)武百(bǎi)官的衣服(fú)叫章服(fú)。

　　图案代表阶级，衣(yī)服(fú)的颜色代表身分(fēn)，代表阶级。

龙的人(rén)文精(jīng)神

　　一个(gè)民族的(de)文化是这个民族精神的载体，多姿(zī)多彩(cǎi)的龙文化中，从中也可看(kàn)出(chū)古代中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化(huà)历久不衰(shuāi)，与古代中(zhōng)国人的创新(xīn)精神分不开。

　　龙(lóng)文化(huà)经历(lì)了若干发展阶段，每一个(gè)发展阶段主要是通(tōng)过内部(bù)创新完成(chéng)的。

　　观察各个历史时期不(bù)同(tóng)的龙艺术形态(tài)，从无角到有角，从无(wú)翼(yì)到有翼，从无(wú)足到有(yǒu)足，可看出龙形象是经过不断创新(xīn)而形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形(xíng)象是古代中国人综(zōng)合了走兽(shòu)、飞禽(qín)、水中动物(wù)和(hé)爬行动物的优(yōu)长而形成的。

　　龙文化(huà)的综合性(xìng)还(hái)表(biǎo)现在长(zhǎng)期的发展(zhǎn)过(guò)程中(zhōng)，龙不断吸收(shōu)外来(lái)的优秀艺术元(yuán)素(sù)，从而使其(qí)形象(xiàng)更(gèng)为完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸(xī)收了(le)印度佛教中狮子的形象(xiàng)，头圆而丰(fēng)满(mǎn)，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也(yě)近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng)文化丰富(fù)多彩，与古代中国人(rén)的包容精神分不开。

　　中国龙(lóng)文化(huà)在(zài)自己(jǐ)的发(fā)展(zhǎn)过(guò)程中，曾受到来自(zì)印(yìn)度的龙(lóng)王信仰的冲击，但(dàn)中国人(rén)并没有将其拒之门外，而(ér)是包容与改造，形成了中国化(huà)的龙王，丰富了中国(guó)龙文化(huà)的内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古代中国人(rén)描述(shù)的龙形(xíng)象来看(kàn)，龙(lóng)具有很强的进取精神。

　　龙的活动(dòng)空间十分(fēn)广(guǎng)阔(kuò)，能上九天，能潜(qián)深渊(yuān)。

　　各种艺术中的(de)龙形象(xiàng)，大(dà)多是飞龙(lóng)、腾龙或奔龙(lóng)，朝气(qì)蓬(péng)勃(bó)，奋发向上，威武(wǔ)不屈。

　　神话传(chuán)说中的龙，大(dà)多是一往(wǎng)无前、势不可挡、无所畏惧的(de)。

　　这些都是古代龙开拓进取(qǔ)精神的表(biǎo)现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是独一(yī)无二的，与龙(lóng)有(yǒu)关的种(zhǒng)种文化现象也自成一体、独(dú)具一(yī)格。

　　在中国传(chuán)统文化中(zhōng)，龙文(wén)化虽与儒教(j匚字旁的字有哪些，区字旁的字iào)、道教和(hé)佛教有着密不可分的关系(xì)，但始终保持着相对的独(dú)立性，不附属于任何一种宗教。

产生(shēng)背景

　　早期社会生产(chǎn)力低(dī)下(xià)，人们在(zài)严酷的(de)自(zì)然环境(jìng)里生存(cún)，还不能独立的(de)支配(pèi)自然(rán)力，也不(bù)能(néng)解释自身来源，对自然(rán)界充满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜各种(zhǒng)比人类更强大的自然或超(chāo)自然力(lì)量，这就(jiù)是图腾和鬼神产生(shēng)的社会(huì)基础(chǔ)。

　　龙图(tú)腾形成(chéng)的(de)时(shí)间，可以上溯到上古伏(fú)羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中(zhōng)记载，伏(fú)羲(xī)氏生于(yú)成纪，徒治陈(chén)仓，都于(yú)陈(chén)，在位一百五十(shí)年，传十(shí)五世。

　　伏羲(xī)氏发(fā)源(yuán)于(yú)成纪，发(fā)展壮大(dà)后，沿着渭河谷地进入关中(zhōng)，出潼关，傍崤山(shān)、王(wáng)屋山、太(tài)行山东迁，而后折向东(dōng)南，最(zuì)后都(dōu)于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布(bù)区相吻(wěn)合。

文化(huà)影响(xiǎng)

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的(de)传说蕴涵着(zhe)中国人所重视的(de)天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体观(guān)的诉求；阴阳交(jiāo)合(hé)的发展观；兼容并(bìng)包的多元文化观。

　　中国龙(lóng)文(wén)化内涵丰富，从性质(zhì)和内涵来看，龙文化(huà)可分(fēn)为三(sān)大类(lèi)型：宗(zōng)教龙、政治龙和艺(yì)术龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙当(dāng)作圣物或神灵来(lái)崇拜，把(bǎ)龙视为(wèi)主宰雨水之神(shén)或(huò)保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用人们普遍崇拜(bài)龙的(de)心(xīn)理，把(bǎ)帝王(wáng)说成是龙(lóng)神(shén)匚字旁的字有哪些，区字旁的字的化身，是神圣不(bù)可(kě)侵犯的，用以维(wéi)护统治。

　　艺(yì)术龙就是以艺(yì)术(shù)的形式(shì)表(biǎo)现(xiàn)对龙的(de)敬仰和崇拜(bài)，即(jí)以雕刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传说、竞技活(huó)动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙(lóng)文化具有鲜明特色。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代(dài)的龙有(yǒu)三、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是(shì)因(yīn)为当时龙象征着权(quán)力，而随着中央集权(quán)的加强，天(tiān)子对权力象征(zhēng)的看(kàn)重更高了，于(yú)是(shì)就(jiù)把(bǎ)龙的爪子数(shù)逐渐增(zēng)多，以区分(fēn)除(chú)了天子之外的龙不(bù)是真龙。

　　这也是天子对臣民(mín)们的(de)压制力。

　　在最(zuì)早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征着地位(wèi)重要的人，而(ér)后面天子(zi)注重自己的威严后，给自己(jǐ)定(dìng)了五(wǔ)爪龙(lóng)的(de)标志(zhì)，然后四爪龙象(xiàng)征臣子(zi)，三爪(zhǎo)龙则是(shì)此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在(zài)唐代时与中国频繁往(wǎng)来，大量学习中国文(wén)化，促进了其社会进步。

　　如日本的传统建筑和传统服饰其(qí)实完全就是(shì)中国唐代时(shí)的样子。

　　而在(zài)那个时候(hòu)，中国的龙(lóng)都(dōu)是三爪，日本也就(jiù)只能(néng)从中国引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出(chū)现(xiàn)四爪龙后，已(yǐ)经开(kāi)始闭关(guān)锁国(guó)，与(yǔ)日本断了往来(lái)。

　　而韩(hán)国古时(shí)候叫(jiào)做高丽，一(yī)直到(dào)清末前都是中国的附属国(guó)，当中国统(tǒng)治者开始用(yòng)五爪龙图(tú)案的时候(hòu)，自然不可能让属(shǔ)国和自己平起(qǐ)平坐，於是(shì)韩国的龙就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神话传说(shuō)中的(de)动(dòng)物）_百度百科

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