太乙天尊是谁？？是东极(jí)青华大(dà)帝(dì)的。关(guān)于太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？以(yǐ)及(jí)太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊(z东莞属于几线城市ūn)是(shì)谁的(de)化身，太(tài)乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)的师(shī)父等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平起平坐，应化十(shí)方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有(yǒu)无边(biān)神通(tōng)，无边(biān)法力，座下(xià)九头狮子一声吼(hǒu)就能震(zhèn)开地狱(yù)大(dà)门，佛(fú)教虽有神通不敌业(yè)力之说，

　　但(dàn)是(shì)太乙救(jiù)苦天尊却(què)能够将(jiāng)业果与地狱业力的(de)象征血池(chí)化为莲(lián)池，跟地藏王菩(pú)萨和(hé)观世(shì)音(yīn)菩萨一样救苦救难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太乙天(tiān)尊是东方长乐世(shì)界教主

太乙天尊是(shì)谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的(de)。东莞属于几线城市

　　太(tài)乙天尊一(yī)般指东(dōng)极青华大帝。

　　东极(jí)青(qīng)华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻(xún)声救苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄(xuán)九阳上帝(dì)。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极(jí)长生大(dà)帝(dì)同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝座上，身(shēn)下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力(lì)士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有(yǒu)九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型应早(zǎo)于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的(de)救苦职能(néng)也导致二者(zhě)的(de)图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同(tóng)一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别(bié)

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊又(yòu)叫东极青华大帝(dì)，是(shì)四御中排名第(dì)二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政院的(de)二(èr)把手。

　　除了(le)行政外，他还(hái)兼(jiān)任军事(shì)类(lèi)的职位。

　　军事上的(de)职位包括(kuò)东天门的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要(yào)的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大(dà)帝(dì)给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊(zūn)与自己有(yǒu)哥们一样的(de)友情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟空是前辈(bèi)般的宽容(róng)，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉(yù)帝排(pái)在第一，尽管他的(东莞属于几线城市de)权势未必是最大(dà)的，但是排位第(dì)一(yī)的现(xiàn)实是不能变的(de)。

　　这是元始天(tiān)尊(zūn)的契约，一时(shí)半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在第二位(wèi)的是老(lǎo)君。

　　老(lǎo)君是实际的一把(bǎ)手，但是排名在第二位，足(zú)见他已经退(tuì)休，变成了天庭(tíng)的(de)顾问。

　　排名第三的(de)是紫微(wēi)大(dà)帝(dì)，他(tā)是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四(sì)的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几个大帝也(yě)都是属于这个阶层的(de)。

　　他(tā)们的排名之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有一(yī)个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四(sì)御，负责三界(jiè)修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽冥(míng)界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到人间(jiān)再(zài)到幽(yōu)冥(míng)界，所少有(yǒu)的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的(de)权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给(gěi)他面(miàn)子，真(zhēn)武大帝也要给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天尊的(de)儿子，但是连(lián)进入(rù)四御的资格都没有，仅仅进入了(le)四(sì)府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉(sù)我

　　太乙天(tiān)尊，全(quán)称为(wèi)太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为(wèi)道(dào)教神祗，每年的农历(lì)十一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受(shòu)佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在我们见到的太乙天尊造(zào)像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于(yú)九(jiǔ)色(sè)莲花，九(jiǔ)色莲(lián)花下有九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色(sè)神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫护(hù)身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　道(dào)教认(rèn)为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂，对于积德(dé)行(xíng)善、晓道明玄而(ér)功德(dé)圆满的人，太(tài)乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　大型道(dào)教宫观，一般都有奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中元节(jié)、重阳(yáng)节等祭祖时(shí)机，或作醮(jiào)、超度等法事(shì)方(fāng)奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神(shén)位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节(jié)得到(dào)极大的发挥(huī)，道教甚至认(rèn)为太乙天(tiān)尊化身(shēn)面(miàn)燃大士普渡真君，人称大士爷(yé)或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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