音(yīn)读(dú)训(xùn)读(dú)的解(jiě)释是什么，音读训读的解释是问什(shén)么是音读？什么(me)是(shì)训读？答(dá)简单来说，每个汉字一般(bān)都会有两种读(dú)法，一种叫做(zuò)“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（訓(xùn)読(dú)み／くんよみ）的。

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音读训(xùn)读的解释(shì)是什(shén)么，音读训读的解释

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读(dú)”模(mó)仿汉字的(de)读音，按(àn)照这个汉(hàn)字(zì)从(cóng)中国传入日本的时候的读音

　　来发音。

　　根据(jù)汉字传入的时(shí)代和来源地(dì)的不同，大致可以(yǐ)分为(wèi)“唐音”。

　　“宋音(yīn)”和“吴音”等几种。

　　但是，这些汉字的(de)发音(yīn)和现代汉语中同一汉字

　　的(de)发音(yīn)已经(jīng)有所(suǒ)不同了。

　　“音读”的词汇多是汉语(yǔ)的固有词汇(huì)。

　　“训读”是按照(zhào)日本固有(yǒu)的(de)语言(yán)

　　来读这个(gè)汉字时的(de)读法。

　　“训读”的词(cí)汇多是(shì)表(biǎo)达日本固有事(shì)物的固(gù)有(yǒu)词汇等。

　　有不少(shǎo)汉字具有(yǒu)两

　　种以上的(de)“音(yīn)读”音和“训读”音。

　　例音(yīn)读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训(xùn)读和音读是什么意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是(shì)日(rì)文(wén)所用汉(hàn)字的一(yī)种(zhǒng)发音方式，是使用该等汉字之(zhī)日本固有(yǒu)同(tóng)义语汇的(de)读(dú)音。

　　所以训读(dú)只借(jiè)用汉字(zì)的形和义，不采用汉语的(de)音(yīn)。

　　音(yīn)读（音読み/おんよみ）即汉字(zì)在(zài)日语中按照日语对汉语的译音读(dú)出来，叫音读同一个(gè)汉字(zì)在日(rì)语(yǔ)中可能有不止一种读法，是(shì)由(yóu)于其在不同时(shí)期(qī)（南北朝、隋唐、宋等）吸(xī)收(shōu)了当(dāng)时汉字的(de)发音。

　　每个汉(hàn)字一般(bān)都(dōu)会有两种读法，一种叫做“音友(yǒu)慎(shèn)春读”（音読み/おんよみ），另(lìng)一种叫做“训(xùn)读”（训読み/くんよみ）。

　勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝　有不(bù)少汉字具有两(liǎng)种以上的(de)“音(yīn)读”音和“训读”音。

　　日(rì)语和韩语中的训读

　　1、日语

　　在日语(yǔ)里，训读（训読(dú)）是以日语固有的发音(yīn)来读出汉(hàn)字，与该汉字本身的好(hǎo)耐字(zì勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝)音（吴音、汉音、唐音等）有很大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和(hé)语(yǔ)固有之(zhī)说法，与(yǔ)字音“きん”（kin）并无(wú)关联。

　　2、韩语

　　一般(bān)认为现代(dài)“韩语不存(cún)在训读”。

　　但近代以(yǐ)前曾(céng)有乡札、吏读(dú)、口诀等类(lèi)似日本万叶假(jiǎ)名的标记(jì)法存在，充分利用这些汉字的训(xùn)读。

　　使用类(lèi)似于和训（日本(běn)的训(xùn)读）的(de)韩训。

　　对某(mǒu)些(xiē)的汉字，这(zhè)意味着相关“汉语传入(rù)以(yǐ)前的朝鲜(xiān)的孝(xiào)哪(nǎ)固有(yǒu)语(yǔ)”的韩训。

　　现如今除了在语(yǔ)言学与语源论(lùn)等进行讨论以外，日常言语已(yǐ)经不再使用。

　　但(dàn)是“串”“钊”等(děng)为(wèi)例外存在的(de)训读。

　　“串”读作“”的情况(kuàng)下(xià)意思为“海角(jiǎo)”，“钊”读作“”的(de)情(qíng)况下意思为“生铁”，“串(chuàn)”“钊(zhāo)”并勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝(bìng)不使用本来(lái)的意思，这类的韩(hán)语(yǔ)类(lèi)似于日文的“国训”。

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