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模棱两可是什么意思模棱两可的人心机重吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是《朱子(zi)家训》作者有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理(lǐ)学(xué)家朱熹所做(zuò)的。关于朱子家训是谁写的以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的作者是谁，朱子家训是(shì)谁写的？，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的书(shū)，朱子家训(xùn)是谁写的字等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识答案(àn)：

朱子家训(xùn)的作者是谁

　　朱子家训的(de)作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子家训(xùn)》原名为《治家格言(yán)》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳(yáng)朱子(zi)家(jiā)训》，而(ér)“紫阳”是(shì)朱熹的(de)别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和(hé)朱(zhū)柏庐的《治家格(gé)言》是在不同(tóng)时代由不同的朱家先贤所撰写出(chū)来的不同(tóng)传世巨作。很可(kě)惜世人多把他们的文章(zhāng)搞混(hùn)了，通(tōng)常人们多(duō)以《朱(zhū)子家(jiā)训》来称(chēng)呼朱柏庐的《治家格言(yán)》，反(fǎn)而(ér)朱熹老夫子(zi)真正(zhèng)的《朱子家训(xùn)》一般人(rén)多不(bù)了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今(jīn)昆山市)，明末清初江苏昆山(shān)县人。著名理(lǐ)学家、教育家。其(qí)父朱(zhū)集璜(huáng)是明末的(de)学者，清(qīng)顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自(zì)幼致力读书曾考取秀才，志于仕(shì)途。清入关(guān)明亡遂不再求取功名，居(jū)乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并(bìng)进(jìn)，一时颇(pǒ)负盛名。康(kāng)熙曾多次征召，然均为先(xiān)生所拒绝。曾用精(jīng)楷(kǎi)手写数十本教材用(yòng)于教学。潜(qián)心研(yán)究程(chéng)朱理学，主张知行(xíng)并进，躬(gōng)行实(shí)践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中三高士(shì)”。康熙三十七(qī)年(nián)(公元(yuán)1698年)染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问在性命(mìng)，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和(hé)《毋(wú)欺(qī)录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》作(zuò)者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二(èr)为(wèi)南(nán)宋著(zhù)名理学家朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆(kūn)山市），明末清初江苏昆山县人(rén)。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是(shì)明末的学者，清顺治二年(nián)（1645）守(shǒu)昆(kūn)城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教育家，名用纯(chún)，字(zì)致一。

　　昆(kūn)山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父朱集璜在守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹(fù)未生。

　　他上侍(shì)奉老母(mǔ)，下抚育(yù)弟妹，播迁流离，备极(jí)艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才返故(gù)里。

　　目(mù)敬仰晋(jìn)人(rén)王哀攀(pān)柏庐墓之(zhī)义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜心治(zhì)学，以(yǐ)程、朱(zhū)理学为本，提倡(chàng)知行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深(shēn)感(gǎn)当时(shí)的教育方法，使学(xué)生难以(yǐ)学(xué)到真实的(de)学问，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十本教材用于教(jiào)学。

　　生平(píng)精神宁(níng)谧(mì)，严以(yǐ)律己，对(duì)当时愿和他(tā)交往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼(lǐ)自持(chí)。

　　清(qīng)康熙(xī)十八年（1679年）他(tā)坚辞不应(yīng)博(bó)学鸿(hóng)儒科，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官(guān)举荐的(de)乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业(yè)在(zài)忠孝"。

　　著有(yǒu)《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐(lú)治家格言》，世(shì)称《朱子家(jiā)训(xùn)》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以来流传(chuán)甚(shèn)广，被历代士大模棱两可是什么意思模棱两可的人心机重吗夫尊为治家之经，清至民(mín)国年间一(yī)度成(chéng)为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐(chǎn)明了修身治家之(zhī)道是(shì) 一(yī)篇(piān)家教名著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物(wù)力维艰"等(děng)句，尤股(gǔ)炙人(rén)口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年(nián)9月15日(rì)～1200年4月23日），行五(wǔ)十(shí)二，小名沋郎，小字季延(yán)，字(zì)元晦，一字仲晦(huì)，号晦庵(ān)，晚(wǎn)称晦翁(wēng)，又称紫阳先(xiān)生、考亭(tíng)先生(shēng)、沧州病叟、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽(huī)州府婺源县（今江(jiāng)西省婺(wù)源(yuán)），出生于南剑州尤溪（今(jīn)属(shǔ)福建三明市(shì)）。

　　南宋著(zhù)名的理(lǐ)学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人、闽(mǐn)学(xué)派(pài)的代表人(rén)物，世称朱子，是(shì)孔子(zi)、孟子以来最(zuì)杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集(jí)注》等多种教材，培养了(le)众(zhòng)多人才。

　　他的教(jiào)育(yù)思想博(bó)大(dà)精深，其(qí)中最(zuì)值得关(guān)注的，一是论述小学和大学(xué)教育，二是关于(yú)朱(zhū)子读书(shū)法。

论(lùn)述教育

　　朱(zhū)熹在(zài)总结前人(rén)教育经验和自(zì)己(jǐ)教育实践(jiàn)的基础上，基于(yú)对人的(de)生(shēng)理和(hé)心理(lǐ)特征(zhēng)的初步认识，把(bǎ)一(yī)个人的(de)教育分(fēn)成小学和大(dà)学两(liǎng)个既有区别又有联系(xì)的阶段，并(bìng)提出了两者(zhě)不同的(de)教(jiào)育任务、内(nèi)容和方(fāng)法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务(wù)是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智识(shí)未开，思维(wéi)能力薄弱，因此他提出小(xiǎo)学教(jiào)育的内容是学其事，主张儿童在日常生活中，通(tōng)过(guò)具(jù)体(tǐ)行事(shì)，懂得(dé)基(jī)本(běn)的伦理道德规范，养成一定的行为(wèi)习惯，学习初步的(de)文化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强调先入为(wèi)主，模棱两可是什么意思模棱两可的人心机重吗及早施教；要力求形象、生动，能激(jī)发兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的形(xíng)式培养儿童道德(dé)行(xíng)为习(xí)惯。

　　朱熹(xī)认为15岁(suì)以后(hòu)大学(xué)教育(yù)，其任务是在坯璞的(de)基础上再(zài)加光饰(shì)，把他们培养(yǎng)成(chéng)为国家(jiā)所需要的人才(cái)。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事(shì)的小学教育(yù)不同，大(dà)学教育内容的重点是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对(duì)于大(dà)学教(jiào)育方法(fǎ)，朱熹一是重(zhòng)视(shì)自学(xué)，二(èr)是提倡不同(tóng)学术观点之间的相互(hù)交流(liú)。

　　朱熹关于(yú)小(xiǎo)学和(hé)大学(xué)教育(yù)的见解，为中国古(gǔ)代教育(yù)思想增添了新鲜的(de)内(nèi)容。