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  织女,封号天孙娘娘(niáng),别名天女(nǚ)、东桥、天女娘、收阴(yīn)、支机(jī)女等(děng),又与七仙女(nǚ)姊(zǐ)妹合称七星娘(niáng)娘(niáng)。

  “织女”原是神话中的女神(shén),为编(biān)织云雾的女(nǚ)神、纺织业(yè)者、情(qíng)侣、妇女、儿童的保(bǎo)护(hù)神(shén),后衍(yǎn)化(huà)成星宿名(织女星)。

  她是著名的牛郎(láng)织女神话(huà)的女主角。

  与织女相关的传(chuán)统(tǒng)节日是七(qī)夕节。

  在上古时代(dài),便(biàn)有了牵牛、织女(nǚ)天象崇(chóng)拜及故事传说,它(tā)是农业社会男(nán)耕女(nǚ)织形态的反映。

  到汉(hàn)代,这(zhè)传说强调织女是天帝的孙(sūn)女。

  现有文字(zì)上最早(zǎo)记录其人格化身份的,是(shì)汉代《史(shǐ)记·天官书》:“织女,天女孙也。

  ” “牛郎织女”最早源(yuán)于古人的星辰崇拜,是古人把天上的星宿神化(huà)与(yǔ)人格化的(de)结(jié)果。

  牛(niú)郎星位于银河(hé)东,织女星在银河西,二星(xīng)隔河相望,使人们(men)产生无尽的遐(xiá)想。

  与织女相关的传统(tǒng)节日是七夕(xī)节。

  在东晋葛(gé)洪的《西京杂记(jì)》有(yǒu)“汉(hàn)彩女常以七月七(qī)日穿(chuān)七孔针于(yú)开襟楼(lóu),人(rén)俱习之(zhī)”的记载,这便是我们(men)于(yú)现存文献中所见到的最(zuì)早(zǎo)的关于乞巧的(de)记载,于是人们根(gēn)据《西京杂记》的记载(zài)认(rèn)为七夕习俗起源于汉代。

网络语织女是什么意(yì)思

  问(wèn)题一:一个(gè)网友说她是(shì)织女(nǚ),是什么(me)意(yì)思? 他男(nán)朋友离他很远,一年(nián)都(dōu)不定见一次面

  

   问题二:牛郎织(zhī)女是什么意(yì)思? [ 拼(pīn)音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛郎织女为神话人物(wù),从牵牛星、织(zhī)女星(xīng)的星名衍化而来。

  比喻分居(jū)两地(dì)的夫妻。

  也(yě)泛指一对恋人(rén)。

  

   [ 出自 ]:《古诗(shī)十九首》:“迢(tiáo)迢牵(qiān)牛星,皎皎河汉女。

  纤纤擢(zhuó)素手,札札弄机杼。

  终日不成章,泣涕零如雨。

  河汉清(qīng)且浅,相去(qù)复(fù)几(jǐ)许?盈盈一水间,脉(mài)脉不(bù)得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕》诗(shī),咏(yǒng)~,皆作(zuò)会别可怜之语,殊失(shī)命(mìng)名本旨。

   ◎清郑燮《范县(xiàn)署中寄余弟墨粉(fěn)四书》

   [ 语法 ]:联合式;作(zuò)主语、分句、宾语;含贬义

  

   问题三(sān):ealplayer不能实现左(zuǒ)右(yòu)声道的转换吗?怎么(me)VCD在(zài)播(bō)放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问(wèn)题(tí)四:有人说我(wǒ)们是牛郎(láng)织女 回复什么好 不明白(bái)为什么你(nǐ)认(rèn)为这也是一个问题,回(huí)复或者(zhě)不回复都不重要啊(a)。

  

  

   问题(tí)五:果然是什么意思 果(guǒ)然 guǒrán 词类:副(fù)词 1、与事(shì)实想的一(yī)样,不出意料。

  如(rú):果然(rán)名不虚传 2、假设事实(shí)与所说(shuō)或所料(liào)相(xiāng)符 如:你如(rú)果(guǒ)爱他,就应该帮(bāng)助(zhù)他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实与所说或所料相符 果然名不虚(xū)传 里头果然有一(yī)件粉红色的纱衣(yī),她就拿起(qǐ)来,转身走进树(shù)林。

  《牛郎织女(nǚ)》 果然,当真〖really〗 如(rú)姬果盗兵符与公子。

  《史记魏公子列(liè)传》 审知(zhī)故松山列难督(dū)师洪(hóng)公(gōng)果死耶,抑未死(sǐ)耶?清(qīng)全祖望《梅(méi)花岭记》 又如(rú):果不出所料;果尔(果真如此(cǐ));果是(果然是);果若(果真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫(fū)当(dāng)今生民(mín)之(zhī)患果安在哉(zāi)?在于(yú)知安而(ér)不知危槟榔戒一年脸会恢复吗,槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐,能逸(yì)而不能劳。

  宋苏轼《教战守》 果不(bù)如先愿,又非君所详。

  《玉台(tái)新(xīn)咏古诗为焦(jiāo)仲卿妻(qī)作》

  

   问(wèn)题(tí)六:牛(niú)郎织女指什么生(shēng)肖? 牛郎(láng)和织女没有(yǒu)什(shén)么生(shēng)肖(xiào) 只是传说中的人物

  

   问题七:织女传(chuán)奇的介绍 《织女传奇》是(shì)一款特殊网(wǎng)游,单(dān)从名(míng)字来看(kàn)颇有几分古(gǔ)典色彩(cǎi),可网络展示出的部分图片却(què)以描述男女裸体为主,部分网游测试结果称(chēng)之(zhī)为色情网游,游戏是否色情需要相关(guān)职能部(bù)门鉴(jiàn)定。

  

  

   问(wèn)题八:对于牛郎织女这个(gè)民(mín)间故事我感(gǎn)到好奇的(de)问题(tí)是什么(me)? 问题(tí)一(yī):为什么(me)一群(qún)仙女去凡间池塘(táng)洗(xǐ)烂冲澡却不(bù)施法戒备

   问题(tí)二:织女被留下来后知孙,其(qí)它(tā)搭历(lì)链仙女就完全没有去管她怎(zěn)么样了么?

   问题(tí)三:牛(niú)郎拿(ná)了织女的衣服后,两(liǎng)人难道一(yī)眼(yǎn)就(jiù)相中(zhōng)对(duì)方了?这个尴尬(gà)的环境就一眼看中?

   问题(tí)四:织女消失了那么就,天庭还(hái)非要等(děng)孩(hái)子落地(dì)了(le)才发现,然后来抓织女,织女生的孩子也算半(bàn)个仙吧?就这么(me)留给(gěi)牛郎了?

   问题五:鹊(què)桥是怎么移(yí)鹄(gǔ)吹模他们这(zhè)么一踩,一(yī)晚上(shàng)要(yào)死(sǐ)多少只啊?

  

   问题九(jiǔ):请大家猜猜看 念念不忘心已(yǐ)碎, 二人何时来相会, 白勺煮酒无意义, 天鹅一飞不反回, 牛(niú)郎(láng)住进(jìn)织女 今天的我(wǒ)特别想你

  

   问(wèn)题十(shí):牛郎织女,聚少离多(duō)是(shì)什么意思(sī) 一(yī)般指夫(fū)妻(qī)两(liǎng)地分居(jū),一年在一起(qǐ)呆不了(le)几天

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  织女,封号天(tiān)孙娘娘,别名(míng)天女、东桥、天(tiān)女娘、收阴、支(zhī)机女等(děng),又与七仙(xiān)女姊妹合称七星(xīng)娘(niáng)娘。

  “织女”原(yuán)是神话中的女(nǚ)神,为编织云雾的女神、纺织业(yè)者、情(qíng)侣、妇女、儿童的(de)保护(hù)神,后衍化成星(xīng)宿名(织女星(xīng))。

  她是著名的牛郎织女神(shén)话的女主角。

  与织女相关的传统节日是七夕节。

  在上古时代,便有了牵牛、织(zhī)女(nǚ)天象崇拜及故(gù)事(shì)传说,它是农业社会男耕女织形态的(de)反映。

  到汉代(dài),这传说强调(diào)织(zhī)女是天帝的孙女。

  现有文字上最早记(jì)录其人格(gé)化(huà)身份的(de),是汉代《史记·天官(guān)书》:“织女,天(tiān)女孙(sūn)也(yě)。

  ” “牛郎织(zhī)女”最(zuì)早(zǎo)源于古人(rén)的(de)星辰崇拜,是(shì)古人(rén)把天上的星宿神化与(yǔ)人(rén)格(gé)化的结(jié)果。

  牛郎星(xīng)位(wèi)于银(yín)河东,织女(nǚ)星在银河(hé)西,二(èr)星隔河相望,使人们产生无尽的遐想。

  与织女(nǚ)相关的传统节日是(shì)七(qī)夕节(jié)。

  在东晋葛洪的《西京(jīng)杂记》有“汉彩女常以七月七日(rì)穿(chuān)七孔(kǒng)针(zhēn)于开襟楼,人俱习之”的(de)记(jì)载,这便是我们(men)于(yú)现存文献中所见到的最早的关于乞巧的记载(zài),于是人们(men)根据(jù)《西京杂记(jì)》的(de)记载(zài)认(rèn)为七夕习俗(sú)起源于汉(hàn)代。

网(wǎng)络(luò)语织女是什(shén)么意思

  问题一:一个网友(yǒu)说她是织女,是什么意思? 他男朋友离他(tā)很远,一年都(dōu)不定见一次面

  

   问题(tí)二:牛郎织女是什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎(láng)织女为神话人物,从牵(qiān)牛星、织女星的星名衍化(huà)而来(lái)。

  比喻(yù)分居两地的夫(fū)妻。

  也(yě)泛(fàn)指(zhǐ)一对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古(gǔ)诗十(shí)九首》:“迢(tiáo)迢牵牛星,皎(jiǎo)皎河汉(hàn)女。

  纤纤擢素手,札札(zhá)弄机杼。

  终日不成(chéng)章(zhāng),泣涕零如(rú)雨(yǔ)。

  河汉清且浅,相去复几许?盈盈一(yī)水间,脉(mài)脉不得语(yǔ)。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕(xī)》诗,咏~,皆作会(huì)别可怜之语(yǔ),殊失命名(míng)本旨。

   ◎清郑燮《范县署中寄余弟墨粉(fěn)四书(shū)》

   [ 语法 ]:联合式;作主语、分句、宾语;含(hán)贬(biǎn)义

  

   问题三:ealplayer不能实现左(zuǒ)右声道的转换吗(ma)?怎(zěn)么VCD在播放(fàng)时声音是(shì)混合(hé)的(de)? 536÷50+52

  

   问题(tí)四:有人说我们(men)是牛郎织女 回复(fù)什么好(hǎo) 不(bù)明白(bái)为什么你认为这也(yě)是一(yī)个问题,回复或(huò)者不回复都(dōu)不重要(yào)啊(a)。

  

  

   问题五:果然是(shì)什(shén)么(me)意思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事(shì)实想的一(yī)样(yàng),不出意(yì)料。

  如:果(guǒ)然名不(bù)虚传 2、假(jiǎ)设(shè)事实与所说或所料相符 如:你如(rú)果(guǒ)爱他,就应(yīng)该帮助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实与所(suǒ)说(shuō)或(huò)所料相(xiāng)符 果然名不虚(xū)传 里(lǐ)头果然有一件(jiàn)粉红(hóng)色的(de)纱衣,她(tā)就拿(ná)起来,转(zhuǎn)身走进树林(lín)。

  《牛郎织(zhī)女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗(dào)兵符(fú)与公子。

  《史记魏公子列传》 审知故松山列难(nán)督师(shī)洪公果死耶,抑未死(sǐ)耶(yé)?清全祖望《梅花岭记》 又如:果(guǒ)不出所(suǒ)料;果尔(果真如(rú)此);果是(果然(rán)是);果若(果真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫(fū)当今生民之患果安(ān)在哉?在于知安而不知危(wēi),能逸而不能劳。

  宋苏轼(shì)《教(jiào)战守》 果不(bù)如先愿(yuàn),又(yòu)非君(jūn)所详。

  《玉(yù)台(tái)新咏古诗为焦仲卿妻作》

  

   问题(tí)六:牛(niú)郎织女指什么生(shēng)肖(xiào)? 牛郎和织女没(méi)有什(shén)么生肖(xiào) 只是传说中的人物

  

   问题七(qī):织女传奇(qí)的介(jiè)绍 《织女传奇》是一(yī)款特殊网游,单(dān)从名字来看颇有几分(fēn)古典色彩,可网络展示出的部分图片(piàn)却以描(miáo)述男女(nǚ)裸体为主,部分网(wǎng)游(yóu)测试结果称(chēng)之(zhī)为色情网游,游戏是否色情(qíng)需要相关(guān)职(zhí)能(néng)部门鉴定。

  

  

   问题(tí)八:对于牛郎织女这个民间(jiān)故事(shì)我感到好奇的(de)问题是什么? 问题一:为什么一(yī)群仙女去(qù)凡间池(chí)塘洗烂冲澡却不(bù)施(shī)法戒备

   问(wèn)题二:织女被留下来后知(zhī)孙(sūn),其(qí)它(tā)搭历链仙女就完全没有去(qù)管她怎么样了(le)么?

   问题三:牛郎拿(ná)了(le)织女的(de)衣服后,两(liǎng)人难道一眼就(jiù)相中(zhōng)对(duì)方了?这个尴尬的(de)环境就一(yī)眼看中?

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   问题九:请大(dà)家(jiā)猜(cāi)猜(cāi)看 念念不忘心已碎, 二人何时(shí)来相(xiāng)会, 白勺煮(zhǔ)酒(jiǔ)无意义, 天鹅(é)一飞不反回, 牛郎(láng)住进织女 今天的我特别想(xiǎng)你

  

   问题十:牛郎织女(nǚ),聚少离多是什么意思 一般指夫(fū)妻(qī)两地分居,一年在一起呆(dāi)不了几天

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