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  世(shì)界四大文化名(míng)人包括屈原、哥白尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷(léi)、威廉·莎士(shì)比亚。世(shì)界四大文化名(míng)人(rén)

  1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文(wén)化名人(rén)。

  他们是中国的屈(qū)原(yuán),波兰的天文学家、日心说创始人(rén)哥白尼;

  欧洲文艺复兴时(shí)期重要的人文主(zhǔ)义作家(jiā)之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi);

  欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期(qī)最重要的作家(jiā),杰出的戏剧家(jiā)和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

屈原(yuán)

  屈原是中国历史上一位(wèi)伟大(dà)的爱(ài)国诗人(rén),中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人,“楚辞”的(de)创立者(zhě)和(hé)代表作家(jiā),开辟了“香草美人”的传统(tǒng),被誉为“楚(chǔ)辞之祖”,楚国有(yǒu)名的辞(cí)赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受(shòu)到屈(qū)原的(de)影(yǐng)响。

  屈原作品的出现,标志着(zhe)中国诗歌进(jìn)入了(le)一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时(shí)代,其(qí)主(zhǔ)要作(zuò)品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为主(zhǔ)体的(de)《楚(chǔ)辞(cí)》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的源(yuán)头之(zhī)一,《楚辞》中最著名的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国(guó)风》并称为“风(fēng)骚”,对后(hòu)世诗(shī)歌产生了深远(yuǎn)影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白(bái)尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享(xiǎng)年70岁),是文艺复兴时(shí)期的波兰天文(wén)学家、数学家(jiā)、教会法博士(shì)、神父。

  在哥白尼40岁时,他(tā)提出了(le)日心说,否定了教会(huì)的权威,改变了人类对自然对(duì)自身的看法。

  当时罗马天主教廷认为他(tā)的日(rì)心说违反《圣经》,哥白尼仍坚(jiān)信日(rì)心说,并认为日心说与其(qí)并(bìng)无矛盾,并经过长年的观察和计算(suàn)完成他的伟大著作《天体运(yùn)行论(lùn)》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于(yú)法国(guó)中部的希农城,十几岁后,拉伯雷(léi)接受了(le)宗(zōng)教教育,进修道院当了修士。

  期10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适间(jiān)开始学(xué)习希腊文,来了(le)解希(xī)腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷(léi)进大学攻读医学(xué),用了两(liǎng)个(gè)月的(de)时间(jiān)获得了(le)学士学位,当(dāng)上了医师(shī)。

  1532年,《巨人(rén)传》第一部出版,次(cì)年出版(bǎn)第(dì)二部,虽然受到民众欢迎(yíng),但被(bèi)法(fǎ)院(yuàn)宣布为禁书(shū)。

  1537年,获(huò)得蒙(méng)彼(bǐ)利(lì)埃(āi)大学的博士学位。

  1545年,在国王的特许(xǔ)发行证的保(bǎo)护下(xià),拉伯雷以10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适真(zhēn)实姓名(míng)出(chū)版了《巨人(rén)传》的第三(sān)部。

  但不久国王死(sǐ)去,小说又(yòu)被列为禁书,拉(lā)伯雷被迫(pò)外(wài)逃,直至1550年(nián)才(cái)获准回到法国(guó)。

  回国后的拉伯雷在(zài)学校教书,教书期(qī)间,他完成了《巨人传(chuán)》10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适的(de)第四部和(hé)第五部(bù)。

  1553年4月9日,拉伯雷在(zài)巴黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在(zài)华人社(shè)会(huì)常尊称为莎(shā)翁(wēng)。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗(luó)诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文学(xué)史上(shàng)最杰出的戏剧(jù)家,欧洲文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟大的作家,全(quán)世界最卓越的文学(xué)家之一。

  德(dé)国的狂飙(biāo)运动也是(shì)高唱着莎(shā)士(shì)比亚的赞歌,举着他(tā)的旗帜前进的。

  歌德说:“我读到他(tā)的第一(yī)页.就使(shǐ)我(wǒ)一生都属(shǔ)于他了。

  读完第一部,我就像(xiàng)一个生下(xià)来(lái)的盲人,一只奇异的手在瞬间(jiān)使我的双眼看到了光明……感谢(xiè)赐(cì)我智(zhì)慧的神灵(líng)。

  ”

  而且,莎士(shì)比亚在(zài)马克思(sī)的心目中(zhōng)所占的位(wèi)置也是独一无(wú)二(èr)的,没(méi)有任(rèn)何其他作(zuò)家可以与之相(xiāng)比。

  在马克(kè)思的著作中(zhōng),仅以(yǐ)数量(liàng)来(lái)说(shuō),引用或谈(tán)到莎士(shì)比(bǐ)亚竟(jìng)有三(sān)四百处之多(duō)。

  所以有人说,莎士(shì)比(bǐ)亚是马克思科学研究(jiū)过程中从始至终(zhōng)的最好伴侣(lǚ)。

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