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气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别

气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是多少啊

  是211700的(de)。

  盱眙(yí)县地处北亚热(rè)带与(yǔ)暖温带过渡区(qū)域,属(shǔ)季风(fēng)性湿润气候(hòu)。

  地势西南高,多丘陵;东北低、多(duō)平原(yuán);呈阶(jiē)梯状倾斜,高差悬殊220多气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别米(mǐ)。

  淮河流(liú)经境内,东、北部濒临洪(hóng)泽湖,有低山、丘岗、平(píng)原(yuán)、河(hé)湖圩区等(děng)多种地貌(mào)。

  盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源,曾获“中国旅游强县(xiàn)”等(děng)荣誉称号。

  2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为第二批国家全(quán)域旅游示范区(qū)。

  盱(xū)眙汉代(dài)建州(zhōu),为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所(suǒ)在(zài)地,曾(céng)孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

  境内古迹众多,境内出土过世界最(zuì)早的彗星(xīng)运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

  2018年10月(yuè),入(rù)选2018年度(dù)全国投资潜力百强(qiáng)县市(shì)。

  2020年7月29日(rì),入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(县城(chéng))命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

  下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石,经研(yán)究(jiū)确(què)认为人的股骨化石,是更(gèng)新世晚期人类化石,距今4-5万年,属于(yú)晚期(qī)智能人(rén),被(bèi)命名(míng)为“下草湾人(rén)”,考古界称为(wèi)下(xià)草湾文化。

  “下草湾(wān)人”股骨化(huà)石的发现打破了“南(nán)方更新世(shì)晚期的地层中(zhōng),无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说,是迄(qì)今(jīn)为(wèi)止江苏人(rén)类乃(nǎi)至中国(guó)人类老祖(zǔ)宗的发(fā)源(yuán)地之一(yī)。

  盱(xū)眙建县2200多年(nián),但(dàn)史(shǐ)前文化可直(zhí)溯五(wǔ)千(qiān)年前。

  据对(duì)盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎(láng)墩(dūn)等遗址考古成果表(biǎo)明(míng):早(zǎo)在良渚文化(huà)时期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富的史前文化(huà)。

  20世纪60-70年代以来,先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新石器(qì)时代的石(shí)斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

  尤其是(shì)范(fàn)家岗古遗址,考古学家在这里发现(xiàn)了许多陶器,主要有红(hóng)陶,还有灰陶、黑皮陶(táo)。

  夹(jiā)砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足,泥质灰陶(táo)有圆柱(zhù)形鼎足,黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用(yòng)了(le)轮制技术,黑(hēi)亮规整,还有(yǒu)双耳(ěr)。

  陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦(xián)纹和(hé)亚布纹,都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋;石(shí)斧、石镰(lián)显然是(shì)盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争,征服后的重要见证;这些陶器兼有(yǒu)大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚文化特点,自觉借(jiè)鉴(jiàn),兼收并蓄,证(zhèng)明南北交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事(shì)

  盱眙民间流传着许多古老的有趣故事(shì),主要有:传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等,其中尤以(yǐ)传(chuán)说、故事居多(duō)。

  一是(shì)以杰出人物为(wèi)内容(róng)的传说和故事。

  如朱元璋的传说,戚天官的传说,徐偃王的传说,管鲍分金亭(tíng)的传说,泗州大圣的(de)传说(shuō),陈婴的传说,苏轼、米芾的(de)传说,陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等。

  二是以地名(míng)掌故为(wèi)内(nèi)容的传说(shuō)和故事。

  包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等(děng)。

  如盱眙的来历,黄花(huā)塘(táng)的传(chuán)说,明祖(zǔ)陵的传(chuán)说(shuō),水漫泗州的传(chuán)说,禹王(wáng)河(hé)与(yǔ)九(jiǔ)里荒的传说,万塘(táng)的传(chuán)说,四十里桥的传说。

  还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动植(zhí)物、土特(tè)产等方面的传说,如磨盘(pán)山与摩旗山的传说,七品县(xiàn)令(lìng)为何(hé)称(chēng)芝麻官,紫竹林(lín)为(wèi)什么没(méi)有(yǒu)紫竹(zhú),野马追、泽(zé)兰的传说等。

  这些传(chuán)说和(hé)故事,分别从不同侧面,饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自然(rán)概貌(mào)、社会(huì)生产、风土人(rén)情以及(jí)文化传统,反(fǎn)映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

  对人民气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别群众(zhòng)文化素养的(de)提高和民(mín)族精(jīng)神的增强起到了潜移默(mò)化的(de)作用,许多传说故事已结集出版,有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊

  盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊

  是(shì)211700的(de)。

  盱眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带(dài)过渡(dù)区域,属季风性湿润气(qì)候。

  地势(shì)西(xī)南高(gāo),多(duō)丘陵;东北低、多平原;呈阶(jiē)梯状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河流经境内,东、北(běi)部(bù)濒临洪泽(zé)湖(hú),有低(dī)山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地(dì)貌(mào)。

  盱眙拥(yōng)有众多(duō)文化旅(lǚ)游资源,曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

  2016年盱眙(yí)被国家旅(lǚ)游局评(píng)为第二批国(guó)家全域旅游示范区。

  盱眙(yí)汉代建(jiàn)州,为唐宋名城——古泗州(zhōu)州(zhōu)府(fǔ)所在地,曾孕(yùn)育一代开国帝王(wáng)朱元(yuán)璋。

  境内古迹众多,境内(nèi)出土过世界最早的彗星(xīng)运行图和战(zhàn)国(guó)时期(qī)的陈璋圆壶。

  2018年(nián)10月,入选2018年度全(quán)国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡(xiāng)镇(zhèn)(县城)命(mìng)名名单

地方文化(huà)

古代文化

  下草湾(wān)文化是盱眙远古文化(huà)的杰(jié)出代表。

  1954年6月(yuè),中国科(kē)学院院士、古脊椎动物和(hé)古(gǔ)人类研究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙(yí)鲍集与泗洪(hóng)双沟(gōu)交界的(de)下(xià)草湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集到一段骨化石,经研究(jiū)确认为人的股(gǔ)骨化石,是更新(xīn)世(shì)晚期人类化(huà)石,距今4-5万年,属(shǔ)于(yú)晚期智能人(rén),被命(mìng)名为(wèi)“下草湾人”,考古(gǔ)界称为下草(cǎo)湾文化。

  “下(xià)草湾人”股骨化石的发(fā)现打破了“南方更新世晚期的地层中,无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说,是(shì)迄今为止江苏人(rén)类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发源(yuán)地之一(yī)。

  盱眙建(jiàn)县2200多年,但史前文化可直溯(sù)五千(qiān)年前。

  据对盱眙(yí)范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等(děng)遗址考古(gǔ)成果表明(míng):早在(zài)良渚(zhǔ)文化时期(qī)、大(dà)汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

  尤其(qí)是范家(jiā)岗(gǎng)古遗址,考古学(xué)家在这(zhè)里发(fā)现了(le)许多陶器,主要有红陶,还有灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

  夹砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形鼎足,泥(ní)质灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形鼎足(zú),黑皮陶罐采用了轮制技术,黑亮规整,还有双耳(ěr)。

  陶(táo)器上的那些绳纹(wén)、折线纹(wén)、弦纹和亚布(bù)纹(wén),都凸现(xiàn)盱(xū)眙(yí)人的艺术天(tiān)赋;石斧、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙人与大自然(rán)抗(kàng)衡斗争,征服后的重要见(jiàn)证;这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴(jiàn),兼收并蓄,证明南(nán)北交汇处的(de)盱(xū)眙具有包容(róng)精神。

传说故事

  盱眙(yí)民间(jiān)流传着许多(duō)古老(lǎo)的(de)有(yǒu)趣故事,主要(yào)有:传说(shuō)、故(gù)事、神话(huà)、笑(xiào)话(huà)、谚语等,其中尤(yóu)以传(chuán)说、故事居多。

  一(yī)是(shì)以杰(jié)出人物为内(nèi)容的(de)传(chuán)说和故(gù)事(shì)。

  如(rú)朱元璋的传(chuán)说,戚(qī)天官的(de)传说,徐偃王的传说,管鲍分金亭的传说(shuō),泗州大圣的传说,陈婴的传说,苏轼、米芾的传说,陈毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

  二是以地名掌故为内容的传说(shuō)和故事。

  包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖(hú)泊、集(jí)镇、村庄等。

  如盱眙(yí)的来历(lì),黄花(huā)塘的传说,明(míng)祖陵(líng)的传(chuán)说,水漫泗州的传(chuán)说,禹王(wáng)河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的传(chuán)说(shuō),万塘(táng)的传说,四(sì)十里桥的传说。

  还有史事(shì)、民俗、动(dòng)植物、土特产等(děng)方(fāng)面的(de)传说,如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说,七品县令为何称芝麻官,紫竹林(lín)为什么没(méi)有紫竹,野马追、泽兰的传说等。

  这(zhè)些(xiē)传说和故事,分别从不同侧(cè)面,饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的人物(wù)历史(shǐ)、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文化传统,反映了人民群众的精神和愿望。

  对(duì)人民群(qún)众文化素养的提(tí)高和民族精神(shén)的增强起到了(le)潜移默(mò)化的作用,许多传说故事已(yǐ)结集出版,有(yǒu)的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台(tái),如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫(gōng)的传说(shuō)等。

盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊

  盱(xū)眙(yí)的邮编号码是 211700

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