独肖有鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖(xiào)有哪几个以及独肖有哪几个(gè)肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什(shén)么叫独肖，独肖是哪六(liù)个生肖，哪几个(gè)生肖(xiào)是(shì)独肖等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的(de)形象哲学(xué)，如(rú)婚配(pèi)上的(de)属相(xiāng)、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把生(shēng)肖作(zuò)为春节(jié)的(de)吉祥物(wù)，成(chéng)为娱乐文化活(huó)动的象(xiàng)征。

　　十二生肖(xiào)是由十一种来自大自(zì)然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习性来分配各个地(dì)支(zhī)，例如：老(lǎo)鼠是夜间活动(dòng)的(de)动物，因此以(yǐ)子时(午(wǔ)夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之时出来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当(dāng)时(shí)农业社(shè)会(huì)的生(shēng)活起(qǐ)居作息系(xì)系相关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未解决十二生肖的文化源头(tóu)，古(gǔ)今(jīn)学者(zhě)对此众说(shuō)纷(fēn)纭。

星宿(sù)说

　　古人(rén)将黄道与赤道附(fù)近的恒星分为二十(shí)八星宿(sù)。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一(yī)种动物。

　　古代将周天等分(fēn)十二(èr)分，用十(shí)二支表示，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖与二十八星宿存在(zài)对应(yīng)关系。

　　明代大学士王鏊(ào)认为，二十八种动(dòng)物配属二十八星(xīng)宿，并以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危月(yuè)燕(yàn)，子也的(de)格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动(dòng)物即(jí)前十二属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也(yě)，体现十二(èr)生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难(nán)免有附(fù)会，二八星宿(sù)配动物的记载(zài)要(yào)晚于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运(yùn)行一(yī)周天，从木星位置可确定(dìng)年度支(zhī)序。

　　《玉(yù)函山(shān)房辑佚书》认(rèn)为(wèi)每(měi)十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁(suì)康，三岁旱，另说是天下(xià)六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和(hé)动物生(shēng)活环境存(cún)在周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食动物在(zài)不同年份的生活(huó)条件大不相(xiāng)同，不(bù)同年份出(chū)生的人如能模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物，从(cóng)而(ér)形成生肖动物(wù)，以此推定动物兴(xīng)衰与木星年有关，十二生肖和十(shí)二辰相统(tǒng)一。

图腾说(shuō)

　　原(yuán)始社会的先民常用某(mǒu)种动物、无(wú)生(shēng)物或自然现(xiàn)象的图形作为本氏(shì)族的保护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混昆明市属于几线城市，云南最好三个城市合(hé)形象形象就是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图(tú)腾是(shì)熊或(huò)鱼，商(shāng)族的图(tú)腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为(wèi)虚幻(huàn)之(zhī)物，其余皆(jiē)是日常可见(jiàn)。

　　其中可分两(liǎng)类(lèi)，即(jí)六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽(shòu)（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目(mù)的(de)而驯养(yǎng)，后者(zhě)则一定程度骚(sāo)扰(rǎo)人类生活，先民对其心生畏(wèi)惧的(de)动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作(zuò)为本氏族的名(míng)号(hào)标记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源(yuán)，桂西彝(yí)和毛道彝的(de)十二(èr)兽历(lì)法将人(rén)与纪历(lì)十二兽同列，是原(yuán)始人人(rén)兽不分的思想意识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪(jì)日并用于(yú)集市(shì)之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之(zhī)野(yě)，文中所言(yán)是各部落图腾，绝非(fēi)真(zhēn)有降龙伏(fú)虎本(běn)领。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社(shè)会的图腾崇(chóng)拜，成令人(rén)信服的学说(shuō)。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛考(kǎo)》中，盖北(běi)俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二(èr)辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类分纪岁(suì)时，浸(jìn)寻流传于中国，遂(suì)相沿不废耳，认(rèn)定(dìng)生肖的外(wài)来(lái)性质。

　　郭沫(mò)若在(zài)《释干支》中(zhōng)，认为生肖(xiào)源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国(guó)也有类(lèi)似的十二生(shēng)肖，仅动物不同，由此生肖也许并非(fēi)起源(yuán)于(yú)中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说，世界(jiè)各国(guó)都有类似的动物崇拜，反加强图腾(téng)说的(de)合(hé)理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生肖的(de)起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一(yī)种观念阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民间文化中的(de)形象哲学，如婚配上(shàng)的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人(rén)把生(shēng)肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是(shì)鼠(shǔ)的人(rén)很坦率，而且很诚实，可(kě)是其的友好(hǎo)举动往往使别人感(gǎn)到很拘(jū)谨，他们经常患得患失，不过他们有很强的承受能力(lì)。

　　生肖(xiào)牛做事谨(j昆明市属于几线城市，云南最好三个城市ǐn)慎小心，脚踏实地(dì)行(xíng)动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打(dǎ)的(de)习性。不会轻易(yì)受他人(rén)或(huò)环境(jìng)的影响，按照自已意念和(hé)能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良(liáng)，善解人(rén)意。他们(men)只注重眼前的(de)事(shì)物，所以(yǐ)生(shēng)肖(xiào)猪人特别(bié)容(róng)易从(cóng)当(dāng)下短(duǎn)暂的痛苦(kǔ)中(zhōng)解脱出(chū)来。

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