还(hái)记(jì)得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下(xià)过(guò)好几场雪了，但在(zài)这个特殊的夏日却(què)突(tū)然(rán)响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度(dù)复出，十(shí)年磨(mó)一剑(jiàn)，虽(suī)然转眼(yǎn)十几年(nián)过去了(le)，可(kě)这位大(dà)漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀(dāo)郎新专辑(jí)《山歌廖(liào)哉》上(shàng)线(xiàn)，其中(zhōng)一首(shǒu)叫做《罗刹(shā)海市(shì)》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨(jù)大反响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他是(shì)一(yī)头驴，那(nà)又鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏从(cóng)来扮(bàn)高雅，自古公公号威(wēi)名”等(děng)等(děng)，被(bèi)听众们认(rèn)为是在暗讽当(dāng)年(nián)打压(yā)过刀郎的那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样(yàng)的词(cí)汇，更是认为(wèi)这是(shì)一首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十(shí)年前抽出(chū)的刀，如(rú)今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓(wèi)君子报(bào)仇，二(èr)十年不(bù)晚，让(ràng)网友们十分爽快的同时(shí)，带着这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能(néng)大火于网络。

于(yú)是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下留言(yán)，其留言(yán)热(rè)度(dù)堪(kān)比人家(jiā)本身(shēn)，那英评论区更是成了重灾区(qū)，短短几天留言更是(shì)突破(pò)四(sì)百万。

看着网友(yǒu)们自(zì)导自(zì)演的言(yán)论(lùn)，好像在揭露一个很爽的(de)现实：

刀郎新(xīn)歌(gē)发行，热热闹闹地演(yǎn)变(biàn)成一场网络狂欢，更成了(le)某种复(fù)仇情绪(xù)的蔓延。

但平(píng)心而论，如(rú)果(guǒ)你(nǐ)完整地听完这首歌(gē)，或许会(huì)有不一样的见解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑(jiàn)真的(de)只是为(wèi)了揶揄所谓(wèi)的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌(gē)的(de)创作背(bèi)景。

《罗(luó)刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里(lǐ)头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一个(gè)世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一(yī)个叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人有(yǒu)一个很奇(qí)怪的特点，那就是以丑(chǒu)为(wèi)美，各(gè)种观点均完全(quán)和(hé)正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成(chéng)了(le)“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何(hé)之下，马(mǎ)骥(jì)只能(néng)戴着面具讨生(shēng)活。

经年累月带着面具生活的马骥(jì)再也受不了良心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃(táo)出去(qù)，回到正常人(rén)的世界(jiè)里。

至此日日夜夜(yè)折磨他(tā)的那些颠倒三(sān)观，让他实在难以(yǐ)苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就(jiù)是一(yī)种颠倒(dào)的(de)体现。

据说罗(luó)刹国又(yòu)一条小(xiǎo)河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户(hù)”的傻(shǎ)驴，却总是自以(yǐ)为是自(zì)己(jǐ)是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道(dào)自己究竟(jìng)是个什么(me)东西，所以才会一直(zhí)自视(shì)清高(gāo)认不(bù)清自己。

正如歌(gē)词唱的(de)那般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣(xiù)红冠(guān)金镶蹄(tí)，可是那从(cóng)来煤蛋(dàn)儿(ér)生来(lái)就黑。”

有人根据这些歌词，便断(duàn)然(rán)判断刀郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起(qǐ)自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说(shuō)的(de)是(shì)，如(rú)果你真的这么(me)觉得(dé)，那就太小看(kàn)刀郎的格局(jú)了(le)。

这首(shǒu)歌绝不是(shì)为了讽刺某(mǒu)一个人或者几个人(rén)，甚至(zhì)可以说这几个人根本(běn)不值得刀郎(láng)如(rú)此讽(fěng)刺。

有认识(shí)刀郎的朋(péng)友说：“以我对他的(de)了解，不是这么(me)回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大(dà)文(wén)学院的(de)苗怀明教授(shòu)也评(píng)价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个人。作为一(yī)个古(gǔ)代小说(shuō)研究(jiū)者(zhě)，我支持刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户(hù)又鸟(niǎo)，是(shì)我们(men)人类根本的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向(xiàng)现实社会的揭露。

其实(shí)刀郎自始至终想套讨论的是(shì)一(yī)种社会现象，是(shì)人类自我的问题。

他光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词歌中所体现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观现(xiàn)下的社(shè)会(huì)，越来越多“以丑为(wèi)美”的(de)现(xiàn)象，难道真的不值得我(wǒ)们去思考吗(ma)？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠(diān)倒黑白的乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是在某(mǒu)一个圈(quān)子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世(shì)界了(le)。

哈姆雷(léi)特(tè)说：“这是一个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却(què)要负起重整乾坤(kūn)的责任(rèn)！”

这也(yě)是刀郎这(zhè)首(shǒu)歌一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至(zhì)捧上(shàng)神(shén)坛，称他为(wèi)“当(dāng)代鲁迅”的(de)最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个(gè)人(rén)不管什么时候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了帽(mào)子(zi)就(jiù)是罗林。”

刀(dāo)郎原(yuán)名叫做罗林，1971年(nián)6月22日(rì)出生(shēng)于四川省内(nèi)江市(shì)的一个小(xiǎo)镇。

虽然出(chū)身普通但是(shì)罗家却是(shì)文艺世家。

父(fù)亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两(liǎng)常年跟(gēn)团在外地(dì)演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小(xiǎo)男孩(hái)一个，所以对(duì)于调皮的(de)弟弟，平(píng)日里不(bù)是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅(xìn)，总而(ér)言(yán)之是(shì)既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋(liàn)爱，于(yú)是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样(yàng)而暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于(yú)偏袒(tǎn)小儿子于(yú)是大骂了(le)大(dà)儿子(zi)。

罗大哥一气之下离家(jiā)出走(zǒu)，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗(luó)林的内心再也无(wú)法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当起了服(fú)务员，业余(yú)有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因(yīn)为(wèi)出身于(yú)书香(xiāng)世(shì)家(jiā)，学了音乐的(de)罗林那(nà)是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另(lìng)一个主唱廖健(jiàn)，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热(rè)情(qíng)，所(suǒ)以自(zì)己希望音乐能像(xiàng)手术刀(dāo)一(yī)样(yàng)，能够犀利(lì)地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万(wàn)万没想到的，现实却(què)比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗(luó)林(lín)与第一(yī)任(rèn)妻(qī)子杨娜(nà)生(shēng)女，可(kě)在(zài)养孩子(zi)这件(jiàn)事上，没钱更是难上加难(nán)。

于是妻(qī)子在(zài)孩(hái)子出(chū)生(shēng)后的40天，就(jiù)果(guǒ)断离(lí)开了(le)罗林，只留下(xià)一张字条“你给不(bù)了我想要(yào)的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸(bà)，于是把悲痛写(xiě)成一首歌(gē)《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩(hái)子妈始终没有回(huí)来，于是罗(luó)林把(bǎ)孩(hái)子送到父母(mǔ)家，自己则继续跟着(zhe)乐队四处流(liú)浪。

随着乐(lè)队的不(bù)断演(yǎn)出，罗(luó)林(lín)的收入(rù)很(hěn)可(kě)观，月入过万也是常(cháng)有的(de)事儿，但他(tā)却觉得这样十分没(méi)劲得很(hěn)。

再(zài)三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老家。

来(lái)到新疆，由于(yú)那里的风(fēng)土人情以及特(tè)色的民(mín)族音乐，让罗林(lín)一直(zhí)缥缈空洞的心找到(dào)了方向(xiàng)。

就是(shì)在这个时候，他还根(gēn)据当(dāng)地刀郎部(bù)落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音(yīn)乐公(gōng)司合作，陆续推出了(le)专辑《西域情歌(gē)》，没想到这张专辑一出就销量高(gāo)达30万张。

就在这(zhè)一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红(hóng)了，人也红(hóng)了，可是是非也跟着来了。

最(zuì)红(hóng)的时候，他每天都会(huì)收到无数记者(zhě)和朋友(yǒu)的来(lái)电，可那时(shí)候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到(dào)一(yī)个没人认(rèn)识的地(dì)方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么(me)红(hóng)不(bù)知道，怎么不红还是(shì)可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而(ér)是(shì)转到了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮(fú)躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎(láng)的常态(tài)，他就那么安(ān)安(ān)静(jìng)静地采风生活，听众(zhòng)也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也发(fā)过专辑(jí)，但(dàn)都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头发(fā)也不见(jiàn)了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌(gē)手(shǒu)，终(zhōng)究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这(zhè)就(jiù)是他(tā)发自内心想要的(de)，做(zuò)一(yī)个单纯音(yīn)乐的(de)音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎(láng)隐(yǐn)退(tuì)的这些年，华(huá)语乐坛早(zǎo)就日新月(yuè)异了，那些口水歌、网络神曲(qū)却成了大(dà)家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当(dāng)刀郎以新(xīn)的姿(zī)态闯(chuǎng)入这(zhè)个时代的时候，我们(men)才突然惊醒(xǐng)：原来他的(de)土已然成为了一种经典。

正所(suǒ)谓时(shí)代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝(lì)感让人们激发(fā)了对信仰(yǎng)的(de)重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一(yī)出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有(yǒu)走远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为他(tā)封神、更为他(tā)洗尘(chén)。

宛如那(nà)年的那场(chǎng)如(rú)期而至(zhì)的大雪，簌簌(sù)落在每个人(rén)的(de)心中(zhōng)，掩盖了过去(qù)的(de)不平和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在(zài)那(nà)个寒风(fēng)凛(lǐn)冽的(de)冬(dōng)天。

这么多(duō)年刀郎(láng)一直在用心作音乐，所(suǒ)以有人在听完(wán)《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了重读(dú)《聊(liáo)斋(zhāi)志(zhì)异》的念头，或许这就是文化的润物细无声的(de)力(lì)量所在吧。

十(shí)年他消(xiāo)失(shī)得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大(dà)众所忘记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的(de)夏天(tiān)，没有任何预告(gào)，刀郎(láng)就以(yǐ)一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传(chuán)统文化与民族(zú)音(yīn)乐相结合起(qǐ)来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如(rú)果将这些苦(kǔ)心孤(gū)诣的创(chuàng)作(zuò)，看(kàn)做只是为了报(bào)复那几(jǐ)个人(rén)，只能(néng)说过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫大低(dī)视。

要知道一(yī)个真正的创作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整个世界(jiè)。

如果你有认真(zhēn)听(tīng)完整(zhěng)首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的(de)不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现(xiàn)在还有(yǒu)那么多的人喜欢(huān)刀郎(láng)？

真有那(nà)么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他(tā)们喜(xǐ)欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市(shì)》给人(rén)的(de)印象是批(pī)判勇敢的。

而(ér)这两者看似相当对(duì)立的品质，却是(shì)整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来(lái)，是因(yīn)为人们(men)对以(yǐ)丑为美的风气(qì)已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海(hǎi)市(shì)》让我想(xiǎng)到了动(dòng)画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具(jù)现(xiàn)实意义(yì)！

现在这个时(shí)代公(gōng)众心智(zhì)已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势(shì)拉帮结伙的(de)时代(dài)，奉(fèng)劝各(gè)行各(gè)业(yè)、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少(shǎo)玩些(xiē)套路和(hé)圈子(zi)......

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