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悲守(shǒu)穷庐将复何及啥意思母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸，悲守(shǒu)穷(qióng)庐(lú)将(jiāng)复何(hé)及表(biǎo)达了什么愿望

　　悲守穷(qióng)庐，将复何(hé)及的全句是(shì)“年与(yǔ)时驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何及。

　　”意思是年华(huá)随(suí)时光而飞驰，意志随岁(suì)月而(ér)流逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败零落，大(dà)多不接(jiē)触(chù)世事、不为社(shè)会所(suǒ)用(yòng)，只(zhǐ)能悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷(qióng)困的居(jū)舍，其(qí)时悔(huǐ)恨又怎么(me)来得(dé)及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人住(zhù)的陋室。

　　将复何及：又怎么来得及(jí)。

　　悲守穷庐，将复何及出自(zì)诸葛亮的《诫子(zi)书》。

　　原文(wén)如下：夫君子之行(xíng)，静以修身，俭(jiǎn)以(yǐ)养德。

　　非(fēi)淡泊无(wú)以(yǐ)明志，非宁静无以(yǐ)致远。

　　夫学须(xū)静也，才须学也(yě)，非学无以广(guǎng)才，非志无以成学(xué)。

　　淫慢则(zé)不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与(yǔ)日去，遂(suì)成(chéng)枯(kū)落，多(duō)不(bù)接世，悲守穷庐(lú)，将复(fù)何及(jí)!

　　翻译(yì)为：君子的行(xíng)为操守，从宁静来(lái)提(tí)高自身的修养，以节俭来培(péi)养自(zì)己的品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲无法明确志向(xiàng)，不排(pái)除外来(lái)干扰无法达(dá)到远大目标(biāo)。

　　学习(xí)必须(xū)静(jìng)心专一，而才(cái)干来自学习。

　　所以不(bù)学习就无法(fǎ)增长(zhǎng)才干，没有(yǒu)志向就无法使学习(xí)有所成就。

　　放(fàng)纵(zòng)懒散就无(wú)法振奋精神，急躁冒险就(jiù)不(bù)能陶冶性情(qíng)。

　　年华(huá)随时(shí)光(guāng)而飞驰，意志(zhì)随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多(duō)不接触世事、不为社会所用，只能悲哀(āi)地坐守着那穷(qióng)困的居舍，其时(shí)悔恨又怎(zěn)么来得(dé)及?

悲(bēi)守穷庐将复何及(jí)意思是什么

　　 “悲(bēi)守穷庐，将复何及(jí)”的意思是悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍(shě)，又怎(zěn)么来(lái)得及呢？这句话出自诸葛(gé)亮(liàng)的(de)《诫(jiè)子(zi)书(shū)》，《诫子书》是(shì)诸葛亮临终(zhōng)前写给他(tā)儿子诸葛瞻嫌扒的(de)一封家书。

悲(bēi)守(shǒu)埋春穷庐将复何及的(de)意(yì)思

　　 及：来得(dé)及(jí)，赶上(shàng)。

　　悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，又(yòu)怎么来得(dé)及呢(ne)？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫(jiè)子(zi)书》是(shì)三国(guó)时期(qī)政(zhèng)治家诸葛亮(liàng)临(lín)终前写给他儿子诸葛瞻的(de)一封家书。

　　从文(wén)中(zhōng)可以看(kàn)作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博(bó)的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期(qī)望尽在此(cǐ)书中。

《诫(jiè)子书》全(quán)文

　　 夫君子(zi)之行(xíng)，静以修身，俭以养德(dé)。

　　非淡泊无以明志，非(fēi)宁静(jìng)无以致远。

　　夫(fū)学须静也(yě)，才须(xū)学也(yě)。

　　非(fēi)学(xué)无(wú)以广才，非志无以成学。

　　慆慢则不(bù)能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不(bù)接(jiē)世，悲守(shǒu)穷庐(lú)，将(jiāng)复何及！

　　 翻译： 君子(zi)的(de)行为操守，从(cóng)宁静来(lái)提高自身的修养，以节俭来培养(yǎng)自(zì)己的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲无法明(míng)确志向(xiàng)，不排除外来(lái)干扰(rǎo)无(wú)法达(dá)到远大目标。

　　学习必须(xū)静心专(zhuān)一(yī)，而才干来自学(xué)习。

　　所以不学习(xí)就无法(fǎ)增长才干，没有志向就(jiù)无(wú)法使学习有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散(sàn)就无(wú)法(fǎ)芹(qín)液昌(chāng)振奋精神(shén)，急躁(zào)冒险就不能陶冶(yě)性(xìng)情(qíng)。

　　年华随时(shí)光而飞(fēi)驰，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接触世事(shì)、不为(wèi)社会所用，悲哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困的居(jū)舍，又(y母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸òu)怎么来(lái)得及呢？

《诫子书》的启(qǐ)示

　　 1.修身(shēn)养性贵(guì)在(zài)“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无(wú)以致远”、“学(xué)须(xū)静也”，告诉人们只有(yǒu)宁静(jìng)才能够修养身心，静思反省。

　　“俭以养(yǎng)德”，告(gào)诉我们生(shēng)活务必要节俭(jiǎn)，并以此培养(yǎng)自己的德行(xí母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸ng)。

　　 2.只有淡泊、宁(níng)静(jìng)，才能(néng)做到志存高远。

　　内心宁静才(cái)能(néng)戒骄戒躁，内心(xīn)淡泊(pō)才(cái)能含英咀华，内心开阔(kuò)才能登高望远(yuǎn)。

　　无论工作(zuò)还是(shì)生活，只有静下心来才(cái)能更(gèng)好的谋划(huà)未来(lái)、计划将来。

　　 3.要(yào)勤于(yú)学习，善于思考(kǎo)。

　　“夫学(xué)须(xū)静也”、“才须学也”，告诉(sù)我(wǒ)们(men)学习既要有(yǒu)宁静的(de)学习(xí)环境更要有专注、平和的(de)学习心境！“非学无(wú)以广才(cái)”、“非志无以成学”，则进一步阐(chǎn)述了学习的增值力量。

　　立(lì)志是(shì)成学的前提，不努力学(xué)习，就不能增加自己的才干(gàn)；但(dàn)在学习的(de)过程(chéng)中，决心和毅力(lì)非常重要(yào)，缺乏(fá)了(le)意(yì)志力，就会半途而(ér)废。

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