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孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理

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音读训读的(de)解释是什么,音读训读(dú)的(de)解释

  问什么是音读?什么是训读?答(dá)简单(dān)来说,每个(gè)汉字一般都会有(yǒu)两种读法,一种叫做(zuò)“音读”

  (音読み/おんよみ),另(lìng)一种叫(jiào)做“训读(dú)”(訓読み/くんよみ)。

  “音读(dú)”模仿(fǎng)汉字(zì)的读音,按照这个(gè)汉(hàn)字从中(zhōng)国传入日本的时候的(de)读(dú)音

  来发音。

  根据汉字传入(rù)的时(shí)代和来(lái)源(yuán)地的不同,大致(zhì)可以分(fēn)为(wèi)“唐音(yīn)”。

  “宋音(yīn)”和(hé)“吴(wú)音”等几种。

  但是,这些(xiē)汉(hàn)字的(de)发音和(hé)现代汉语中(zhōng)同一汉字

  的发音已经有所(suǒ)不同了。

  “音读(dú)”的词汇多是汉语的固有词汇(huì)。

  “训读”是按照日本固有的语言

  来读这个汉字时的读法。

  “训(xùn)读”的词汇多是(shì)表达日本固(gù)有事物的固有词汇等。

  有不少汉(hàn)字具有两

  种以(yǐ)上的“音读(dú)”音和“训读(dú)”音(yīn)。

  例音(yīn)读:青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読(dú)書(どくしょ)、幸福(fú)(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸(xìng)せ(しあわせ)

训读(dú)和音读是什么意思?

  训读(日语:训読み/くんよみ),是日文所用汉(hàn)字的一种发音方(fāng)式,是(shì)使用该等汉(hàn)字之(zhī)日(rì)本(běn)固有同(tóng)义语汇的读音。

  所以(yǐ)训读只(zhǐ)借用汉字的形和(hé)义,不采用汉语的音。

  音读(音(yīn)読み/おんよみ)即汉字在日语中按照日语对汉语的译音读(dú)出来,叫音(yīn)读(dú)同一个汉(hàn)字在日语中可能有不止(zhǐ)一种(zhǒng)读法,是由于其(qí)在不(bù)同时期(南(nán)北朝、隋(suí)唐、宋等)吸收(shōu)了当时汉(hàn)字(zì)的发音。

  每个汉字一般都会有两(liǎng)种(zhǒng)读法(fǎ),一种叫(jiào)做“音友慎春读”(音読み/おんよみ),另一(yī)种叫做“训读”(训(xùn孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理)読み/くんよみ)。

  有(yǒu)不少汉字具有(yǒu)两种以上的“音读”音和“训读”音。

  日语(yǔ)和韩语(yǔ)中的训读

  1、日(rì)语

  在日语里,训读(训(xùn)読)是以日语(yǔ)固有的(de)发音来读(dú)出汉字,与该汉(hàn)字本身的好耐字音(吴音、汉音、唐音等)有很大(dà)的(de)不同。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是和语固有之说法,与字音(yīn)“きん”(kin)并无(wú)关(guān)联。

  2、韩语

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  一般认为现(xiàn)代“韩语不存在训读”。

  但近代以前曾有乡(xiāng)札、吏读、口诀等(děng)类(lèi)似日本万叶假名的标记法存在,充(chōng)分利(lì)用这(zhè)些汉字的训读(dú)。

  使用类似于和训(日本的训读)的韩训(xùn)。

  对某些的(de)汉字,这意味着相(xiāng)关(guān)“汉(hàn)语传入(rù)以前(qián)的朝鲜的孝哪固(gù)有语”的韩(hán)训(xùn)。

  现如今(jīn)除(chú)了在语言学与(yǔ)语源论等进行讨论以外,日常言语已经不再使用。

  但是“串(chuàn)”“钊”等(děng)为例外存在的训读。

  “串”读(dú)作“”的情(qíng)况下意思为“海角”,“钊”读作“”的(de)情况下意思为“生铁(tiě)”,“串”“钊”并不使用本来的意(yì)思,这类的(de)韩语类似于日文的“国训”。

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