男人对情(qíng)人也会有(yǒu)占有欲吗？这不是(shì)废话吗？没有占有欲(yù)，找情人干(gàn)嘛呢。男人找情人有很(hěn)多的情(qíng)况吧，有寻(xún)求(qiú)刺激的，有想换口味的，有逢(féng)场作戏(xì)的。再(zài)多(duō)的情况(kuàng)，也(yě)有(yǒu)共(gòng)同(tóng)点就是男人没有担当，没责任心，也是很(hěn)自私(sī)的(de)人，才找情人。

男人找(zhǎo)情人

男人为什么找情人(rén)，原(yuán)因(yīn)太(tài)多了，有可(kě)能是有足够(gòu)的金钱(qián)和时间，平淡的(de)生活使他感觉无味，所(suǒ)以想找到新鲜感(gǎn)，这相对(duì)来说是(shì)好点的，他知道这是(shì)错的(de)。要是没有责任(rèn)感(gǎn)，花心的就没(méi)办法(fǎ)了，还有就是共(gòng)同的原因(yīn)，俩人在一起性(xìng)格不合，或者给对方的(de)压力太大。也有(yǒu)女方的责(zé)任的，如果女方在事(shì)业上帮不上忙，生活中(zhōng)还(hái)给压力(lì)的(de)要反省一下了。希(xī)望每(měi)一对都好好沟通，快(kuài)快乐乐的。

有(yǒu)一种感觉就(jiù)是需(xū)要(yào)被更(gèng)多女人所欣赏(shǎng)，归(guī)根结底男(nán)人也是动物世界(jiè)中的(de)普通(tōng)动物，喜欢雌性，喜欢留下更多种(zhǒng)子。

男人找情(qíng)人

有工作(zuò)有事业那有闲心找情人，东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿一旦慢出这一步一个人的事业或业绩会有所(suǒ)下滑(huá)，把付(fù)出的一切付之东流最(zuì)后落得个(gè)穷家(jiā)当(dāng)产，有(yǒu)可能是(shì)妻(qī)离子散抛夫弃子(zi)的下(xià)场。不(bù)要看出轨的人(rén)有多潇洒要看最后的下场。

男人(rén)与女人都一样，女人也(yě)想(xiǎng)找，志同(tóng)道(dào)合，情投(tóu)意(yì)合(hé)，两厢情愿，各(gè)取所需。为(wèi)什么，只能问(wèn)老天爷造人(rén)时候，为(wèi)什么(me)赋(fù)予(yǔ)人有欲(yù)望(wàng)。作(zuò)弄人，让(ràng)人类有事干，有(yǒu)活做，活得有(yǒu)意思(sī)。看(kàn)看古往今来的文(wé东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿n)学作品，悲惨世界，罪(zuì)与罚(fá)，安娜卡列(liè)尼(ní)娜，红楼梦等，没有了找情人的情(qíng)节，一个读者都没有。

作家不写(xiě)这些，一点看头都没有，作品不写这(zhè)些，一点生活(huó)都(dōu)没有。找(zhǎo)情(qíng)人是人类永恒的(de)主题，就看你怎么找(zhǎo)。恰到好处，成经典，就成文(wén)学作品。例如，老祖宗，乾隆(lóng)皇帝(dì)下江南。总之，古往今来(lái)，情人眼里出西施。人活着(zhe)，情(qíng)人和西施(shī)都想(xiǎng)得到。

男(nán)人对情人也会有占有欲

婚礼上，神父看着这对年轻人让他们宣(xuān)誓，愿(yuàn)意(yì)她（他）成为我的妻子（丈(zhàng)夫），从今天(tiān)开(kāi)始相(xiāng)互(hù)拥有、相互扶持，无论是(shì)好是坏、富(fù)裕或贫穷、疾病(bìng)还是(shì)健康都彼此相(xiāng)爱、珍(zhēn)惜(xī)，直到(dào)死亡才能将(jiāng)我们分开。相(xiāng)比于(yú)这(zhè)套普通(tōng)的(de)问答，其内在含义(yì)是(shì)，我将克制我(wǒ)的动物本性，我将拒(jù)绝(jué)外界(jiè)诱(yòu)惑，我将(jiāng)好好与你生活在(zài)一起。

交(jiāo)配在动物中，交配权越大(dà)，交配对象越多，说明这个动物的地位越高。

男人对情人(rén)也(yě)会(huì)有占有欲

同理，由动物进化而(ér)来(lái)的人(rén)，基因中也隐藏(cáng)着这种兽性。需要性(xìng)来(lái)展示魅(mèi)力，展示社会地位，满(mǎn)足控制欲。

好(hǎo)比(bǐ)刘强东，他(tā)同女学生的事情，并(bìng)不是因为喜欢(huān)那个女学(xué)生，而是发自于对于内(nèi)心控制欲的尊崇，这让(ràng)他的尊严(yán)得到(dào)了极大满足。

所以，社会(huì)的(de)公序(xù)良俗，拒绝(jué)出轨(guǐ)，拒(jù)绝对(duì)婚姻不忠，不(bù)仅(jǐn)仅是(shì)要克(kè)制兽性，更是人作为人，同其他动物(wù)分别开，最美好的(de)期许。

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