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仁政在现代(dài)社会的意义议论文，仁政(zhèng)在现代社会(huì)的意(yì)义短篇

　　孟子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现代意义：1、现代实(shí)行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓(xìng)的生活疾(jí)苦，制订有利于百姓生(shēng)活的相关政策，减小(xiǎo)贫(pín)富差距，更能缓解人与(yǔ)人(rén)之间(jiān)的矛盾，促(cù田井读什么字，畊和耕的区别)进全社会的(de)合谐。

　　2、现(xiàn)代(dài)实行“仁政(zhèng)”，国家的当政政府才稳(wěn)固(gù)，才能受到民众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多(duō)多援助他国，结交盟(méng)友，与人为善，这样，才(cái)能提(tí)高自己(jǐ)的国际地位,在(zài)危(wēi)难之时，才会得到更多其它国家的(de)支持与帮助。

　　孟子继承和发(fā)展了孔(kǒng)子的(de)德治思想，发展为仁政学说，成为其政(zhèng)治思(sī)想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用(yòng)于政治，以缓和阶级矛盾，维护封(fēng)建统治(zhì)阶级的(de)长远利益(yì)。

　　孟子一(yī)方面(miàn)严(yán)格区(qū)分了统治者与(yǔ)被统(tǒng)治者(zhě)的阶级地(dì)位，认(rèn)为“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”，并且(qiě)模仿周制拟定了一套从天(tiān)子到庶人的等级制度；

　　另(lìng)一方面，又把统治(zhì)者和(hé)被(bèi)统治者(zhě)的关系比作父(fù)母对(duì)子女的关(guān)系，主张(zhāng)统治者应该像父母(mǔ)一样(yàng)关(guān)心(xīn)人(rén)民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟子(zi)认为，这是一种(zhǒng)最(zuì)理(lǐ)想的政治，如果统治者实行(xíng)仁政，可以得(dé)到人民的衷(zhōng)心拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人(rén)民死活(huó)，推行虐政，将会失去民心而变(biàn)成独(dú)夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的具体内容(róng)很(hěn)广泛，包括经济(jì)、政治、教(jiào)育(yù)以及统一天下(xià)的(de)途径等，其中贯穿着(zhe)一条(tiáo)民本思(sī)想的(de)线(xiàn)索。

　　这种思想(xiǎng)是(shì)从春(chūn)秋时(shí)期(qī)重民轻神的(de)思(sī)想发展而来的。

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