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勖存姿为什么没有碰喜宝,勖存姿为什么不碰喜宝

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  推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音,推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)释(shì)是推敲用来形容斟酌字句(jù),反复琢(zuó)磨(mó),反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音,推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注释

  推(tuī)敲用来形容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考。

  这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

  下面整理了(le)原(yuán)文(wén)及翻译,供大(dà)家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在(zài)京师。

  一(yī)日,于驴上(shàng)得句(jù)云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上(shàng)吟哦,引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势,观者讶(yà)之。

  时韩退(tuì)之(zhī)权京(jīng)兆(zhào)伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛(dǎo)具对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔而归,共论(lùn)诗(shī)道,留连累日,因与岛为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛即(jí)兴(xīng)写了一首诗。

  )一天他在(zài)驴背上想(xiǎng)到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门(mén)。

  ”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来(lái),便在(zài)驴(lǘ)背上(继续)吟诵,伸出手来(lái)做着推(tuī)和敲的动作。

  看到的人感到很惊(jīng)讶。

  当时韩愈临时代理京(jīng)城(chéng)的地方长(zhǎng)官,他正(zhèng)带车马(mǎ)出(chū)巡,贾岛不知不(bù)觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还(hái)在不停地做(推敲(qiāo))的手势(shì)。

  于(yú)是一会儿就被(bèi)(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

  贾岛详(xiáng)细地(dì)回答了他在酝酿的(de)诗句,用“推”字还(hái)是用(yòng)“敲”字没有确定,思想离(lí)开了(le)眼前(qián)的事物,不知道要(yào)回避(bì)。

  韩愈(yù)停下车马思考(kǎo)了好一会(huì),对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人于是(shì)并排骑着(zhe)驴马回家,一同谈论作诗的方法(fǎ),互相舍不得离(lí)开,共游好几(jǐ)天。

  (韩愈(yù))因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了普通人(rén)之间(jiān)的(de)交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字(zì)阆仙,范阳(yáng)人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城,此(cǐ)指长安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼之未定:用(yòng)心琢(zuó)磨,反复锤(chuí)炼,决(jué)定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选一个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时(shí):不时(shí)。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态(tài)势。

  引手做(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势(shì):伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

  讶(yà):对……而感到诧异。

  韩退(tuì)之(zhī):指(zhǐ)韩愈,字退之,唐代(dài)文(wén)学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队(duì)是军(jūn)队中执行礼仪(yí)任务的分队(duì),由陆、海、空三军人员共同组成或(huò)由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注音

  《刘公嘉话(huà)》云(yún):岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师(shī),一日(rì)于驴上(shàng)得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧(huì)橘推”字(zì),又欲(yù)着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三勖存姿为什么没有碰喜宝,勖存姿为什么不碰喜宝(sān)节。

  左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作敲字佳矣。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  留连论诗(shī),与(yǔ)为布衣(yī)之交。

  古文之家(jiā)喜欢请关注(zhù)我们关注推敲对(duì)照翻译原文(wén)拼(pīn)音(yīn)版对(duì)照翻译(yì)推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘公嘉话》一(yī)书记载着:岛(dǎo)初赴举京师,一日(rì)于(yú)驴上得句云:“贾岛(dǎo)初次到京(jīng)城长安参加科举考(kǎo)试(shì),一天骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿(ér)栖息(xī)在(zài)池塘(táng)边的树枝(zhī)上,僧人晚归在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又(yòu)欲着(zhe)“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴上吟哦,时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势(shì)。

  开(kāi)始想要用“推”字,后来又想(xiǎng)要用“敲”字(zì),用心琢磨词句,一直未能(néng)确定(dìng)用(yòng)哪个(gè)字更(gèng)精(jīng)美传神,于是在(zài)驴背(bèi)上(shàng)吟(yín)咏诵(sòng)读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

  时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过(guò)此(cǐ)地,贾岛不知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹前(qián),岛具对(duì)所得诗句云云。

  随从人(rén)员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹韩愈面前,贾岛一一解释说出(chū)自己吟得的诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫立(lì)很久(jiǔ),对(duì)贾岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑(qí)马(mǎ)而行回(huí)到官府。

  留连论(lùn)诗,与(yǔ)为布衣(yī)之交。

  很长(zhǎng)时间二人不舍(shě)离(lí)开,讨论诗(shī)歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结为(wèi)好友。

  推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音,推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌字句,反复(fù)琢(zuó)磨,反复思(sī)考的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注音,推敲文(wén)言文原文及翻译注释

  推(tuī)敲用来形(xíng)容斟酌字句(jù),反(fǎn)复琢磨,反复思(sī)考。

  这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一(yī)个典(diǎn)故。

  下面整理了原(yuán)文(wén)及翻译,供(gōng)大(dà)家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一(yī)日,于驴上得句(jù)云(yún):“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之(zhī)势,观者讶之。

  时(shí)韩退之权京(jīng)兆伊(yī),车骑方(fāng)出,岛不觉,行(xíng)至(zhì)第三节。

  俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归,共(gòng)论诗道,留连累日,因与岛(dǎo)为(wèi)布衣之交。

  译文:

  贾岛初(chū)次(cì)去科举考试,在京(jīng)城。

  (贾岛即兴写了(le)一首(shǒu)诗。

  )一天(tiān)他在(zài)驴背上想到(dào)了这首诗:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又(yòu)想用(yòng)“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的(de)动作。

  看到(dào)的人感到(dào)很(hěn)惊讶。

  当时(shí)韩愈临(lín)时代(dài)理京城的地方长官(guān),他正带车马出巡(xún),贾岛不知不(bù)觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗队的)第三(sān)节,还在不(bù)停地做(推敲)的手(shǒu)势。

  于是勖存姿为什么没有碰喜宝,勖存姿为什么不碰喜宝(shì)一会儿(ér)就(jiù)被(韩(hán)愈)左右的侍从推(tuī)搡(sǎng)到(dào)京兆尹的面前(qián)。

  贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句,用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定,思想(xiǎng)离开了(le)眼前的事物,不知(zhī)道要回避。

  韩(hán)愈停下车马(mǎ)思考了好一会,对贾(jiǎ)岛说(shuō):“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于(yú)是并(bìng)排骑着驴马回家,一同(tóng)谈论作诗的方法,互相舍不得(dé)离开,共游好几天。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人之间的交往。

注(zhù)释

  贾岛(dǎo):唐朝(cháo)诗人,字阆仙,范(fàn)阳(yáng)人。

  初:第一(yī)次,首次。

  赴举:参加科举(jǔ)考试。

  京师:京城(chéng),此指长安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼之未定:用心琢磨,反(fǎn)复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个(gè)。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不时。

  引手:伸(shēn)手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势。

  引手做推敲(qiāo)之(zhī)势:伸出(chū)手做出推(tuī)和敲的姿(zī)势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪(yí)仗队:仗(zhàng)队是军队中执(zhí)行礼仪任务(wù)的(de)分队,由陆、海、空三军(jūn)人(rén)员共同组(zǔ)成或由某一(yī)军种人员(yuán)单独组成(chéng)。

推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音

  《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得句(jù)云:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字(zì),练之未(wèi)定,遂于驴(lǘ)前禅团上吟(yín)哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥(yōng)至尹前(qián),岛具(jù)对所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

  留连论(lùn)诗(shī),与(yǔ)为布(bù)衣之(zhī)交。

  古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关(guān)注我(wǒ)们(men)关(guān)注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云(yún):《刘公嘉话》一书(shū)记载(zài)着:岛初赴(fù)举京师,一日于驴上得句云:“贾岛(dǎo)初(chū)次到京城长(zhǎng)安(ān)参加科举考试,一(yī)天骑(qí)在驴背上吟得(dé)诗句道:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门。

  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘边的树枝上,僧人晚归在月光(guāng)下(xià)敲响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又(yòu)欲(yù)着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于(yú)驴(lǘ)上(shàng)吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  开始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢(zuó)磨词句,一直未能确定(dìng)用哪(nǎ)个(gè)字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还(hái)不停地(dì)伸(shēn)手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

  时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

  这时,吏部(bù)侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗(shī)句云云。

  随(suí)从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥(yōng)着(zhe)带到京兆尹韩愈面(miàn)前,贾岛一一(yī)解释说出自己吟(yín)得的诗句。

  韩立(lì)马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字(zì)佳矣。

  ”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于(yú)是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而行(xíng)回到官府。

  留连论诗,与为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

  很长(zhǎng)时间二人不舍(shě)离开,讨论诗(shī)歌(gē)写作,虽为(wèi)大官,韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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