相信网(wǎng)络(luò)中对(duì)于(yú)刘伯温烧饼歌传的是神乎(hū)其神的(de)状(zhuàng)态，不过对(duì)于刘伯(bó)温(wēn)烧饼歌很多(duō)人说不过是瞎编乱造，可能(néng)根本(běn)就不是(shì)刘(liú)伯温本人(rén)创造，但是在(zài)很多历(lì)史记(jì)载中确实是有刘伯(bó)温(wēn)烧饼(bǐng)歌(gē)的(de)存在(zài)，那么就来看(kàn)看刘伯温烧饼歌(gē)的原(yuán)文(皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表wén)是(shì)什么(me)吧？刘伯温烧饼(bǐng)歌中内(nèi)容(róng)到底是(shì)包含了什么吧？刘伯温烧饼歌(gē)的解释中有什么皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表精髓所在呢？那么就来简单看一看吧！

刘伯温烧饼歌其(qí)实很长，不(bù)过是朱元璋(zhāng)在吃饭的时候，手中拿着一个(gè)烧饼，正要吃的时候刘伯温要(yào)见(jiàn)面(miàn)，于是朱元璋(zhāng)为了(le)考验刘伯(bó)温，就吃(chī)了一口烧饼(bǐng)，拿着碗(wǎn)盖(gài)住(zhù)了，最终则(zé)是被刘伯温猜测了出来，于(yú)是(shì)就开(kāi)始了刘(liú)伯温(wēn)和朱元璋(zhāng)的一问一答，这(zhè)就是(shì)刘伯温烧(shāo)饼歌的由来，算是一个(gè)正常的对话(huà)，对于未来的(de)一个延伸，这就是(shì)刘伯温烧饼(bǐng)歌的精髓所在!

刘伯温(wēn)烧(shāo)饼歌太(tài)长(zhǎng)了，小(xiǎo)编(biān)只是简单的摘抄一(yī)部分，原(yuán)文片(piàn)段如下：火风鼎，两火初(chū)兴定太平;火(huǒ)山旅，银(yín)河织女让牛星(xīng)。火(huǒ)德星君来下界，金(jīn)殿(diàn)楼台(tái)尽(jǐn)丙(bǐng)丁;一(yī)个胡子大将(jiāng)军，按剑驰马察情形;除暴(bào)去患人多爱(ài)，永享(xiǎng)九州金满盈........;四(sì)大八方有文星(xīng)，品物咸亨一样形;琴瑟(sè)和谐(xié)成古道，左中兴帝(dì)右中兴(xīng);五百年间出(chū)圣君。周流(liú)天下(xià)贤良辅，气(qì)运南方出将臣(chén)...........

刘伯温烧饼(bǐng)歌全文共计一千九百(bǎi)一(yī)十二(èr)字，用四十余(yú)首隐语(yǔ)歌谣组(zǔ)成，是用隐语写成的“预言”歌谣(yáo)，据卦撰词，从一(yī)定的“象数(shù)”规(guī)律排来，涉及到(dào)“象(xiàng)、数、理、占”的入化应用，也是(shì)前人“观象玩占”的(de)遗著，在民间(jiān)流(liú)传很广，影(yǐng)响极深，难(nán)于理(lǐ)解(jiě)，视为(wèi)神(shén)撰。以上则是对于刘伯(bó)温烧饼(bǐng)歌的详细解释，在民间也是被当(dāng)做典籍和学习的(de)对象，所以(yǐ)才会被发现！

刘伯温烧饼(bǐng)歌(gē)不过是(shì)一些预(yù)言(yán)了，因为刘伯温烧(shāo)饼歌泄露了天机(jī)，最终是(shì)为了刘伯温(wēn)惹来的杀身(shēn)之(zhī)祸，虽(suī)然(rán)不(bù)清楚刘伯温烧饼歌到底是怎样的一个状态，但是清楚(chǔ)的(de)知道(dào)刘伯温在之后(hòu)日子(zi)不好过，被各(gè)种打压，在刘伯温的(de)心中权利也是有一定(dìng)的权衡(héng)，在权(quán)衡(héng)之中刘伯温最终还是输给(gěi)了这(zhè)些上位者(zhě)，即(jí)使刘伯温(wēn)知道的再(zài)多(duō)又能够(gòu)怎(zěn)样(yàng)呢(ne)？

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