怀(huái)瑾握瑜,嘉言(yán)懿行,嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉言懿(yì)行,怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指有益的言论和高(gāo)尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德的。
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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义
“嘉言懿(yì)行(xíng),怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言(yán)论和(hé)高尚的行(xíng)为,比喻(yù)人具(jù)有纯(chún)洁高(gāo)尚的品德。
“嘉(jiā)言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱(zhū)子全书(shū)·学五》:“见人嘉言善(shàn)行(xíng),则敬慕而记录之(zhī)。
”“怀(huái)瑾握瑜”出自(zì)战(zhàn)国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)兮,穷不知所(suǒ)示。
”1、“怀瑾握瑜”的近义词(cí):高风(fēng)亮节解释:高风:高尚的品格;
亮节:坚贞的节(jié)操。
形容道德(dé)和行为(wèi)都(dōu)很高尚。
出自宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话后集(jí)》卷一:“余谓渊明高(gāo)风(fēng)峻节,固已(yǐ)无(wú)愧于四皓,然犹仰慕之,尤见(jiàn)其好贤尚友之情(qíng)也。
”陶渊明的(de)高风亮节,本来就已经无愧(kuì)于商山四皓了(le),还那样(yàng)仰慕他(tā)们,尤其向往他们喜欢贤(xián)才崇(chóng)尚友(yǒu)谊的情状。
语(yǔ)法:联合式;
作主语、宾语、定语(yǔ);
含褒义,形容道(dào)德和行为很高尚(shàng)。
2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词(cí):厚颜无耻解释:颜:脸面。
指人脸(liǎn)皮厚,不知羞(xiū)耻。
出自(zì)战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言(yán)》:“巧(qiǎo)言如簧,颜之厚矣(yǐ)。
”花言巧语(yǔ)如丝簧,脸皮真厚(hòu)太(tài)无(wú)耻。
语法:联合(hé)式;
作宾(bīn)语、状语(yǔ);
含贬义(yì)。
怀瑾握瑜(yú)嘉(jiā)言(yán)懿行什么意思(sī)
嘉(jiā)、懿:善、美。
有(yǒu)教育(yù) 意义 的好 言语 和好行为。
成语出(chū)处(chù): 《尚书·大禹谟》:“若允(yǔn)兹, 嘉言 罔攸伏(fú),野无遗(yí)贤,万邦贤宁。
”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言 善(shàn)行 ,则敬慕而记录(lù)之。
”
成(chéng)语(yǔ)例句: 这部书叫(jiào)《帝鉴图说(shuō)》, 出于 明朝张 居正 的手笔,辑录历代贤主的 嘉(jiā)言(yán)懿行 。
注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行(xíng)的近义词: 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想和不平凡的(de)行为。
战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》:“怎样跟情人要钱才不尴尬,怎么问情人要钱的技巧夫圣人瑰意琦行(xíng),超然独处(chù)。
” 章(zhāng)炳(bǐng)麟
嘉言懿行的反义词: 污(wū)言秽行 为非(fēi)作歹 做违(wéi)法的事,做(zuò)令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心(xīn)昧(mèi)己,终(zhōng)久是不牢(láo)坚我说的是好话,不过叫你心里(lǐ)留神(shén),并
成语语法(fǎ): 联(lián)合式;作主(zhǔ)语(yǔ)、宾(bīn)语;指有益的言论和高尚的行(xíng)为
常用程度: 常用成(chéng)语
感(gǎn)情.色彩: 褒义成语
成语结(jié)构: 联合式成语(yǔ)
产生(shēng)年代: 古(gǔ)代成语
英语翻(fān)译: fine words and lofty deeds
读(dú)怎样跟情人要钱才不尴尬怎样跟情人要钱才不尴尬,怎么问情人要钱的技巧,怎么问情人要钱的技巧音注意(yì): 懿,不能读(dú)作“zī”;行(xíng),谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不(bù)能写作(zuò)“佳”;懿,不能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了