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克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性(xìng) 什(shén)么意思出自哪(nǎ)里，心有(yǒu)山海 静而不争(zhēng)什(shén)么意思

　　克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性意思是尊从自己(jǐ)内心的良知，不混浊、不盲(máng)从(cóng)、此(cǐ)心光(guāng)明。

　　克(kè)己：是指培养(yǎng)节制自己的能力。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处(chù)、独自行事。

　　意思是说严(yán)格控制自己的欲望，不靠别人(rén)监(jiān)督，自觉控制自(zì)己(jǐ)的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为境界(jiè)。

　　怎(zěn)么达(dá)到“慎独(dú)”这种境界(jiè)：树立远大理想和抱负，不断地提高自己的(de)修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度、推(tuī)动“知行反”认识模式，以穷理尽性(xìng)地形(xíng)成完整的系(xì)统知识(shí)、慎全独一。

克己慎独守心明性出自(zì)哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容己(jǐ)之心容人(rén)。

　　出(chū)自(zì)《礼记中(zhōng)庸(yōng)》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室颂(sòng)首(shǒu)肆，卑(bēi)以自牧，含章可(kě)贞，大丈夫立于天(tiān)地之间，当养天地(dì)浩(hào)然正(zhèng)气，行光明磊落之(zhī)事，克己(jǐ)，慎独，守心(xīn)，明性，以克人之心(xīn)克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　意(yì)思是君子(zi)在独(dú)处时，即使别(bié)人看不见、听(tīng)不见，也要谨慎不苟(gǒu)，不(bù)做违(wéi)反道(dào)德法律之事，不负良知，不欺内(nèi)心，酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗纳百(bǎi)川(chuān)，严(yán)于(yú)律(lǜ)己。

　　对(duì)慎独的解(jiě)读：

　　慎独表明的是(shì)一(yī)种(zhǒng)人生态度，表里如一(yī)；彰(zhāng)显的是一种人(rén)生境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗(huā)国历史上涌现出许多秉持这一(yī)野轿操守的君(jūn)子：如东汉杨(yáng)震(zhèn)“天(tiān)知、地知(zhī)、你知、我知”慎(shèn)独拒礼；三(sān)国时刘备“勿以(yǐ)恶小(xiǎo)而为之，勿(wù)以善(shàn)小而不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世当无愧于心”；元代许衡(héng)不食无(wú)主之梨，只因(yīn)“梨虽无(wú)主，我心(xīn)有主”；清代叶(yè)存仁“不(bù)畏人知畏己知”，凡此种种，无(wú)一不是慎独(dú)自律(lǜ)、追求(qiú)道德完善的体(tǐ)现(xiàn)。

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