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画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

画的作者是谁 画的作者是高鼎吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性是助词,用(yòng)在主谓间,取消句(jù)子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为:没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法?,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么意(yì)思?,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么词(cí)性(xìng),无丝竹之乱(luàn)耳中的(de)之,无丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译(yì)等(děng)问题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识(shí):

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)

  助词,用在主谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

  出自(zì)刘禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

  全文短短八十一字,作(zuò)者借赞(zàn)美陋(lòu)室抒写自己志(zhì)行(xíng)高洁,安(ān)贫乐道(dào),不与世俗同流合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名(míng)词活用(yòng)动词(cí),出名。

  例(lì)句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容(róng)词活用为动词(cí),显出有(yǒu)灵气。

  例句:水不(bù)在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有了芳馨。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感(gǎn)到劳累。

  例句(jù):无(wú)案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方(fāng)位名(míng)词(cí)作动词,蔓(màn)上。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。

  例句(jù):苔痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身(shēn)体(tǐ);

  今常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾(wú)德馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大(dà),渊博;

  今(jīn)义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐(lè)乐器的声音(yīn);

  今义为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可以调素(sù)琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为(wèi):调解)

之有什么(me)意思文言文(wén)

  

1. 文言文(wén)中(zhōng),之有什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾(wú)欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》:“均~二策,宁(níng)许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代词(cí),相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等(děng)。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段(duàn)于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本(běn)人或听话(huà)者的(de)对方。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“君将(jiāng)哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词之间(jiān),表示修(xiū)饰(shì)、领属(shǔ)的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,一般不必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在(zài)中心词(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾(wú)赋不(bù)幸~甚(shèn)也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的副词后,补足音节,没有(yǒu)实(shí)义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它(tā)们的修饰(shì)语之间,表(biǎo)示对方位(wèi)、时间、范围等的限制(zhì)。

  《教(jiào)战守策》:“数(shù)十(shí)年~后(hòu),甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

   解(jiě)析: 用作代(dài)词,分几种情况(kuàng): (一)可(kě)以代人(rén)、代物、代事。

  代人多是第三(sān)人称。

  译(yì)为(wèi)"他"(他(tā)们)、"它"(它们(men))。

  作(zuò)宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   例如: 作《师(shī)说(shuō)》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也(yě)。

  (《劝学》,代(dài)物(wù),作兼语(yǔ)。

  ) 人(rén)非生(shēng)而(ér)知之者。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二(èr))指示代(dài)词,表近指。

  可译为"这(zhè)",通常作复指性(xìng)定(dìng)语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》) 2.用(yòng)作助词,也分(fēn)几种情况: (一(yī))结构助词(cí),定语的标志。

  用在定(dìng)语和中心语(名词)之(zhī)间,可译"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能(néng)以吴、越(yuè)之众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师(shī)之所存也(《师(shī)说》) (二)结构助(zhù)词(cí),补语的标志。

  用在(zài)中心(xīn)语(动词、形(xíng)容词)和补语之间(jiān),可译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观于天地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不(bù)在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

  用在被提前的(de)宾语之(zhī)后,动(dòng)词谓(wèi)语或(huò)介词之(zhī)前,译时应省去。

  如(rú): 宋何罪(zuì)之有?(《公输(shū)》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结(jié)构助词。

  当主谓(wèi)短语在句(jù)中作为主(zhǔ)语、宾语或一个(gè)分句(jù)时,"之"用在主语和谓语之间(jiān),起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用,可不译(yì)。

  译时也可省(shěng)去(qù)。

  如(rú): 师道(dào)之不传(chuán)也久(jiǔ)矣!欲人之无(wú)惑也(yě)难(nán)矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之(zhī)有孔(kǒng)明,犹鱼之(zhī)有水也(yě)。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助词。

  用在形(xíng)容词、副(fù)词(cí)或(huò)某(mǒu)些动词的末尾,或用(yòng)在(zài)三个字之间,使(shǐ)之凑成(chéng)四个字,只起调整音节的作用(yòng),无义,译时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎(yán)张天。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之舌,强(qiáng)于百万之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在(zài)文言文(wén)中之有哪(nǎ)些(xiē)意思

   之

   一(yī)、代(dài)词

   1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公(gōng)与(yǔ)人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何(hé)以谓之(zhī)“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故(gù)使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代(dài)事物,译(yì)作“它”、“它们(men)”或直译事物名(míng)称。

  

   ①学而时之(zhī),不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学(xué)而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁(rén)人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运(yùn)于(yú)渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结(jié)构(gòu)语(yǔ)气助词,放(fàng)在主谓(wèi)之间(jiān),取消句子独(dú)立(lì)性。

  

   ①医(yī)之好治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气(qì)助词(cí),凑(còu)足(zú)音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论(lùn)战》)

画的作者是谁 画的作者是高鼎吗   ②久之(zhī),目(mù)似暝,意(yì)暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四(sì)面集,步行负弓矢从者百许(xǔ)人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助(zhù)词,提(tí)前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱(ài),陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋(lòu)室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子(zi).公(gōng)输》)

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思(sī)

   一、作助词用(yòng)。

   主(zhǔ)要(yào)用法有(yǒu)四(sì)种类(lèi)型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于现代(dài)汉(hàn)语“的(de)”,放在(zài)定语和中心语之间,作定语的标(biāo)志。

   其格式(shì)为:定语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时有(yǒu)物外之(zhī)趣(qù)。

   (沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体(tǐ)本(běn)身以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林(lín)嗣环《口技(jì)》) 译:在客(kè)厅的(de)东北角(jiǎo)。

   ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览物之情(qíng),得(dé)无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)译画的作者是谁 画的作者是高鼎吗(yì):(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):忘记了路的远(yuǎn)近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木(mù)。

   (魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱(ài),陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》)译:对于菊花的(de)爱(ài)好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句子独(dú)立性(xìng),使原来的主谓句成为句(jù)子成分或复句的成分。

   不必译(yì)出。

   其格式为:主语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如: ①予独(dú)爱莲(lián)之出(chū)淤(yū)泥而不(bù)染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳,无案牍(dú)之(zhī)劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之(zhī)隐逸者也(yě)。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是(shì)的隐士。

   ④大道(dào)之行(xíng)也(yě)。

  (《大道之行也(yě)》礼(lǐ)记(jì))译:当政治上(shàng)最高理想实施的(de)时候(hòu)。

   3、用(yòng)在不及(jí)物动词、形容(róng)词或时间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置标志。

   通常(cháng)出现(xiàn)在疑(yí)问(wèn)句(jù)中,疑问代(dài)词作宾(bīn)语时,放在(zài)动词谓语前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子(zi)说:“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有什(shén)么(me)罪呢? 动(dòng)词“有(yǒu)”,宾语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”,借(jiè)“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有”后(hòu)面提到动词前面。

  这(zhè)个“之(zhī)”只是提宾标志,无实在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置标志。

   为了强调(diào)定语(yǔ),常把定语放在中心语的(de)后面。

  例如: 马(mǎ)之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的(de)马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人(rén)称(chēng)代词,相当于(yú)现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(画的作者是谁 画的作者是高鼎吗孟子《得道(dào)多助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛(pàn)反对他。

   之(zhī):代指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译(yì):所以战(zhàn)胜了(le)他们。

  之(zhī):代指齐国军队(duì)。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指(zhǐ)示(shì)代词(cí),相当(dāng)于现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如(rú): ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊(jīng)异这件事。

   之:代指桃花源的(de)情景(jǐng)。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子(zi)《愚公移山》)译(yì):还不能挖掉魁父这样的小山。

   三(sān)、作动词(cí)用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他停(tíng)止(zhǐ)耕作,到田埂上休息(xī)。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪(nǎ)些意思

   "之"字(zì)在文(wén)言文中有(yǒu)到(dào)、去、的意思,词(cí)性不同意思不(bù)同(tóng)。

   "之"字在文言(yán)文中用(yòng)法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在动(dòng)词的后(hòu)面,“之”的(de)用(yòng)法为代词。

  可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称(chēng),译为“他(tā)”(他(tā)们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的(de)

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用作动词也是有规律可循(xún)的。

  动词(cí)“之”的后面(miàn)一般(bān)会跟一个地点名(míng)词,前面有人名或人称代词,整个句(jù)子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的(de)”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察其纹理(lǐ),故时有物外(wài)之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定语的(de)标志。

  当“之(zhī)”后面的(de)一个词是名(míng)词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名(míng)词性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不译。

   徐公不若君之美也(yě)。

  (《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳(nà)谏(jiàn)》)

   子非鱼(yú),安(ān)知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用在一个名(míng)词或代词(cí)(主语)和一个动(dòng)词或形(xíng)容词(谓语(yǔ))之间时,起取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用,可(kě)不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词(cí)的末(mò)尾(wěi),或(huò)用在(zài)三个字(zì)之(zhī)间,使之凑成四个(gè)字,只起调整音节(jié)的作用,无义,译时应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第三人称代(dài)词,译为“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作(zuò)宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为第一人(rén)称,我。

   5、可用于宾语前(qián)置句复(fù)代指(zhǐ)宾语,用于动词之后(hòu)。

   6、结构助词(cí),相当于(yú)“的”。

   7、结(jié)构(gòu)助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句子独立性的(de)作用。

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