作(zuò)家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作(zuò)家许地山(shān)简(jiǎn)介，许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午(wǔ)之战后全家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业(yè)因家(jiā)境衰落，到漳(zhāng)州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京(jīng)大学(xué)，得文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究(jiū)，也下工夫(fū)钻研过印度哲学(xué)、人类(lèi)学、民俗学，掌握(wò)梵文、希(xī)腊(là)文和中国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学(xué)者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一(yī)个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是(shì)中国(guó)现代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文(wén)学(xué)运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文(wén)学院，1926年毕(bì)业并留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事文(wén)学活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研(yán)究(jiū)宗教学、印度(dù)哲学(xué)、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为(wèi)香港大学(xué)文学院(yuàn)主任教(jiào)授，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作(zuò)的文(wén)学作品多以闽、台(tái)、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是(shì)中国现(xiàn)代(dài)作家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花(huā)生——收(shōu)花生——吃花生——议(yì)花(huā)生(shēng)”来写，真实(shí)地(dì)记录了(le)作(zuò)者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散文描述(shù)了一(yī)家人收获(huò)花生的情景，通(tōng)过谈论花生(shēng)的好处，借(jiè)物喻(yù)人，揭示(shì)了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体(tǐ)面而(ér)对(duì)别人没有好处的人(rén)，表达了作者不(bù)为名利，只(zhǐ)求(qiú)有益于社(shè)会(huì)的人(rén)生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世前(qián)一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文(wén)物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关(guān)系；医学和道教(jiào)的(de)关系(xì)；宗教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考古工作的记(jì)述(shù)。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的(de)是(shì)汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出(chū)了作者对"国粹"的定(dìng)义，并(bìng)讨(tǎo)论了(le)国学(xué)的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科-许地山

　　作家许地山简介，许地山(shān)简介(jiè)资料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之(zhī)战后全(quán)家(jiā)迁(qiān)居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书(shū)，中学饿毕业(yè)因(yīn)家境衰落，到(dào)漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任(rèn)教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学(xué)士(shì)学位后再(zài)入(rù)宗(zōng)教学院，得神(shén)学士学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大(dà)学，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗(zōng)教史(shǐ)有精深研究，也下工(gōng)夫(fū)钻(zuān)研过印度哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文(wén)和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名(míng)学者。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时(shí)“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以也(yě)叫落(luò)花生(shēng)），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名(míng)小(xiǎo)说家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期新文学运(yùn)动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学(xué)文学(xué)院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事(shì)文学活动，后转入(rù)英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院研究(jiū)宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港大(dà)学文学院(yuàn)主任教授(shòu)，遂(suì)举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在(zài)港期(qī)间曾兼任香港中英文(wén)化协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创(chuàng)作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文(wén)学》；译著(zhù)有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文是(shì)中(zhōng)国现(xiàn)代(dài)作(zuò)家(jiā)许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全(quán)文围绕(rào)“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了(le)作者小时(shí)候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了(le)一家(jiā)人收获(huò)花生(遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用shēng)的情(qíng)景(jǐng)，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要做(zuò)只讲体面而对别(bié)人(rén)没有好处(chù)的人，表达了作者不为(wèi)名(míng)利(lì)，只求有益(yì)于(yú)社(shè)会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了(le)许地山在逝世前一年于(yú)《大(dà)公报(bào)》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教(jiào)之间的(de)关系；医学和道教(jiào)的关系；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态度等问题(tí)。

　　文物(wù)部分既有(yǒu)对器物、制度等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对(duì)香(xiāng)港考古工(gōng)作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的(de)是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则(zé)提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和(hé)路向(xiàng)等(děng)问(wèn)题。

　　参(cān)考资料来源：百度百(bǎi)科-许地山

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