大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东(dōng)蒲(pú)州(zhōu)（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余(yú)首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味(wèi)摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云(yún)天，无尽的(de)黄河(hé)上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流(liú)传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的(de)画面(miàn)，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大”字才(cái)能(néng)状其景观；在(zài)这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物一下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日(rì)，这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的(de)“直”字，都用得逼真传神，难(nán)以言(yán)其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再(zài)找不(bù)出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不是描写河流的句子，它其实(shí)是(shì)具体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问将士途中所(suǒ)作的(de)一首纪(jì)行(xíng)诗，记(jì)述出使塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及(jí)旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车(chē)辆少，这里形(xíng)容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉时有一种官职名为典属国，苏(sū)武归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称(chēng)，汉代称负责(zé)外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用(yòng)来(lái)指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居(jū)延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北境(jìng)。

　　又(yòu)西(xī)汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城(chéng)在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延(yán)属(shǔ)国，辖境在居(jū)延(yán)泽一带(dài)。

　　此句(jù清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢)一般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需(xū)经过居延(yán)。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编(biān)的(de)《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附(fù)属国(guó)直到居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋(qiū)天南行，这里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代(dài)边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外(wài)多(duō)旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察(chá)者证实，确有旋风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每(měi)日初夜，放烟(yān)一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠(mò)的一条(tiáo)内陆河，这条(tiáo)河(hé)在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇(lǒng)山关，故址在今(jīn)宁(níng)夏固原东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王维出(chū)使河(hé)西并不经过萧关，此处大概是用何(hé)逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称(chēng)都护，每(měi)府派大都(dōu)护一人，副都护二人(rén)，负责辖(xiá)区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名(míng)，即(jí)今蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去(qù)塞三(sān)千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到(dào)候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律（在今克(kè)什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔希(xī)逸在(zài)青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并(bìng)任河西节度使判官，实际上是(shì)将王(wáng)维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作(zuò)于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目(mù)的和到达地点，诗缘何而(ér)作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象(xiàng)，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞(sāi)生(shēng)活，同时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大(dà)漠的(de)雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出一(yī)种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过居(jū)延。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比，说自(zì)己像(xiàng)随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多(duō)用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这(zhè)里却是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的(de)“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带(dài)过(guò)。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的(de)典型景物(wù)进(jìn)行刻画：“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边(biān)塞，却没(méi)有遇(yù)到(dào)将官(guān)，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设(shè)喻，用归雁(yàn)自比，既叙(xù)事，又(yòu)写(xiě)景，一笔(bǐ)两到，贴切(qiè)自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”一联(lián)，写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之(zhī)为“千(qiān)古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一(yī)个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自(zì)然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书(shū)中人物香菱之(zhī)口评(píng)价此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如(rú)何直(zhí)？日自然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要(yào)说再(zài)找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来的意思，想去却是逼(bī)真的(de)；又似乎无(wú)理(lǐ)的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞上(shàng)之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永济西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职(zhí)，乱平后(hòu)，降为(wèi)太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称(chēng)王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇，但其(qí)作品最(zuì)主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗，通过田园(yuán)山水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛(fú)教(jiào)禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通(tōng)音乐(lè)，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思(sī)，长河(hé)落日(rì)圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如(rú)下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过(guò)居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护(hù)已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今山(shān)西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首(shǒu)，重要诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了塞(sāi)外孤寂(jì)、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一个(gè)“大”字才(cái)能(néng)状其景观；在这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得(dé)孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一(yī)“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有(yǒu)树，只有黄(huáng)河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼(bī)真(zhēn)传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是(shì)描写河流的句子，它(tā)其实是(shì)具体描写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞(sāi)外(wài)奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯其间的(de)黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在(zài)广阔的(de)自(zì)然(rán)景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰问将士(shì)途中所(suǒ)作的一首纪行(xíng)诗，记述出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅(lǚ)程中(zhōng)所(suǒ)见的(de)塞外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出使边(biān)塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边(biān)塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种官职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属(shǔ)国官职裂(liè)答。

　　属国，即(jí)典属(shǔ)国(guó)的简称，汉(hàn)代称负责外交事(shì)物的官员为典属国(guó)，唐(táng)人有时以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边陲的(de)使臣，这(zhè)里诗人用来指自己使者(zhě)的(de)身份。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居延(yán)海(hǎi)，在今内蒙古(gǔ)额(é)济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本(běn)均言王维路过(guò)居延。

　　然而王维此次(cì)出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认(rèn)为此句是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔(kuò)，附属国(guó)直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北(běi)飞，秋天南行(xíng)，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领(lǐng)地(dì)。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证(zhèng)实(shí)，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代(dài)边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽候所至(zhì)，大(dà)率(lǜ)相(xiāng)去(qù)三十(shí)里，每(měi)日初夜，放烟一炬(jù)，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河在唐代(dài)叫马(mǎ)成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇(lǒng)山关，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并(bìng)不经过萧关，此(cǐ)处大(dà)概是用何逊诗“候骑出(chū)清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴(fù)马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在西(xī)北边疆(jiāng)置安西、安北等六(liù)大都护府，其长官称都(dōu)护，每府派大都护一人(rén)，副都(dōu)护二(èr)人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单(dān)于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威(wēi)德(dé)，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得(dé)知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚(shàng)在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作品白话(huà)译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十(shí)四(sì)年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐(táng)属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二(èr)十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希逸(yì)在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰，察(chá)访军情，并任河(hé)西节度使(shǐ)判官，实际(jì)上是(shì)将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句(jù)交待此行目的(de)和到(dào)达地(dì)点，诗缘(yuán)何(hé)而作(zuò)；颔联(lián)两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写(xiě)飘(piāo)零(líng)之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的(de)景象(xiàng)，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反映(yìng)了(le)边塞生活，同时也(yě)表达了(le)诗人由于被排(pái)挤而产生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及在大漠(mò)的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后产(chǎn)生的(de)慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之(zhī)情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说自己像随风而去(qù)的(de)蓬(péng)草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却(què)是比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是(shì)暗写诗(shī)人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻(kè)画(huà)：“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在(zài)了他最(zuì)擅胜(shèng)场的(de)方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出使，恰(qià)在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又(yòu)写景，一笔两(liǎng)到，贴切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”一联，写(xiě)进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光，画面开(kāi)阔(kuò)，意(yì)境雄(xióng)浑(hún)，近人王国(guó)维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的(de)黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然(rán)景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非(fēi)也；不讲炼(liàn)字(zì)之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　要说再找两个(gè)字(zì)换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口里说不出(chū)来的(de)意思，想去却是(shì)逼真的；又似(shì)乎无理(lǐ)的，想去竟(jìng)是有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其(qí)景者，始(shǐ)知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’，此(cǐ)种境界，可(kě)谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人(rén)醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属(shǔ)山西），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今山西永(yǒng)济西），遂为(wèi)河(hé)东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安(ān)时曾受(shòu)职，乱(luàn)平后，降为太(tài)子中允。

　　后(hòu)官至(zhì)尚书右丞，故亦(yì)称王(wáng)右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng)，并(bìng)称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过一(yī)些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的则为山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅(chán)理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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