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  京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng),京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种角色是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京剧(jù)的角色(sè)可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种,京剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色

  生(shēng)、旦、净、末、丑。

  1、生

  生(shēng)是戏曲表演行当的(de)主要类型之一,除(chú)净(jìng)、丑以外的男(nán)性角色称为(wèi)生(shēng)行。

  按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点,大致分(fēn)为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

  生除了红(hóng)生某些勾脸的武(wǔ)生之外(wài),其他都是素脸(liǎn),也就(jiù)是内行说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京剧旦(dàn)角是京剧中扮(bàn)演各(gè)种不同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类角色(sè)的总称。

  旦(dàn)角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色,看(kàn)来并不干净,故反其意(yì)为净。

  净行分:以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;

  以工架(jià)为主的架(jià)子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打(dǎ)花脸(liǎn)等。

  铜(tóng)锤花脸称正净,架子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净,武二花脸言红净(jìng),在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三花脸(liǎn)”,面谱与花脸有很大区别。

  根据动物(wù)属相,丑属牛,牛(niú)性(xìng)笨(bèn),丑为笨的代名词(cí)。

  但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口(kǒu)跳,而能(néng)说能跳,表演出活泼伶俐,善演(yǎn)武功武技的角色,此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

  5、末

  末行扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男(nán)子(zi),多数挂须。

  又细分为老生、末、老(lǎo)外。

  在北杂剧中,末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”,泛指末本正(zhèng)角,与宋元杂剧所称(chēng)的(de)“生”同,而(ér)与“末”的涵义不同。

  宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”,除担任报(bào)台(tái),介绍(shào)剧(jù)情梗(gěng)概和剧目主题的开场(chǎng)外,还在戏中扮演社会地(dì)位低下的次要角色。

  昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而来,按照(zhào)南昆的路子,包括老(lǎo)生(shēng)、副(fù)末(mò)、老外三个家门,约(yuē)在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角(jiǎo)色都(dōu)有哪几种?

  京剧(jù)行当又称角色,主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大(dà)行当。

   

  1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

  生行分为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

  为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

   须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人,口戴胡子(zi)(髯口),因性(xìng)格(gé)与身份(fèn)的(de)不同,可分(fēn)为安工(gōng)老生或称唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王、官僚(liáo)、文人等),靠把(bǎ)老生(如扮演(yǎn)武将),衰派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

   红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演(yǎn)剧中(zhōng)的翎(líng)子生(带雉翎的大将,王侯等),纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸(suān)文(wén)人)等。

   武生:为戏中的武(wǔ)打角色,穿(chuān)厚(hòu)底(dǐ)靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生,穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣(yī)、花旦、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

  旦角全为(wèi)女性(xìng)。

   青衣:以(yǐ)唱为主,扮演贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

   花旦:亦叫花(huā)衫,以服装花艳(yàn)为特色(sè),以演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为主。

   武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

   老旦:用本噪子(zi)演唱,多(duō)为中老年妇女。

  3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”,亦(yì)叫(jiào)花脸。

  净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色,看来(lái)并不(bù)干净,故(gù)反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的架(jià)子花脸,如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

  铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净,架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净,武二花脸(liǎn)言(yán)红净,在表(biǎo)演风(fēng)格(gé)上均(jūn)有不(bù)同的(de)特色。

  4、末行 简(jiǎn)称“末”。

  该行当多为(wèi)中年以上的(de)男性。

  实(shí)际末(mò)行专司引戏职(zhí)能,如打头出场者,反(fǎn)其义(yì)而(ér)称为(wèi)“末(mò)”的。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾画“三(sān)花脸”,面谱与花脸有很大(dà)区别。

   丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

  文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

  根(gēn)据动(dòng)物属(shǔ)相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代名(míng)词(cí)。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说(shuō)能跳,表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐(lì),善(shàn)演武功武技的(de)角色(sè),此与牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

  扩展资(zī)料:

  京剧(jù),曾称(chēng)平剧,中国五(wǔ)大(dà)戏曲剧种之一,腔调以西(xī)皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布置注重写意。

  被视为中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧(jù)是京剧的前(qián)身。

  清代乾隆(lóng)五(wǔ)十五年(1790年)起,原在南方演出(chū)的三(sān)庆、四喜、春台、和春(chūn), 四大徽班陆(lù)续(xù)进入北京(jīng),他们与来(lái)自(zì)湖北(běi)的(de)汉调(diào)艺人合作(zuò),同(tóng)时又(yòu)接受了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲(qū)调和表演方(fāng)法,吸收了(le)一(yī)些(xiē)地方民(mín)间(jiān)曲(qū)调(diào),通(tōng)过不断的交流、融合,最终形成京剧。

  京(jīng)剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发(fā)展,直(zhí)至民国得(dé)到空前(qián)的繁(fán)荣(róng)。

  京剧走遍(biàn)世界各地,成(chéng)为介绍、传播(bō)中国(guó)传统艺术纯尘文化(huà)的重要媒介。

  分布地(dì)以北京为中心,遍及中国。

  在2010年11月(yuè)16日,京剧被列入“人类非(fēi)物质(zhì)文化遗产代表作名录(lù)”。

  京(jīng)剧一般(bān)用油(yóu)彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的演变和发展,不是某个人凭空臆造的产物,而是戏(xì)曲艺术家(jiā)们在(zài)长期艺术实践中,对生活现象的观察、体验、综合,以及(jí)对剧(jù)中岩塌(tā)角色的不断分析、判断,作出评价,才逐(zhú)步形(xíng)成了(le)一整套完整的艺术手法。

  据史料记载,脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面(传统戏(xì)曲角色(sè)行(xíng)当之一,是京剧(jù)和(hé)某些地(dì)方戏中净(jìng)的别称)所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而(ér)来。

  中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说:“中国戏(xì)曲(qū)脸谱(pǔ),胚胎于上古(gǔ)的图腾,滥觞于春秋的(de)傩祭,孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐(táng)的(de)代(dài)面,发展为宋、元的涂面,形成(chéng)为明(míng)、清的脸谱。

  在戏(xì)曲(qū)形成之后,脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

  最明显的贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无论生旦净丑,都戴(dài)面(miàn)具,每剧多(duō)至百余,少买东西有必要等双11吗,618和双11双12哪个便宜(shǎo)者(zhě)亦须(xū)数(shù)十。

  ‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙(xiān)鬼怪,一般(bān)均(jūn)戴面具,并不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

  京剧(jù)是(shì)具有全国(guó)性的(de)大剧种,大量发展脸谱,可是加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公,仍戴面具(jù)。

  从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁,可以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的(de)轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱与京剧表演(yǎn)艺(yì)术一样,是(shì)和演(yǎn)员一起出现在(zài)舞(wǔ)台上的活的艺术。

  京剧在中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上,虽只有二百余年(nián)的历史,但与其他(tā)戏曲相比,它发展快,流传广,深受人民群(qún)众(zhòng)的喜爱(ài),有(yǒu)广泛的群(qún)众基础。

  因此,京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的(de)地(dì)位。

  京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺(yì)术,常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊(jiá),结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

  开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤(shāng)或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目(mù)。

  勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄,用“法令纹”的(de)上下开(kāi)合来(lái)表现气质,用(yòng)“印堂纹”的(de)不同图(tú)案象征(zhēng)人物性格。

  京剧脸谱,是具(jù)有(yǒu)民族特色的一(yī)种特殊的化妆方法(fǎ)。

  由(yóu)于每(měi)个历(lì)史人物或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的谱式,就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样,所以(yǐ)称为“脸谱”。

  关于脸谱的(de)来源,一(yī)般的说法是来自假面具。

  京(jīng)剧脸谱,是根据某种性格、性(xìng)情或某(mǒu)种特殊类型的人(rén)物为采用某些色彩(cǎi)的(de)。

  红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽,如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵(kuí)等;买东西有必要等双11吗,618和双11双12哪个便宜黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴,如宇文成都、典韦;蓝色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的(de)人物,如窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等;白色(sè)的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色画方法(fǎ),基本(běn)上分为三类:揉(róu)脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

  脸谱(pǔ)最初的作用,只(zhǐ)是夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的(de)五官部位和面部(bù)的纹理(lǐ),用夸张(zhāng)的(de)手法表现剧中人的性格(gé)、心理(lǐ)和生(shēng)理上的特征,以此(cǐ)来为(wèi)整个(gè)戏剧(jù)的情节服(fú)务,可是发展到后来,脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅到深,本身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的、以(yǐ)人的面部为(wèi)表现手段的图案艺术(shù)了。

  参考资料:百度百科-京剧

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