龙有几个(gè)爪(zhǎo)？是中国神话传说中的(de)龙(lóng)有三、四、五个(gè)爪子(zi)不等的。关于龙有几个爪以及龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子(zi)，龙有几(jǐ)个爪子蟒有几个(gè)爪，龙有几个爪子图(tú)片(piàn)，龙有几爪和蟒有几(jǐ)爪的区(qū)别，古代龙有(yǒu)几个(gè)爪等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

龙(lóng)有两个(gè)根吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两根，左右各一根。

　　龙(lóng)，通(tōng)常描述为有类似美洲(zhōu)狮的身体，两只巨(jù)大的蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼，四(sì)条腿，和(hé)一个有些像马的头。

　　故(gù)事中最常提到的颜色是绿，红(hóng)或金色。它的尾巴(bā)长而蜿蜒，末端有(yǒu)刺，可能有倒钩。每条(tiáo)腿(tuǐ)的末端(duān)都是巨大(dà)的爪子(zi)，类似于(yú)肉食性鸟类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个(gè)爪(zhǎo)子不等(děng)。元朝以(yǐ)前的(de)龙基本是三爪的,有时前两足(zú)为(wèi)三爪(zhǎo),后两足为(wèi)四爪的(de)。

　　龙(lóng)是中(zhōng)国古(gǔ)代传说中的神异动(dòng)物。

　　 龙(lóng)是中华民族(zú)的象征，中国人都(dōu)以自己是“龙的传(chuán)人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他国家(jiā)和(hé)民族亦有受中华龙文化(huà)影响。

　　传说多为(wèi)其能显能(néng)隐，能细能巨(jù)，能短能(néng)长(zhǎng)。

　　春(chūn)分登(dēng)天，秋(qiū)分潜(qián)渊，呼风唤雨，而这些已经云南有哪几个市 云南是几线城市是(shì)晚期发(fā)展(zhǎn)而来(lái)的龙的形象(xiàng)，相比(bǐ)最初的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊之(zhī)象；就象古代皇帝的九(jiǔ)五至尊，所以(yǐ)皇帝身(shēn)上都有9只五爪金(jīn)龙，在以前(qián)封(fēng)建社(shè)会，衣服上有(yǒu)龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四个(gè)爪的(de)龙是亲王，地位就降一等。

　　三个爪地位就更(gèng)低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙袍，看爪多(duō)少(shǎo)，阶级从(cóng)那里(lǐ)分。

　　所以文(wén)武百官的(de)衣服叫章(zhāng)服。

　　图案(àn)代(dài)表阶级(jí)，衣服(fú)的颜色代(dài)表身分(fēn)，代表阶级。

龙的(de)人文精神(shén)

　　一个民(mín)族(zú)的文(wén)化是这(zhè)个(gè)民族精神的(de)载体，多(duō)姿多彩的龙文化中，从中也可看出古代中国人(rén)的人文精神。

　　创(chuàng)新精(jīng)神(shén)。

　　龙文化历久不(bù)衰，与古代中国人的创新精神分不(bù)开。

　　龙文化经历了(le)若干(gàn)发展阶段，每一个发(fā)展阶段主(zhǔ)要是通过内部创(chuàng)新完成的。

　　观(guān)察各个历史时期不同的龙艺云南有哪几个市 云南是几线城市术形(xíng)态，从无角到有角(jiǎo)，从无翼到有翼，从无足到有足(zú)，可(kě)看出龙形象是经(jīng)过不断创新(xīn)而形成的。

　　综(zōng)合(hé)精神(shén)。

　　龙的形象是古(gǔ)代中(zhōng)国人综合(hé)了走兽、飞禽、水中动物(wù)和爬行动物的优长而形成的。

　　龙(lóng)文化的综(zōng)合(hé)性还表现在长(zhǎng)期的发展过程(chéng)中(zhōng)，龙不断吸(xī)收外来的优(yōu)秀艺(yì)术元素，从而使其形象(xiàng)更为完(wán)美。

　　比(bǐ)如，唐宋时期(qī)龙吸收了印度佛教中狮(shī)子(zi)的形(xíng)象，头圆(yuán)而丰满(mǎn)，脑后(hòu)披鬣，鼻子(zi)也(yě)近似狮(shī)鼻，增加了龙的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多(duō)彩(cǎi)，与古代中国人的包容精神分不开(kāi)。

　　中国龙文(wén)化在自(zì)己的发展(zhǎn)过(guò)程中，曾受到来(lái)自印度(dù)的龙王信仰的冲击，但(dàn)中(zhōng)国人(rén)并没有将其(qí)拒之(zhī)门(mén)外，而是(shì)包(bāo)容与改造(zào)，形成了中国(guó)化的龙(lóng)王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取(qǔ)精神。

　　从古代中国人描述的(de)龙形象来看，龙具有很(hěn)强的(de)进取精神。

　　龙的活动空间十分广阔(kuò)，能上(shàng)九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙(lóng)形象(xiàng)，大多(duō)是飞(fēi)龙、腾(téng)龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上，威(wēi)武不屈。

　　神话传说中的(de)龙(lóng)，大多是一往无(wú)前、势(shì)不(bù)可挡、无所畏惧的(de)。

　　这些(xiē)都是古(gǔ)代龙开(kāi)拓进取精神的表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的艺(yì)术(shù)形象(xiàng)是(shì)独一无(wú)二的，与龙有关(guān)的种种文化现象也(yě)自成一体(tǐ)、独具一(yī)格(gé)。

　　在中国传统文化中(zhōng)，龙文(wén)化(huà)虽与儒教、道教(jiào)和佛(fú)教有着密(mì)不(bù)可分的关系，但始终(zhōng)保持着(zhe)相对的(de)独立(lì)性，不附属(shǔ)于任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会生产力低下，人们在(zài)严(yán)酷的(de)自然环境里生存，还不能独(dú)立(lì)的支配自(zì)然力，也不能(néng)解释自(zì)身(shēn)来源，对(duì)自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧(jù)，崇拜各种比人(rén)类更强大(dà)的自然或(huò)超(chāo)自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙(lóng)图腾形成的时(shí)间，可以上溯(sù)到上古(gǔ)伏羲时代，伏羲氏以蛇为图(tú)腾。

　　古书中记载，伏(fú)羲氏生于成纪，徒治陈仓，都(dōu)于陈，在位一百五十年，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏(shì)发源(yuán)于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地(dì)进(jìn)入关(guān)中，出(chū)潼关，傍崤山、王屋山、太行(xíng)山东迁(qiān)，而(ér)后折向东南，最(zuì)后都于陈。

　　这一(yī)活(huó)动区大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻(wěn)合。

文化影(yǐng)响

　　在中华，龙文化(huà)、龙的传说蕴涵着(zhe)中国人所重视的天人(rén)合一(yī)的宇宙观；仁(rén)者爱人(rén)互主体观的(de)诉求；阴阳交合的发展观(guān)；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙文(wén)化内涵丰富(fù)，从(cóng)性质和(hé)内涵来(lái)看(kàn)，龙文(wén)化(huà)可分为(wèi)三大类型(xíng)：宗教龙、政(zhèng)治龙和艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即(jí)把(bǎ)龙当作圣物(wù)或神灵来(lái)崇拜，把龙视(shì)为主宰(zǎi)雨(yǔ)水之神或保护(hù)神等(děng)。

　　政治龙是统治阶级利用人们(men)普遍崇拜龙的心理(lǐ)，把帝王说成是龙神的化(huà)身，是神(shén)圣不(bù)可侵(qīn)犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺术(shù)龙就是以(yǐ)艺(yì)术的形式表云南有哪几个市 云南是几线城市现(xiàn)对(duì)龙的敬(jìng)仰和崇拜，即以雕刻(kè)、塑(sù)造、绘画、舞蹈、神(shén)话传说、竞(jìng)技(jì)活(huó)动(dòng)等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明特(tè)色(sè)。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四(sì)、五个爪不(bù)等。

　　这是因为当(dāng)时龙象征着权力，而随(suí)着(zhe)中央集权的加强(qiáng)，天子对权(quán)力象征的看重更高(gāo)了，于是就把龙的爪子数逐(zhú)渐(jiàn)增多(duō)，以区分(fēn)除了天(tiān)子之外的龙不是(shì)真龙。

　　这也是(shì)天子对(duì)臣民们(men)的压制力(lì)。

　　在最(zuì)早(zǎo)的时候，三爪、四(sì)爪龙象征着地位重要的人，而后面天子注重自己的(de)威严(yán)后，给(gěi)自己定了(le)五爪龙的标(biāo)志，然后(hòu)四爪龙象征臣子，三爪龙则是(shì)此外(wài)的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐(táng)代时与中国频繁往来，大量学(xué)习中国文化，促进了其(qí)社会进(jìn)步(bù)。

　　如日本的传统建(jiàn)筑和传统服饰其实完全就(jiù)是(shì)中国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中国(guó)的龙都是三爪，日本也就只能从(cóng)中国引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙(lóng)后，已经开始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高丽，一直到(dào)清(qīng)末(mò)前都是中国的(de)附属(shǔ)国，当中国统治者(zhě)开(kāi)始用五(wǔ)爪龙图(tú)案的时候，自然不可能(néng)让属(shǔ)国和自己平起平(píng)坐，於是韩(hán)国(guó)的龙就只能是四爪了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：龙 （中(zhōng)国神话传说中的动物）_百度百(bǎi)科

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