十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)是(shì)《十(shí)五夜望月》是(shì)一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人(rén)的(de)心(xīn)情，展现了(le)一(yī)幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当(dāng)空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十(shí)五的晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是(shì辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思)一(yī)首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的(de)七(qī)言绝(jué)句(jù)。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成(chéng)历史(shǐ)悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很(hěn)有创(chuàng)造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予(yǔ)人的印象是情景如(rú)画(huà)，用苏轼的(de)话来说(shuō)就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材(cái)的版画，但(dàn)这(zhè)幅版画仅是画家别出(chū)心(xīn)裁构想出的(de)意(yì)境，和(hé)王(wáng)建原作(zuò)并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了(le)它的(de)不可代(dài)替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中(zhōng)秋望月的特(tè)定的环(huán)境气氛，把(bǎ)读者带(dài)进一个月明人远、思深情长的意(yì)境，加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初(chū)，颍川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概(gài)意思是什(shén)么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首以中秋月夜为内容的(de)七(qī)绝(jué)。

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了忽然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作者的一群人(rén)的望月(yuè)联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月，又由赏月的(de)活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多(duō)少人在望月思亲：在(zài)家乡的人(rén)思念远离(lí)的(de)亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第(dì)三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时(shí)候(hòu)，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的(de)思念之切；而是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明(míng)是(shì)自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀(huái)远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯(wéi)诗人(rén)独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人(rén)痴(chī)情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动(dòng)形象的(de)感觉，仿(fǎng)佛那秋思随(suí)着(zhe)银(yín)月的(de)清辉，一(yī)齐洒落人间。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四(sì)句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息(xī)着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之情(qíng)落在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云：“时(shí)会琴客(kè)”，说明佳节良友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至更耐(nài)人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且(qiě)推(tuī)己及人(rén)，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散(sàn)，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如(rú)画(huà)，用苏(sū)轼的(de)话来说(shuō)就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题(tí)材的版画(huà)，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心(xīn)裁构想出(chū)的意境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言(yán)艺术显示(shì)了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特定的环(huán)境(jìng)气氛，把读(dú)者带进一个(gè)月(yuè)明人远、思深情长的意(yì)境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不(bù)尽的(de)结尾(wěi)，将别(bié)离思(sī)聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月(yuè)的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人(rén)人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗(shī)人(rén)王建创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了(le)忽(hū)然宕开的(de)写法，从作者的(de)一群人的望月(yuè)联想到天下人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的(de)活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多(duō)少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三句(jù)才(cái)点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候，诗人却并不采(cǎi)用(yòng)正面(miàn)抒(shū)情(qíng)的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之(zhī)切(qiè)；而是用了(le)一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的(de)一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确(què)定(dìng)的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人(rén)独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高纳(nà)然而(ér)愈(yù)显出诗(shī)人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给(gěi)人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐(qí)洒落(luò)人间。

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