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　　朱子家训水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用是谁写的(de)？是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作，二(èr)为(wèi)南(nán)宋著名(míng)理学家朱(zhū)熹所做的。关(guān)于朱(zhū)子(zi)家训(xùn)是谁写(xiě)的以(yǐ)及(jí)朱子家训是(shì)谁写的(de) 什么朝代，朱子家训是谁写(xiě)的作者是谁，朱子(zi)家训是谁写的(de)？，朱子家训是(shì)谁写(xiě)的(de)书，朱子家训是谁写的(de)字等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

朱子家训的(de)作者是谁

　　朱子家训的作者(zhě)是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二为南宋(sòng)著名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》原名(míng)为(wèi)《治家格言》，朱熹所作《朱(zhū)子家训》原题(tí)为(wèi)《紫(zǐ)阳(yáng)朱(zhū)子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治家格言(yán)》是在不同时(shí)代由不同的(de)朱家先贤所(suǒ)撰写出来的不同传世(shì)巨(jù)作。很可惜世人多把他们的文(wén)章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家格言(yán)》，反而朱熹老(lǎo)夫子真(zhēn)正的《朱子(zi)家训》一(yī)般(bān)人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙，世界朱氏联(lián)合会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)(今昆山(shān)市)，明末清(qīng)初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其(qí)父朱(zhū)集璜是(shì)明(míng)末(mò)的(de)学(xué)者，清(qīng)顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书(shū)曾考取秀才，志于(yú)仕途。清入(rù)关明亡(wáng)遂不再求取功(gōng)名，居(jū)乡教授学(xué)生并潜心程(chéng)朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均(jūn)为(wèi)先生所拒(jù)绝。曾(céng)用(yòng)精楷手(shǒu)写数十(shí)本教材用(yòng)于教学。潜心研究(jiū)程朱(zhū)理(lǐ)学，主张知行并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒(jù)地方官举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三(sān)高(gāo)士”。康熙(xī)三十七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临(lín)终前(qián)嘱弟(dì)子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补(bǔ)易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱(zhū)子(zi)家训是谁写的(de)

　　是(shì)《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)（1627－1698），原(yuán)名朱用纯(chún)，字致一(yī)，自号(hào)柏(bǎi)庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江(jiāng)苏昆山县人(rén)。

　　著名理学家、教育家。

　　其父(fù)朱集璜是(水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用shì)明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城(chéng)破，投(tóu)河(hé)自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家(jiā)、教育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生(shēng)。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱集璜(huáng)在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时(shí)其弟用白(bái)、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下(xià)抚育弟妹，播(bō)迁流(liú)离，备极(jí)艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋(jìn)人王(wáng)哀攀柏(bǎi)庐(lú)墓(mù)之义，故自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生(shēng)，潜心治学(xué)，以程、朱理(lǐ)学(xué)为本，提倡(chàng)知(zhī)行并进，躬行实(shí)践。

　　他(tā)深感当时(shí)的(de)教育(yù)方(fāng)法，使(shǐ)学(xué)生(shēng)难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写(xiě)数十本教材用(yòng)于教(jiào)学。

　　生平(píng)精(jīng)神宁谧，严以律己，对当时愿(yuàn)和他交往的官吏(lì)、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他(tā)坚(jiān)辞不应博学(xué)鸿(hóng)儒科，后又坚(jiān)拒地(dì)方官(guān)举(jǔ)荐的(de)乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七年染(rǎn)疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学(xué)问在性命(mìng)，事业(yè)在忠(zhōng)孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世(shì)以来流传甚(shèn)广，被(bèi)历代士大夫尊为治家(jiā)之经，清(qīng)至民国(guó)年间一度成为童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》精辟地(dì)阐(chǎn)明了修(xiū)身治家(jiā)之道是一篇家教名著，通篇意在劝人要(yào)勤俭持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一(yī)粥(zhōu)一(yī)饭，当(dāng)思来处不易(yì)，半(bàn)丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人(rén)口。

朱(zhū)熹(xī)

　　朱(zhū)熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二(èr)，小(xiǎo)名(míng)沋郎，小字季延，字(zì)元晦，一字仲晦，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳先(xiān)生(shēng)、考亭先(xiān)生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆(nì)翁。

　　谥文(wén)，又称朱文(wén)公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南东路徽州府(fǔ)婺源(yuán)县（今江西省婺源），出生于南剑州尤(yóu)溪（今属福(fú)建(jiàn)三(sān)明市）。

　　南宋(sòng)著名的理学家、思(sī)想家、哲学(xué)家、教育(yù)家、诗人、闽学(xué)派的代(dài)表人物(wù)，世称朱子，是孔子、孟子以来最(zuì)杰出的弘扬儒学的大(dà)师。

教育思(sī)想(xiǎng)

　　朱熹(xī)的长期从(cóng)事讲学活动，精心编撰了(le)《四书集(jí)注(zhù)》等多种(zhǒng)教材，培养了众(zhòng)多人才。

　　他的教育思想博大精深，其中最值得关注的，一是论述小学(xué)和大学教育，二是关于朱子读书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在总结(jié)前(qián)人教育经验和自己教育实践的基(jī)础上，基(jī)于(yú)对人的生理和心理特征的初步认(rèn)识(shí)，把一个人的教(jiào)育分成小学和大(dà)学两个既有区别(bié)又有联系的阶段，并(bìng)提出了两者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学教育阶段(duàn)，其任务是(shì)培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识(shí)未开，思维能(néng)力(lì)薄(báo)弱，因此他提出小学教育的内容(róng)是学(xué)其事，主张儿童在日(rì)常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养(yǎng)成一定的行为习惯(guàn)，学习初步(bù)的文化知识(shí)技能(néng)。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主(zhǔ)，及(jí)早(zǎo)施(shī)教；要(yào)力求形象、生(shēng)动，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学规(guī)》的形式培(péi)养儿童道德行为(wèi)习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务(wù)是在坯璞(pú)的(de)基础上再加光饰(shì)，把他们培(péi)养成为国家所需要的人(rén)才。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)，与重在教事的小学教育不同，大学教育内容的重点是(shì)教理，即重在(zài)探究事物之(zhī)所以(yǐ)然。

　　对于大学教育(yù)方(fāng)法，朱(zhū)熹一是(shì)重(zhòng)视自学(xué)，二是提倡不同学术观点之间(jiān)的相互交流。

　　朱熹关(guān)于小学和(hé)大学(xué)教育的(de)见解，为中国古代(dài)教育思想(xiǎng)增(zēng)添了新鲜(xiān)的内(nèi)容。